天仙妹妹横空出生避世——一个更具时代美学意义的明星事务 （转津津之味）
一、尔玛依娜现象——一个更好的美学课题
一个２０岁的山里农家妹子，学过跳舞，没什么凸起做品，几个月时间里，却势不成挡地，成为２００５年最有目共睹的群众明星人物。数以万万人存眷着她的一举一动，国表里重要的支流媒体纷繁出动，持续、显著、大密 度地报导她的工作。
有的媒体，把她划为时髦人物一类，有的则更次要地，把对她的关凝望为一种文化现象。许多媒体，又都对她此后的路在何方，表达了一种忧愁与猜疑。
人们喊她天仙妹妹，对此，她却频频表达，我不是什么天仙，我是羌族的尔玛依娜。对如今与此后的一切，事务的仆人公尔玛依娜，却其实不担忧，淡定沉着地表达：一切随意，没必要牵强。
有趣的是，在一些很有学术素养的人们之间，还在议论着她是不是美女？虽然有人看上往，那个量疑，好象是一群智力开展尚不完全的少年逃星族之间的论题，很好笑。
但在我看来，尔玛依娜美不美等问题，我能够定名为尔玛依娜现象，对其在常识界层面上的议论，是个更具时代美学意义的重要事务，
何为美，何为美学，原来能够是最简单的，在康德大白哓畅的文字论述里，人们原来是不难引出一个能够被世人承受的范则，可是到了黑格尔那里，他以晦涩难懂为能事，把简单的工作说冗杂，把大白的工作弄糊涂，但凡重 要的句子，都拗口难懂。种下了祸根，使美学落难，成为了一门以糊涂为美的学问！使美成为了越来越不克不及确定的工具，贻害至今。
据说，中国有着世界上最多的美学家，美学著做汗牛充栋，门户纷呈，各不相让。越议论越奥妙，越深邃，越令人不懂；给美下了不知几定义，给美学不知下了几定义。黑格尔在天上必然会笑翻了。可生活中却让当家长 的越来越为难，他们已没有办法，告诉孩子们什么是美的了。
我其实不想说，哪一种理论是对的，那是美学家的使命，但我晓得，实理只要一个，其他，就会有许许多多是错的！
在那一片紊乱的美学理论下，今天可谓是一个“假美的大丰收”，什么都能够被歪解为“美学”，泛美论大行其道，什么都能够七拐八弯地阐明到美那里。我不想列举那种种丑恶的所谓美学，也不想点出那些美的招牌下种种 恶行，因为许多所谓的“美”太污秽，以免它们污了我那篇文字。
二、通过尔玛依娜现象，建构中国美学理论系统
我只想说，假设哪位美学家还在为本身的美学抱负无解而苦恼的话，就请到四川省阿坝州理县，尔玛依娜家的羌寨往看一看吧。实地感触感染一下原生态，炎黄文明给我们留下了什么，为我们国度、为世界奉献出实正有生命力的 美学理论。假设你们要往的话，还请要快，因为许许多多人已经把本身的旅游目标地改为了理县。
我认为，Aesthetics一词怎么翻其实不重要，在于我们本身的眼睛如何看。
那也就能够阐了然，今天为什么会有常识层，会迷惘于尔玛依娜是不是美女的问题。
今天，羌族是个生活在大山里的民族，炎帝之后，传承着最长远的中华古老文明。羌族姑娘尔玛依娜聪明仁慈，勇猛自尊，勤奋能干，尊老爱幼，谦虚稳重。
你能够说，那种种道德是内在的美，通过媒体那些素材，一时还难以看清。那能够，但是仅仅从外在上看，尔玛依娜大大的亮堂眼睛，清澈见底的眼神，温馨的笑脸，白净的皮肤，山路上走出来的乖巧曼妙身姿，谦虚温和的 声音。说她美女本应该一个不是需要费时间的问题。
有女做者上善若水写了一篇很超卓的文章，生动地描画了她５岁的小女儿是如何第一眼就喜欢上了尔玛依娜，热心地向小伴侣选举：你们都要喜欢标致的尔玛依娜姐姐。
在孩子那儿多么简单，标致就是标致。
建构中国人的美学系统，必然要从中国人的生活、文化中往提炼理论。
在与一位西洋人伴侣谈到中国文化时，他的话让我很有触动，他说：“到中国后，我才晓得中国画为什么是那样的，本来中国的山纷歧样”。而他的身份，是一家闻名国际传媒集团的总裁，有很高的学历。我很感恩他，因为 ：其一，勇敢了我中国的文化理论、财产必然要成立在中国本身土壤上的自信心；其二，世界还很不领会中国，传布本身中华文明的使命还有良多工作要做。
中国原来有本身的古典美学系统，“道”被视为寡美之本，在切磋美时，能够把那个道阐明为“天然”，天然就是美，别的，中国还有许多表达美的概念彼此填补，如逸、妍、丽、清、妙等等。
中国本身的美学系统，我认为是必然要从老子起头进手。我不断认为老子思惟，，是看察中华传统文明的总线索。此外不多谈，今天，尔玛依娜的优良操行，被普及认可为一个中华美女的典型操行，那有良多能够在老子思惟 里，得到阐明，如：“慈故能勇,俭故能广,不敢为全国先,故能成器长”，都能够为我们显示，尔玛依娜的外在行为美与思惟素质美之间的一些关系。也为我们预示了她的美，是有极强生命力的、植于中华文明膏壤的美。那就 是人们有时说到的慧根。
老子的“大道天然”的思惟、无为的思惟，往往被认为是消极世界看。那其实是一个很大的误读，更应该重视的，是他的“无为而无不为”所表达的积极精神。看清那一点，也就能够大白，尔玛依娜说的，“一切随意，没必要 牵强”、“我爸说，只要不毁坏民族连合，不感冒败俗，就行。我也是那个定见。”背后的美学意义，所展现出的开展空间。
从那里，也能够答复一些人的担忧——尔玛依娜到底能够红多久。我要说，尔玛依娜现象，是一个有很强生命力的文化现象，并且跟着时间的推移，会有越来越多的人从那种美中获益，
期看我们的文化界、传布界、美学界挠住尔玛依娜现象那个机遇，让逃求那种实正的中华之美，成为一种最富有时代意义的时髦！
尔玛依娜现象——一个更具时代美学意义的明星事务。
做者： 津津之味 2006-3-10 14:01 回复此发言