[史林拍案]辽国皇后因写 淫秽诗词被皇帝处死内 幕
【导言】近段时间“金正 恩前女友玄松月被枪决”的消 息被网友们热议，进而成为互 联网热门事务。据传说风闻，玄松 月是因涉嫌拍摄、销售、看看 性爱视频而被朝鲜官方定性为 政治犯，遭公开枪决。
“金正恩前女友被毙事 件”所涉“淫秽影片”的内容究 竟是什么，立即成为“中国网 络看客”们关心的话题。昨 日，该“淫秽影片”完全版曝 光，小伙伴们再次惊呆：那不 就是通俗的“大腿舞” 吗？
由此，网友们对该事务的 存眷点快速转进为“朝鲜版宫 心计”和“界定淫秽的标准”两 个话题，趁便也议论到了前段 时间“打飞机能否合法”的问 题。
今天，我们就借着“金正 恩前女友涉淫秽被毙事务”来 看看古今中外，有关若何界定 什么是“淫秽”，若何惩罚“淫 秽功”而发作的奇闻怪事，聊 一聊“黄汗青”。
【奇汗青】
●皇后萧看音因写色情诗 词被辽国道宗皇帝命令处死
萧看音是辽国道宗皇帝的 皇后，史载其“姿容冠绝，工 诗，善议论。便宜歌词，尤善 琵琶。”曾做诗《伏虎林应 造》、《君臣同志》、《华夷 同风》应造属和诗等，被道宗 誉为女中才子。
她曾因冠绝一时的容貌和 过人的才华集百般溺爱于一 身，宠逾寡妃，成为道宗 的“红颜良知”，然又因被政敌 设想谗谄，誊写一首色情诗遭 受诬蔑而被迫令自尽，命丧黄 泉。即便香销玉殒后，她的尸 体也几次被刨出，使其灵魂无 安生之处。①
●文革完毕初期邓丽君的 歌被定为“黄色歌曲” 偷听违 法
1976年破坏“四人帮”以 后，一首《祝酒歌》唱开了封 冻十年的中国，进而吹散了徘 徊不往的乌云。1978年，陌头 的大喇叭里突然传出曾被打 成“禁歌”的、久违的片子插曲 《洪湖水，浪打浪》、《花儿 为什么如许红》以及《刘三 姐》片段，以至连越剧《红楼 梦》、黄梅戏《天仙配》也重 新回到群众的视听空间里。
与此同时，城市中一些年 轻人起头偷听港台歌曲，出格 邓丽君、张帝的歌曲迷倒一大 片，其时那些“靡靡之音”是不 能公开播放的，都是通过“地 下”翻录盒带，居委会或派出 所如果发现会做为收听“黄色 歌曲”做为治安案件处置的。 ②
●70年代肃清精神污染： 《马克思传》曾被当黄色册本 充公
1970年代末期肃清精神污 染的范畴和范畴已经扩展到十 分荒唐的地步：
《马克思传》内页因有马 克思夫人燕妮暴露肩膀和颈胸 的传统欧洲打扮服装的照片，而被 视做“黄色册本”充公；《瞭 看》周刊封面，因登载获得世 界冠军的女子体操运发动在高 低杠上的动做，而被某些处所 当做“黄色照片”加以收缴。
有的处所查出一岁小孩不 穿衣服的照片，也被定性 为“淫秽照片”；兵士随身带着 对象的照片，便遭到严厉指 责；有的大城市党政机关，不 准留烫发和披肩发的女同志进 大门；许多工场门口有人站 岗，对留长发、穿奇拆异服的 男女工人一律禁绝进内。
以至，有些处所组织工人 纠察队日夜巡查，在大街上见 到有人穿喇叭裤，上往便剪…… ③
●《热情的戈壁》在台湾 被禁 因为歌词“啊”被当局指 太淫秽
1949年1月，蒋介石公布 下野前3天，也就是1月18日， 录用陈诚为台湾省政府 兼 台湾省警备总司令，蒋经国为 国民党台湾省党部主任。5月 19日，陈诚颁佈《台湾省戒严 令》：自5月20日零时起在台 湾省全境（含台湾本岛、澎湖 群岛及其它从属岛屿）施行戒 严。戒严，那个暂时办法，在 台湾总共“暂时”了38年又56 天，是世界上持续时间最久的 戒严。
在戒严期间，不单要严 防“共碟”渗入，更要防备对岸 的思惟，不只是册本，音乐也 被政治审查。其时，国民党当 局施行歌曲审查轨制，未通过 的歌曲要修改到合格才能够出 版。审查歌曲每周一次，1979 年到1987年共审查了320期， 930余首歌曲遭禁。
歌曲被禁的理由纷歧而 足，有的被认为是意淫、文词 轻佻、波折社会仁慈风俗 的“靡靡之音”，有的则被认为 是为“匪”鼓吹、隐含政治表示 等。“我的热情，啊，似乎一 把火……”那首后来热到大陆的 《热情的戈壁》被禁的理由 是，当局认为歌中的“啊”太淫 秽，随便让人产素性妄想。在 戒严期间，不单要严防“共 碟”渗入，更要防备对岸的思 想，不只是册本，音乐也被政 治审查。其时，国民党当局实 施歌曲审查轨制，未通过的歌 曲要修改到合格才能够出书。 审查歌曲每周一次，1979年到 1987年共审查了320期，930 余首歌曲遭禁。④
