昆德拉几次表述：他所有小说，都是对人的今天存在的严厉诘问，不外都是一篇长长的往昔拷问，量询，所以，今天有价值。他强调：“性爱，是最完全表露人个性的禁域”－他笔下萨宾娜无意滴在画上流淌的红颜料，好像人道的血，沁显露出了专*造和两性虚假缝合的素质。
生命扯破后淌出的鲜血，是对道德、对法令、对良知、对人道的诘问。能够把避孕套比做道德、法令、良知、人道，社会的弱势群体用它来抵御损害，但是，掌握它们的人和权最厌恶它。
良多企业不给员工依“法”打点劳保和医保，损害权益。更多无“德”领班不给民工有保障的合同，欠款有理。高档教诲不给学生学可致用的契约，学历贬值。多有无“良”恶棍嫖娼时胁迫欺哄不带套，昧心摧残。也有玩弄女学生的教兽率“性”播种(取自关于原陕西师大一个艺术副教兽的檀卷，如今当上了广州一个大学艺术学院的副院长)，蚕食灵肉。企业、领班、恶棍、教兽们遵守着他们的活法。血泪中的弱势们没有活法？
最可怕的是受害者对受害的赞誉或认同。
文末我纳闷：有些高档学历的女性，不只不远离那种性损害，竟然对此趋附者众、无缘无悔，以至代强者各式辩解。莫非现代高档教诲下的新女性们，关于男性霸权的兽性晋级，反而感应比禽流感传染力还强烈的难以抵御？
有人看到满街的细眉和高跟鞋，暗自兴奋女性主义的路更远了。
关于高校教兽们傲视女生流不烂的子宫，势力们面临民工流不尽的血汗......出格面临自甜其辱的麻木、认同和保护、辩白。
我们能说啥呢？
0