在云南的楚雄州，至今还流行“摸奶节”，每年阴历七月十四到十六，那三天刚好是“七月半”。北方民俗也认为段日子很不吉利，后人都要为死往的亲人烧纸、送钱。所以，阴历七月一般不举行严重的庆典活动。可能一个处所一种风俗，但是，“七月半”似乎全国大部门地域都称为“鬼节”。如今，云南省楚雄彝族自治州的双柏县鄂嘉镇，还有东南的新平、西南的景东等地，“隔山语难通，隔河习相远”，本地对“鬼节”还有别的一种俗称，那就是“摸奶节”，现代人取了一串冠冕堂皇的名字，好比，“哀牢山彝族狂欢节”、“高山情场”以及“东方恋人节”等等。官方的报导说：节日期间，大约四万群寡，自觉地参与狂欢。狂欢的形式多样，有对歌、跳脚，还有传统神异的民间风俗活动，可称之为“东方多民族狂欢节”。
双柏县从属于楚雄彝族自治州，本地聚居着良多彝族部落。当然，跟着生齿迁移，通商、通婚或者工商商业，那里还有汉、彝、回、苗、哈尼等18个民族杂居。根据本地彝民的传统风俗，阴历七月十四到十六那三天，本地未婚男女便获得了足够的自在，他们三五成群地出门赶集，物色本身的心上人。一旦小伙子相中了哪位姑娘，就会主动表达喜欢之情，假设俩人心有灵犀，随即手牵手钻进茂盛的山林里。
少男少女，大大方方地谈情说爱，再一般不外了；稀有的是，良多须眉，包罗从外埠赶来的目生人，竟然能够对那些心爱的姑娘“下手”。假设哪个汉子看到了本身喜欢的姑娘，即可以在稠人广众之下，慎重地摸摸姑娘的乳房。假使日常平凡，在任何情状下，哪个思维清醒的汉子都不敢如斯放纵。别说触摸乳房，就是随意摸摸脸蛋儿、摸摸手臂，城市被视为“耍地痞”。挨骂挨揍不说，还可能被扭送派出所。但是，“七月半”那三天，被目生汉子“摸奶”的姑娘，绝对不会生气。
现在的“摸奶节”办得有声有色，本地人照旧非分特别上心。事先就搭好了各类舞台，人们忙忙碌碌，筹办着节日的物品。小伙子们能够在路上，触摸那些熟悉不熟悉的姑娘，还能够比及晚上，赶一个“摸奶专场”。“摸奶节”当天，村里的男男女女、老老小少都欢聚在一路，载歌载舞，嬉笑容开。
“摸奶节”源自隋朝年间。其时，南朝、北朝刚刚同一，比年征战，迫使大部门本地青丁壮马革裹尸，良多彝族须眉，连20岁都活不到就夭亡了。目睹男丁越来越少，以至不到本来的非常之一，怎么办？再挈延下往，恐怕就要亡家灭种了。老苍生有什么回天之术？只能乞灵于巫婆神汉。巫师祭奠完毕之后对世人说：那些夭亡的小伙子，在阴间十分凄苦，在人世走了一回，良多男孩子连女人都没有碰过。死者阴魂不散，期看在10日之内，遣送10名黄花闺女往阴间陪同他们。当然，必然要那些不染纤尘的少女，她们绝不克不及被任何汉子碰过，出格不要那些乳房被汉子摸过的女孩儿。