生活也許就這樣，明明很超卓，確像天書那麼難懂。
都說物廣天博，莫過中國。華夏五千年，有過良多文明的時代，確隱躲太多的密碼（這裡不說奥秘，奥秘，不成說也），我曾經問過師父，爲什麽明知不成為，也要為之，他說，也許，沒有也許。
第一篇：余杭
第一章：我是誰
沒人能看懂我寫的是什麽，又或者我想表達的是什麽，在常人眼中這種被認為理所當然的工作，我無法解釋，也不克不及解釋，也許，書中自有“黃金屋”，至於裏面住著誰，需要您本身往體會了。
生命的傳承意味著新的開始舊的結束，因果循環，周而複始，而我的工做就是把這更低廉、最原始的令奏繼續。
從一出生，各種幸與不幸接踵而來，世事無常，只是桃花依舊，八歲那年溺水，九歲爺爺離開，十歲姐姐自戕，所謂八九不離十，可能如斯。幸運的是，我還有家人，一種不克不及被抹滅的溫情。
人实是很希罕的動物，一生都在問與答之間成長：
問：我是誰？
答：你是我最愛的女人
問：那他是誰？
答：他。他。。他。。。
問：你是誰啊？
答：我是他女伴侣，你誰啊
。。。。。。（全憑诬捏，觀想就好）
回歸正題，我是誰？
佛說釋沙弥，道曰道孺子。不愛三界外，卻在五行中。儒道遵照，佛法涅槃，陰陽之眼，洞察世間。生於村城之間，長于山海之際，喜與天然為伴，故得六合氣靈。
很小的時候，我就認識“灭亡”一詞，太早熟，未必是件壞事，它告訴了我懂得爱护保重。其實孩子都一樣，都有種“找媽媽”的情緒，有些時候，大人的“騙小孩”未必很好，因為孩子其實懂了，只是大人自覺聰明罷了。所以，有空的時候，多多陪孩子吧，爺爺奶奶是會实的喜歡本身的孫子孫女，可孩子更期看父母的伴同，寫給未來的本身！
我的記憶是從八歲開始的，也就是上學那年，之前的，記得在奶奶家哭過一次，至於更早的，被封印了。對於從善論而言，我更傾向人之初，性本善，人人都是仁慈的，只不過邪惡的外物暫時遮住了你內心的善念，過許久，你會偶尔發現，其實我本善。種花、放牛成為我兒時最美的回憶，蝴蝶，太陽，雨傘，紅的玫瑰，黃了菊花，綠葉含羞。南方北方，不太一樣，在北，成群的牛羊，大草原，風吹草低；而在南，三五個小夥伴，一人一繩一頭牛，好不愜意，別有一番風情。
記幾件回不往的童年趣事。
小童年1：《貓和老鼠》 也忘記本身幾歲了，貓和老鼠成為童年的經典，猶如白米粥，須有青菜的配味，才稱得上味道。此中一集，一把掃帚飛進那貓的嘴裡，我和我的小夥伴都笑了，莫名的希罕的笑了，還按捺不住，那麼的无邪。
小童年2：《一句話的事》 某日，和龍（開啟名字形式）一路做實驗，操纵放大鏡的聚光點把紙點燃，年少兴趣，竟引來大人觀賞，還決定一試，于我們，何樂不為，“熱不熱”“不熱”“熱不熱”“還行”強忍，堅持，突然隔邻阿婆來一句“看的我眼睛都生菱羅了（菱羅：描述暈暈的，眼睛一圈一圈的意思）”沒忍住，我和龍狂爆笑，是那麼的燦爛。
小童年3：《易拉罐蓋》 生活的别致之處就在於，到處充滿未知跟超卓。那天週末（一般講來我們會到水庫這種遠处所，都是週末比較清閒的時候），龍跟我還有他哥鵬，三人一路往水庫放釣（放釣：今日放餌，明日收穫），鵬哥下水撒網，龍跟我就在淺灘上玩，記得清清晰楚，就一個易拉罐蓋，在淺灘上刮著沙子，立即收服了我倆的心，玩的不亦樂乎，很有味道。。。