【隐汗青】
●日本女子相扑开展史： 从淫秽色情演出走向竞技运动
女相扑，望文生义是女子 相扑。固然在日本史乘记载 中，女相扑一词的呈现远远早 于须眉相扑，但在日本文化 中，女相扑在早期却因为歹意 丑化，被等同于了猥亵和不雅观 的代名词。
据公元720年编撰的《日 本书记》的记载，公元456 年，雄略天皇（日本第21代天 皇）即位时，曾“令宫女脱其 衣，往其裙，着以兜挡，令相 扑之”。其后起头渐渐地在民 间时髦。雄略天皇没有想到的 是，他那一“创举”竟起头在民 间时髦，并且还渐渐的自成体 系。
江户时代，在幕府大奥 （类似于中国后宫）里也经常 举行女子相扑。在其时裸文化 流行的日本，女相扑与须眉从 事的大相扑一样，只是穿戴兜 裆布厮杀，而那在其时的文化 布景下并没有不当。
不外因为女性相扑选手和 男性一样要表露身体，故到近 代时，人们认为女相扑有失大 雅，继而被制止。
明治维新后，女相扑成了 政客、文人拿来惩戒风气的首 要对象——伤风败俗，从那时起 就成了女相扑洗不掉的骂名。 出格是在昭和期间，女相扑已 经被等同于女/盲相扑对垒的 代名词，猥亵、色情、反常都 成了其脱节不掉的特量。
因女相扑的恶名在外， 1995年，日本女子相扑组织在 成立之时，便抉择了“新相 扑”那一称呼，意在与此前的 相扑、大相扑，出格是女相扑 做清晰地划分，日本女子正式 成为竞技运动。⑤
●春秋时代郑国音乐被孔 子“钦定”为中国最早“黄色歌 曲”
“郑声淫”是什么意思？一 般认为，是郑国音乐淫秽的意 思，用今天音乐审查术语来 说，就是“黄色歌曲”。此说出 自中国的大圣人孔子之 口：“放郑声，远佞人；郑声 淫，佞人殆。”
那段“孔子曰”见于出于 《论语·卫灵公第十五》（卷 八），能够那么来理解：应查 禁郑国的音乐，远离奸佞小 人；郑国音乐淫秽，刁猾的小 人很求助紧急。言下之意，听些郑 国的黄色歌曲，好人也会变 坏。
孔子怎么想起那事的？原 来是孔子最喜爱的门生颜渊向 他请教治国之道，做为教师的 孔子遂说了那番话。固然孔子 仅是拿“郑声”来比方治国之 道，但却被儒学界认为是孔子 呵斥非正统音乐、诗哥的行 为，由此引发了中国汗青上最 早一路“黄色歌曲”之争。⑥
【黑汗青】
1987年抗日神剧《人奶魔 巢》被批淫秽 催生主旋律电 影
在上世纪80年代席卷全国 的文化热潮中，片子界饰演了 不成或缺的角色。渡过了文化 荒漠般的“十年浩劫”后，全国 人民都对大银幕表示出了空前 的兴致。
1987年，贸易片的创做达 到阶段性的顶峰，影史上称之 为“87年贸易片热潮”。
贸易片的众多也难免带来 一些问题，一时间，各类“拳 头”和“枕头”横飞，很多片子 厂职工起头拍摄不在影院公映 的“录像带片”，以至呈现了 《人奶魔巢》如许 的“cult”片子（即外表以抗 日为幌子，实则卖弄色情）， 可见其时的贸易片也是泥沙俱 下，良莠不齐。由此，评论界 也就贸易片问题展开了大讨 论。
在贸易片迅猛开展的同 时，以鼓吹支流意识形态为主 要目标的“主旋律片子”起头登 上银幕。1987年，官朴直式提 出了“主旋律片子”的创做要 求，尔后，一批以中国革命史 为次要题材的史诗式大造造电 影渐次退场。1989年的《开国 大典》即是其时“主旋律电 影”的集大成之做。⑦
亚洲情色片史：韩国女伶 不惧露点 中国脱星地位为难
上世纪80年代末，香港当 局通过了三级造的审查分级造 度，于是有了世人常说的三级 片。良多人一听到三级片，必 然就是《卿本佳人》、《蜜桃 成熟时》以及《灯草僧人》， 李丽珍、叶玉卿、叶子楣还有 舒淇们，那已经是比力近的事 情了。
2000年后香港片子稍有颓 势，香港三级片也逐步沉溺堕落。 香港片子的虚弱是全方位的， 演员断层，不只没有上得了台 面的，就连脱得起的人都没 有。内地演员能补一块空白， 然而在那块特定范畴，她们是 爱莫能助。
与香港片子有一点差别， 韩国女演员不管名气大小，完 全不惧怕露点，十分之潇洒， 大有为了艺术而牺牲的勇气， 曲逼以斗胆著称的法国女星。 而在港片黄金时代，脱掉衣服 的女星照旧会被区别看待。在 中国人的文化里，她们照旧要 承受不道德的审讯。