清朝是一个统治者对文学紧锢对严峻的朝代，我们日常平凡所知的文字狱就是那一个朝代的创造，文字狱各人也有所耳闻。清朝统治者为了庇护其统治，就从思惟上来紧锢文人的写做想象，在如许的高压政策下，任何能和反动思惟联络上的文字，城市被当做有谋反的功行，从而遭到杀身之祸。因为那个原因，清的文学创做是相当不自在的，所以，我们看以前清朝的文学，为前人做注的多，对前人文学评论的多，文学改编的多，但是文学创造的少，如今我们熟知的出名的文学著做，大部门都是近代的，都是西方列强进侵中国之后的，阿谁期间，清对社会的掌握起头有很大下降，那是最次要的原因。好在的是，在清代，呈现了一个天才的文学家——曹雪芹，他根据明朝小说《金瓶梅》的写做手法，创做出了一个令人难以企及的高度的小说——《红楼梦》。
《红楼梦》的写做布景就是上面所说的清代，时代的特殊性决定了曹雪芹是要戴着脚镣跳舞的，现实上那也确实能磨练人，《红》就是一部阴到顶点的文学做品，所以人愈老愈能看懂，愈爱看。那部做品描绘了一个封建各人族的整整一个时代，描写手法十分细腻。曹所要想表达的世界看都在其中隐匿着，必需有实正有喜欢那部做品的才气看到它的喻意，因为如斯，清朝统治者即使看到了此中有暗讽朝庭的那部门，也苦于手无痛处无法定罪。说到那部做品，曹几乎是用记实的手法描写了其时的现实的世界，好的坏的，平平的哀思的，它就像一面镜子，使看到它的人都能领会到那个世界的现实，而不是沉湎于庸俗的令人昏迷的精神鸦片文化之中，而那，也就是曹氏更大的奉献。
话说过来，工具再好，也有它的时效，关于如今，《红》当然仍是典范，但是明日黄花，《红》的感化已越来越小了，它不克不及指引我们而描摹一个我们实正需要的将来。所以，看到如今仍有良多的人研究《红》，鼓吹《红》，我觉得那是在浪费本身有限的精神资本，良多有学问的人原来能够想一些应该想的工具，做一些应该做的工具，但是〈〈红〉〉绊住了他们的脚步，使得他们在原地踏步兜圈子，或许那不是那部伟高文品的错，是那些学者们有意而为之，他们需要找一些已经不应时代的旧典范来麻醒他们早已萎竭的想象力。
几百年前降生了一个〈〈红楼梦〉〉，有人说它是什么的最初一块遮羞布，我记不清了，我想说，假设把它做为最初一块遮羞布来说的话，如今明日黄花，那块遮羞布已经遮不住了，因为现实变得比几百年前更大了，更冗杂了，以前我们只是一个封锁的世界，如今我们是全球化的一部门，而我们的文学在思惟性方面还实的拿不出手，那就需要我们从头来创做另一部我们21世纪中国人本身的、可以引导我们的、能赐与我们启发的现代〈红楼梦〉。
轻吟
轻吟
中国人需要一部2.0版《红楼梦》。