還有良多，捉迷躲，玩槍戰，跳格子，放鞭炮，上山砍柴摘多年（多年：很好食的一種野果子），下地拔河收稻穀，各種好玩。
成長意味著得到與失往，這是一定的，確如斯無奈，師傅說，未曾拿起，談何放下？是的，予人玫瑰，手有餘香，不予，香自苦冷來，與人無關。
再問我是誰，我乃區區一介書生。
出生之後，就註定了一切冥冥之中自有安放。
所知命而不認命，能醫而不自醫，如若是。
落进凡塵的一霎那，覺得本身是幸運的。落下意味著了却前因，能够从头開始我的後果，想如斯，實否则，我忘記了因果循環。引個故事：小白蛇來到矮林玩耍，矗矗綠意境，潺潺流水聲。正時，小海出門捕獵，偶遇白蛇一條，暗自欣喜，見嘻戲小河邊，遂投網捉，一動一嚇，白蛇落網，小海喜。此時，一牧童正巧經過，見此景，求小海放了白蛇，并予雪梨相誘，小海有所情動，失手放了小白蛇，小牧童隨之笛吹緩之，白蛇得脫。千年之後，白蛇修煉有所做為，慾往天尋，得觀音大士指點“善哉善哉，難得你有皈依之心，只是你塵緣未了，何白天飛升呢？”“门生此心已定，愿舍一切塵緣”“塵緣可棄，恩德難卻”誠如所見，乃白素貞與許仙的開頭故事。有些事，不是你說了却就能了却的，三界五行，也不是這麼随便跳出來的，你是我别的一個世界的我，而我還是這個世界的我。
也許，你在候車站，經常能看見一個等車不上車的人；
也許，你在古道街，經常能看見一個掃地不掃地的人；
也許，你在圖書館，經常能看見一個拿書不看書的人；
也許，你在公司裡，經常能看見一個干事不干事的人；
也許，那就是我。
莫名的，我會對古文學這麼感興趣，是與生俱來的本性，也許，我生錯了年代。後面的經歷讓我相信了這個迷惘，我被“穿越”了。很好笑，這種無厘頭的電視劇情，竟然落到了一個凡夫俗子的身上。
上古之時，伏羲仰觀于天，俯察于地，得八卦而傳後人。其實否则，還有一摺子，也就是“無字天書”，至於爲什麽流傳的是《易》而非《天書》，相傳有這麼一個故事：那日，伏羲與女媧一同外出遊玩，來到昆侖腳下，本來好天朗朗，不意突然大雨傾盆，二人亂跑誤碰，來到一個山洞躲雨。洞外熙熙嚷嚷，洞內軒軒緩緩。二人前行，小橋流水，非分特别低調。過橋，突變，雨停，月光落下，只見魚兒游來遊往，一副畫卷承影橋下，也就是後來演變的太極八卦圖的最后草樣，伏羲將這一神异的气象描繪下來。回家之後，伏羲天天對著畫卷根究，也不太關心女媧，女媧呢，畢竟是個女人，對於這種不被關心，很不開心，就趁伏羲睡覺的時候，把畫卷躲了起來，伏羲醒來后發現畫卷不見了，問起女媧，女媧說出了本身的感触感染，伏羲聽後，也覺得本身太漠视女媧了，走到女媧面前，道了歉意，擁抱著她。後面，只以文字記述。所以那摺只要畫與符號的“天書”，只要女媧晓得躲那裡了，也就是三字經講的有連山，有歸躲。
而我，卻在無意之中得到了這本天書，這是後話。
萬事沒有絕對的一帆風順，坎坷，挫敗，無助，絕看，同樣伴隨特定的時機莫名而來，從一無所有到發家致富需要歷時千辛萬苦，再到一無所有，也許就在朝夕之間，巧的是，你卻難以再發家致富，如若是，天書會是一本很好的谜底。
我是誰，我不是歸人，是個過客，一個浪跡天边，四海爲家的人。我欲尋你無躲處，你覓我時無處尋。紛紛擾擾，前面苦了黃瓜，瘦了西瓜；庸庸碌碌，後來種下菩提，收了葡萄；坤坤乾乾，只是從了佛道，成了天道。