最牛的马超后代马氏家族在亚美尼亚
骇怪：马超后嗣是亚美尼亚民族英雄
昨晚看中 央 4 套的《汉语大赛》，一个来自亚美尼亚的女孩提到马超的后人竟然是亚美尼亚国度的民族英雄！！今天上彀搜了一下似乎仍是实的哈，以下是摆渡来的：
提起三国期间的英雄人物，人们都不会忘记那位面如冠玉、目如朗星、名列蜀国“五虎上将”之一的马超。公元211年，马超起兵十万反对曹操，将曹操打得“割须弃袍”，狼狈逃跑。后来，马超被曹操以离间计打败后，辗转投奔刘备，但他的整个家族都被诛杀。没想到在近1800年后，记者在亚美尼亚工做期间却碰着了本地一群自称来自中国马姓家族的后代。逃根溯源，他们竟然是马超的后嗣。
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一个自称姓马的亚美尼亚人
2005年岁尾，记者来到亚美尼亚首都埃里温。许多亚美尼亚伴侣得知我来自中国，特殊是传闻我姓马后，都对我说，亚美尼亚有一个姓氏很特殊，喊马米科尼扬，他们的祖先是从中国来的，也姓马。那事过往在国内也传闻过，但不断没当回事，不想此时却实有时机接近他们。此中一位热情的伴侣还表达，他就熟悉许多姓马米科尼扬的人，假设我情愿的话，他能够介绍几个给我熟悉。
也许是因为此时身居亚美尼亚，我对马氏后嗣的工作变得猎奇起来，于是决定要和异国“本家”见一见。几天后，在伴侣的介绍下，我在一家餐馆里宴请苏里·马米科尼扬。一碰头，我就觉得面前那位客人很面熟。固然他和通俗的亚美尼亚人并没有太大的区别，但认真审视他的五官和头发，我觉得他长得很像中国人。
接过我递上的手刺，苏里兴奋地说：“我其实也姓马，我们是本家。我的先祖来自中国。”既然他自称是本家，我就毫不客气地提出了心中的问题：你们的中国祖先事实是谁？哪朝哪代、出于什么原因来到亚美尼亚的？
苏里说：“亚美尼亚所有姓马米科尼扬的人都晓得本身的祖先是中国人。亚美尼亚的一本古籍明白记载，亚美尼亚的马氏来自远远的中国。”不外，苏里其实不晓得他们的中国祖先事实是谁，他恳求记者帮他查一下，到底他们的中国祖先是什么样的人。
亚美尼亚史乘记载他们祖先来自中国
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既然苏里本人认可本地所有姓马米科尼扬的人先祖是中国人，那么他们到底是谁的后代呢？带着苏里的拜托，我起头查找有关马米科尼扬家族的情状。据苏里介绍，记载其祖先来自中国的古籍是亚美尼亚古代闻名汗青学家莫夫谢斯·霍列纳齐著的《亚美尼亚史》。
《亚美尼亚史》明白记载，马米科尼扬家族的鼻祖名为马抗（也译马姆贡），公元三世纪由中国迁移而来。马抗自称其父为中国一位国王，名喊阿尔博克，他因功而出走波斯。其时为了逃杀马抗，中国皇帝曾派特使来到波斯，并扬言如波斯不交出马抗，就对其策动战争。其时波斯萨珊王朝的君主阿尔达希尔一世不想交出马抗，也不想因而得功中国，就让马抗投奔其属国―――亚美尼亚。亚美尼亚国王特尔达特二世收容了马抗。后来，马抗因战功获得亚美尼亚国王的欢心。于是，国王就按亚美尼亚姓氏的习惯，赐马抗姓马米科尼扬，亚美尼亚的马氏家族从此起头。
《亚美尼亚史》是亚美尼亚史籍的开山之做，莫夫谢斯在亚美尼亚也有“史学之父”的佳誉，他大约生活在公元五世纪，间隔马抗来亚美尼亚仅200年摆布，那段史实应该可信。
中国史学家找到线索
那么马抗到底是谁的后嗣呢？记者询问了本地和国内的一些史学界伴侣，并查询了一些史学册本，毕竟找到了线索。我国闻名汗青学家苏仲翔曾经写过一篇论文，他认为，阿尔达希尔一世统治期间在公元226―241年，特尔达特二世统治期间在公元217―238年，因而，马抗来到亚美尼亚的时间相当于中国的三国时代，并且都在马超家族被诛之后，时间相当。假设再参照他的姓氏、全家被诛和被中国皇帝逃缉等情状，那么马抗为马超后代的可能性十分大。
此外，据史乘记载，马超家族带有羌胡血统，与西边的列国关系优良。有学者认为，马超统率的队伍“不尚弓弩”，而擅长利用西式的长标枪等兵器，行军做战摘用西式密集军阵，马超本人也穿类似其时西方国度的铠甲。上述情状表白，马超家族和中西亚地域有着密切的联络。马超之子为遁藏逃杀，抉择到中西亚出亡是符合逻辑的。
