南怀瑾：免受外力夺走精气、避开外力所害，用那个办法！
“彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，看诸有情，遇寡病苦，瘦挛、干消、黄热等病;或被魇魅、蛊毒所中;或复短寿，或时横死;欲令是等病苦消弭，所求愿满。”
药师琉璃光如来开出他成佛悟道的第一个意愿发心，为什么学佛?像有许多人来找我学打坐，我就问他为什么学打坐?他说为了身体。我听了好像食了冰淇淋，从头凉到脚底，本来你那么小的目标，那就不消找我，随意找小我教教就好了!
假设有人说要成佛，要求证得菩提，本人还会稍稍动心一下，唔!此人还值得一教。问了一百小我为什么要学佛?有五十双答复身体欠好。身体欠好不找医生，找我?换句话说，那是以自我为中心，起点是绝对无私。因而我比食冰淇淋还凉爽，心都冷了，我说好好好，应该应该，我找个同窗教教你。为身体纷歧定要学打坐，打坐效果慢，我劝你们仍是学运动好。
你看药师佛、诸佛大菩萨，一起头学佛就是为了证得菩提，那是大丈夫的气焰，要成为天上人世第一人。佛菩萨起头学佛的本愿多是为了挽救一切寡生，譬如药师佛的十二个本愿，我成佛要为寡生若何若何，要怎么救那个世界，他的动机是如斯。那就留给学佛的人一个楷模，不是无私的为本身而学佛，但也能够说是使本身成就，更要使寡生配合成就。
药师佛哀悯世界上同情的人，病痛的人太多了。药师佛本愿的力量，看一切有情寡生都在病痛中。“瘦孪干消”，瘦、胖都是病，出格一瘦就有癌症的嫌疑，过胖也不是安康。
十九世纪威胁人类的病痛是肺病;廿世纪是癌症，廿一世纪初将会有癌症的特效药问世;廿一世纪威胁人的是神经病、心理病，会到无可救药的地步。你们年轻人活到八、九十岁就能够看到将来的世界，都是因为生活的压力、物量的诱惑而患神经病。
干是干瘦，消是糖尿病。古代中医有消的病名，消的病有上消、中消、下消，如今只讲糖尿病，是属于下消。黄热是肝胆病。魇魅是鬼病，蛊毒是细菌、流行症。或短寿、横死，飞机出事，车祸等。
药师佛看到将来世界，出格我们那个世界的寡生，被生、老、病、死困扰得太痛苦了，所以他发愿要挽救那个世界，由他的愿力传一个秘诀。
“若此经宝时髦之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿好事，及闻名号，当知是处，无复横死，亦复不为诸恶鬼神，夺其精气;设已夺者，还得如故，身心安泰。”
横死，譬如被车子碰死，非命而死，都喊横死。诚心修持，有此好事，不会横死，也不会被诸恶鬼神夺其精气。那种事有没有很难说，告诉你实有，有时候睡眠时间、黑夜时间，经常会碰着那种事。有些人说得什么病，查不出病因，那就是鬼神病，但是你不往迷信它，就没有事。
不要随意往拜拜，越拜鬼神越来，等于人一样，鬼神也怕凶人，格老子不睬你，他就没得办法。不然你就照佛法的正路走，出格女居士们，不要随意拜拜啊!搞那些欠好。心净一切都没事，既然学了佛，碰着那种事，你念南无药师佛、南无药师琉璃光如来就行了。
“设已夺者”，譬如精气被夺，男女都有，不外有些女人本身其实不晓得。像有些男性有遗精现象，有些不是病，而是他利巴你吸引走了。我们小时候，同窗们研究那些还做过尝试，等同窗睡觉了，不外不告诉他，用来证明由外面力量的影响，会发作那种弊端。我们拿了个鸡毛一玩，等他醒来，我们就问他：“你出往留学啦?”“对啊!不晓得什么事理?也没有梦啊!”各人都笑了。那个尝试证明了人体内部的精气，会被外物摄走。那个事理不多讲，讲多了，你们淘气的同窗用那个办法往害人，欠好。
那里就是说，修了药师琉璃光如来的秘诀，假使碰着那种事，“还得如故，身心安泰”，立即精神能够恢复，没有问题，并且下次不再遭碰着那个问题。
“若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处，百怪呈现。此人若以寡妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉利，皆悉隐没，不克不及为患。”
睡觉时梦到怪梦。乡间有些人家门口会来一些怪鸟，北方怪兽良多，在荒山野岭特殊多。“或于住处，百怪呈现”，或家里怪事呈现，譬若有些人家门口、屋顶上有条虫掉下来，或丝丝挂下来，必然出问题，那是家里不通俗的事，百怪呈现。
家里碰着怪事呈现或做恶梦，你心里不安的话，以寡妙资具，供养药师佛，那些就不会有了。譬如本省(指台湾)有些害人的，据我所知，乡间有画符、念个咒子，把女孩、男孩害了，本省乡间良多，如今还有。废除的办法，只要热诚供养药师佛。
“是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事，悉不克不及害。一切辗转，皆起慈心，利益安泰，无损恼意，及嫌恨心。各各欢悦，于自所受，生于喜足，不相陵犯，互为饶益。”
佛说：“是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事，悉不克不及害。”就是说人家念咒或用蛊毒暗害你，若何避开呢?唯有念南无药师琉璃光如来的名号，能够免去了外界那些坏工具的骚乱，人家想害你也害不到。“一切辗转，皆起慈心，利益安泰，无损恼意，及嫌恨心。”并且你心里诚意在念药师琉璃光如来，反而使对方心理起了改变，起了慈善心，使他们也得到利益，得到安泰，没有损害，没有苦恼，也不会起怨恨人家的心理。
“各各欢悦，于自所受，生于喜足，不相陵犯，互为饶益。”换句话说，因为念药师佛的名号，能够改动那些坏人的心理，使他们的仇恨心酿成欢喜心，倡议一切欢喜心，不会再想害人。假设你以如许的慈善心往修持，你本身能够免去灾难，也能够改动坏人的心理，能够彼此得其利益。
“或有女人，临当产时，受于极苦，若能诚意称名礼赞，恭敬供养彼如来者，寡苦皆除。”
女性碰着难产时，如今病院很便利，但消费到底痛苦，假设其时诚意念药师如来名号，不单寡苦皆除，并且还有以下益处：
“所生之子，成分具足，形色规矩，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气。”
生下来的孩子不怕鬼魅。小孩子在两、三岁时最怕外力的侵夺，那种非人，不属于人，属于鬼，或属于看不见的一类，如今的细菌属于那一类。流行症是什么工具呢?属于饿鬼道的工具，最细小的细菌决不是肉眼所能看见，显微镜放大到更大倍数有些也看不见。所以那一类皆属非人，念药师咒、药师佛号有效果。
“如有所求，诚意念诵，皆得如是，无病延年。”
通俗心里念，干事也好，开车也好，出门也好，随时念，无病延年，能够保安康。
“命末之后，生彼世界，得不退转，甚至菩提。”
即便死了，因持药师咒，命末之后，往生东方药师琉璃世界，得不退转，甚至菩提，到那里再往留学进修。
释迦牟尼佛说，“如有须眉女人，于彼药师琉璃光如来，诚意殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘!”不要忘记。
你们要重视，药师佛也代表领会决一切寡生心理病和心理病的痛苦。佛说那个奥秘我实的没有办法说完。所以念一个佛的名号，能够得到那么大的好事，那么大的果报。 整理自《药师经的济世看》