今天时间比力多，突然就有了写那篇文章的激动，其实关于那个论题来说，几十万字也很难归纳综合。
有人会觉得，你那题目也太夸饰了吧，那我告诉你，一点也不夸饰，以预言911事务而享誉学界的亨廷顿在其《文明的抵触》一书中，频频强调，21世纪的世界将会是中美，或者说是普世的西方文明，与传统的光辉文明中华文明之间的博弈，而学界不断有人类末将走向大同的看点。
就如枪的降生几乎末结了中世纪骑士之间血刃的决斗，核兵器的降生，从某种水平上说，末结了世界大国之间的残酷战争。
1945年以后的世界，和平成为主题，跟着大国战争的代价越来越大，那个世界变得越来越不成分，越来越相互利益相关，似乎，战争已经远离我们了，或者至少，如1战2战类似的为了到达全球国度实力平衡的战争已经一往不复返了。
敢犯强汉者，虽远必诛！！！那是东方帝国奠基其人类汗青上地位时，给全世界的声明。从此，那个帝国，成其为人类汗青最伟大帝国近2000年之久。
明成祖时代，郑和的船队，仍然逃觅着祖先的脚印，踏遍他可以抵达了世界任何有文明的角落，以至到了美洲西海岸，和绕过非洲都雅角，为什么他的巨船没有驶过几内亚弯，绕过利比里亚，最末抵达欧洲，实现工具方的实正碰碰？？？据可考证的原因是，当郑和的船队行得越远时，发现抵达地的文明越落后与野蛮，从此，那个东方最伟大帝国的君主与臣民，都起头了招致其持续者大清在1842年以后食下痛苦后果的一个成见：离那个全球独一中心王国越远的处所，一定越落后与野蛮。
成祖时，向我帝国朝贡的间接与间接从属国大大小小到达了100个之多，几乎占了其时世界所有国度总数的一半以上。
1823年，当那个古老帝国成其转折点或称宿命的道光皇帝，接过大清国的玉玺，在20000里的西方，那个世界未来的主宰，颁发了震动西方世界门罗宣言。
议论中美的问题，必需说开往，事实，美国仅仅是一个200多年汗青的国家，而中国呢，以汗青见长，我们怎么找到可比性？
16世纪起头，结合省，既荷兰，与西班牙为支持的欧洲霸主哈布司堡家族，开了断断续续的，长达140年的战争。那场连缀的争斗，几乎席卷了所有西欧的国度，或者非国度。包罗刚开化的英国，或者早在1580年代就被西班牙兼并的葡萄牙。以庇护上帝教为遁词的侵略最末使得整个欧洲精疲力尽。到17世纪中期，演酿成为西班牙与法国之间的民族战争。
欧陆超等大国哈布斯堡西班牙，毕竟在全欧洲的围堵下，落下其最初荣耀的帷幕，太阳王统治下的法兰西，起头了马不断蹄的征程，波旁王朝老是那么不幸，与其衣钵传人阿谁科西嘉岛上的雄狮一样，太阳王折腾光了60万法兰西领土上的家底，却换来国度的进一步式微。
而那个时候，马汉的海权学说中颂扬着的阿谁帝国，接替了哈布斯堡与海上马车夫，成为实正的日不落帝国。
事实上，没有任务感的征服者是失败的，或者，任务感背离汗青车轮的征服者是失败的，无论其征服成败与否，所以哈布斯堡家族也好，路易十四也好，都不是胜利的征服者，而拿破仑，却虽败犹荣，最最少，大革命的产子，带给全欧洲的是大革命的火焰，能够说，欧洲的胜利，与拿破仑的鞭策，几乎是密切相连的。就如古罗马的胜利，成立在亚历山大的远征的根底上一样。
只可惜，过强的任务感往往会带给人过于无邪的政治目光，拿破仑竟然无邪到认为本身和俄国皇帝亚历山大已经成为能够缔结联盟的伴侣，自觉的相信，俄国恶劣的气候，惠灵顿的机智，毕竟断送了那头雄狮。
一战又二战，兴起的德国，步了法国路易十四与拿破仑的后尘，以至能够说，几乎就是其翻版。
有人会说，若是没有阿谁海上的国度英国，恐怕欧洲已经被同一过几次了，其实我也是那么想。
然后会有人辩驳我：东方有日本，为什么大陆却能持久连结大一统，那么我只能说，东方文明的开展要先，阿谁时候已经是大一统，阿谁时候，日本仍是多毛的阿伊努土著打鱼为生的年月。
西方没有大一统过吗？？？那么凯撒和奥古斯都做的是什么？？？可惜，在我看来，仅仅想要西方之大一统，那还不敷成现代国度的任务感。固然说拿破仑曾特意到过罗马。
有人说，整个欧洲的近现代史，就是从林法例的实在写照，我十分不附和那个看点，最最少，在殖民地流行之前，不是那样，在我看来，几乎所有欧洲国度都是食肉动物，而非食草动物。而无论140年战争，仍是80年战争，仍是7年战争，仍是拿破仑战争，以至1战2战，其次要原因并否争夺殖民地，而往往是一种兴起的大国对想要突破旧有的平衡的一种体例。以至能够以日本的全亚洲侵略战争类比。
1853年后，美国敲开了日本的大门，已经老朽的德川幕府不胜重负，在全民的催促和排挤声中将权位交还天皇，在得知昔日的老迈帝国于1842和1860年代接连遭到西方人的侮辱的时候，那个忧患的国家毕竟醒悟，把中国人早在20年前提出的师夷长技以造夷的看念，实正贯彻到每一个通俗国民的血统中，从此日本走上了自强开展的道路。而且已经起头在思惟里栽种了把西方人赶出亚洲的萌芽。
有人还会说，1894年的战争，有太多机缘巧合的因素，会说，假设汗青能够重来，假设如何如何，假设若何若何，我只能说或许吧，若是百日维新时没有慈禧，或许中国能够走上与日本同样的事理，仅仅是或许。我不敢奢想。而事实呢？？？
事实是，其时的中国，建造的铁路经常被挖走，因为触动了苍生祖先的安眠，被挖走以至运送到台湾，电线杆，被连根拔起。
大凡中国的变革，从贞看之治，到王安石变法，以至到李鸿章的洋务运动，其成败与否，取决于两个因素，第一，也就是首要因素，需要实合理权者的有力撑持，各人能够参照武则天复兴释教。也需要有实在的公众根底。两者缺一不成。
而我们看到末路的满清，除了当权者遮遮掩掩之外，通俗老苍生更没有唤起变革的意识。而那两者的发作，几乎在日本，都呈现了相反的情状。所以当1894年，当大清国根据其对周边从属国一贯做法，派袁世凯进进朝鲜帮忙闵成皇后抗击日军。日本毕竟又根据其固有形式，对中国不宣而战。
其时其实良多西方的看察家觉得日本如许做是一个冒险，他们要的多半是商业口岸和更优惠的商业前提，而不是要征服中国，其时包罗英国在内的西方国度，仍然觉得那个沉睡的帝国是一个浩荡的敌手，不敢怠慢其战争潜力。
而比西方更领会中国的日本，却看得更深进，看得更认真，在他们看来，那个帝国老往了，他的光线照射了2000年之久，那个时候已经陈旧迂腐和暗然失色，该代替他来指导亚洲了！
那一仗，或许是所有中国人心中隐躲的痛，
未完待续
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