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第三，阿尔达希尔一世甘愿得功中国也不交出马抗，由此可见马抗应该是名门之后，不是一个中国史乘上不记载的通俗家族的后人。
马超后人成了亚美尼亚英雄
在亚美尼亚，其实不只姓马米科尼扬的人晓得本身的祖先来自中国，几乎所有的亚美尼亚人都晓得那一点，那次要是因为马氏家族后嗣出了一位为亚美尼亚争取民族解放和独立的民族英雄。记者刚到亚美尼亚时，本地伴侣带记者参看的第一个景点就是位于首都埃里温市一个广场的瓦尔丹·马米科尼扬雕像。只见在蓝天的映托下，一位勇猛的将军跃马挥剑，似乎在批示将士们奋勇杀敌。
本地伴侣告诉我，公元五世纪中期，为加强对亚美尼亚的统治，波斯当局强迫亚美尼亚人改信波斯人崇奉的玛达教（拜火教的分收），引起了亚美尼亚公众的强烈反对。公元450年，东亚美尼亚呈现全民起义，起义兵的统帅就是马抗的后代瓦尔丹·马米科尼扬。起义遭到波斯当局的残酷镇压。公元451年，两边在阿瓦赖尔（现伊朗境内）停止决战。在战前的誓师大会上，瓦尔丹·马米科尼扬说：“懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为长生。”那句话后来成了亚美尼亚人家喻户晓的名言。
决战打得非常惨烈，两边死伤惨重，瓦尔丹·马米科尼扬也流尽了最初一滴血。起义固然失败了，但波斯当局也做出了让步，不再要求亚美尼亚人改信玛达教。
482年，东亚美尼亚在瓦尔丹·马米科尼扬的侄儿―――瓦安·马米科尼扬的指导下，再次发作了反对波斯人统治的起义，最末迫使波斯当局签订和约，使亚美尼亚现实上恢复了自治地位。
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从此，瓦尔丹和瓦安·马米科尼扬就成了争取亚美尼亚民族解放和独立的英雄。1991年亚美尼亚独立后，还设立了“瓦尔丹·马米科尼扬”勋章，表扬为争取国度独立做出凸起奉献的人。
“本来中国先祖也是驰骋疆场的勇士”
记者来亚美尼亚时间固然不长，但觉得本地人对中国实的十分热情。那此中有马米科尼扬家族的奉献，但更重要的是中国和亚美尼亚悠久的友好交往汗青已经印在亚美尼亚的民族记忆中。据亚美尼亚史料记载：公元二世纪时，亚美尼亚商人就从中国运送丝绸和其他商品到西亚和欧洲各地，为古代丝绸之路的开辟、延伸做出了奉献；公元1307年，中国广州构成了亚美尼亚第一个在华社区，建有亚美尼亚教堂和规模浩荡的商行。亚美尼亚伴侣还告诉我一个本地的传说：远古时，本地有一对兄弟，年长的一位往了东方，他的后代成了中国人﹔另一位留在本地，后代就是亚美尼亚人……
当我查清亚美尼亚马米科尼扬和中国马氏的关系后，立即打德律风约苏里在广场碰头。在瓦尔丹·马米科尼扬塑像前，我对苏里说：“亚美尼亚马氏的先祖马抗是中国一位上将军马超的后代。马超是蜀国的五虎上将之一，套用现代的军衔，最最少也是个上将。”
苏里听完我的讲述，仰看着瓦尔丹·马米科尼扬的塑像，冲动地说：“本来，我们的中国先祖也是驰骋疆场的勇士。瓦尔丹·马米科尼扬能成为亚美尼亚的统帅绝不是偶尔的，应该有遗传基因吧！”
苏里告诉我：“现在，亚美尼亚的马米科尼扬家族人丁昌隆，各行各业都有。中亚一些国度也有许多马米科尼扬家族的人。我们在埃里温成立了马米科尼扬家族联谊会，我如今是副会长。”关于我查到他们先祖的身份，苏里十分感恩，他很慎重地对记者说：“假设你情愿，能够成为联谊会会员。”记者兴奋地容许了。
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过了一会儿，苏里又问我：“请告诉我，我在中国有几亲戚？”我告诉他：“在中国百家姓中，马姓排名第19位，恐怕有好几百万吧。”苏里听后兴奋说：“那就是说，在中国的本家相当于亚美尼亚全国总生齿（300多万）！”为加深友谊，我提议：“既然我们都是马超的后嗣，那么我们此后就以兄弟相当吧。”一报年龄，我比苏里小了好几岁，天然就成了弟弟。如今，当我向亚美尼亚伴侣做毛遂自荐时，总会情不自禁地说：“我姓马，和贵国的马米科尼扬氏是本家。”