[思惟]日*本质情文化对现代中国的渗入：从礼服诱惑到告白乱伦

日本文化中糟粕的一面却全无道德可言，反映在它的影视、文学、绘画做品中，就是满目标所谓的“礼服诱惑”、“Loli(恋童)”以及挑战人类道德底线的“乱伦”。

　　日本人在性文化方面以至“开放”过七十年代的西方。那种腐败紊乱的文化模型，据说源自战国年代须眉大量因战而亡，于是为了增加生育鼓舞滥交，在传统男权至上的布景下，日本战国的女子几乎沦为免费妓女和单纯的生育东西。纵然其本意是为了繁衍，但其做法照旧令人毛骨悚然。开展到今天，日本在大大都大城市的生齿已趋于饱和，东京如许的国际都会更是到达生齿爆炸的水平，所谓鼓舞生育如许的理由已经式微，但是那一种滥交的陋习却毫不客气地保留了下来，进而衍生出种种形态各别的怪胎。

　　所谓“礼服诱惑”，根本上而言是须眉对身着固定职业打扮服装的女性一种基于性意识的冗杂沉沦，应该是近似于恋物癖之类的精神疾病了。原来关于职业女性的赏识，基于审美层面的话，是崇高的，可是日本人却毫不游移地把那种赏识与反常的性意识联络起来，酿成了一种彻底的兽性宣泄。反映到当今的日本社会上，女学生、女护士被反常侵袭的现象不足为奇，以至发作教师进犯本身的学生那种令人发指的恶事，为人师表却“毁”人不倦，看日本女学生的所谓“礼服”裙子争比拟短，可知若没有反常的性文化在背后撑腰，怎么会又那么多禽兽教师前仆后继？实不晓得日本的家长们把女儿送到学校的心绪是若何的，是送往求知，仍是送往做了玩物？

　　当然些许家长也不是好工具，在日本，父亲强暴女儿那种新闻，竟然也不足为奇，恐怕发作频次是全世界更高的；以至，儿子与母亲之间也会有那种背离常伦的工作发作。

　　日本人却似乎全然不把道德原则放在眼里，打开他们的神话，乱伦事务触目皆是，就连他们的疆土都是伊邪那岐和伊邪那美兄妹连系生下来的，之后天照与须左之男又不明不白在天河边姐弟连系生子，固然中国上古也有伏曦女娲为了繁衍必不得已兄妹连系的传说，但怎么讲伏曦女娲也是颠末各式根究，又滚磨盘又烧烟其实必不得已了才那么做的，可见得中国得古文化认为如许是不当的。日本人不如许认为，那伊邪那岐和伊邪那美俩兄妹一下界就绕着柱子转一圈，碰面就媾和了，还有对白呢——“啊，好一个须眉”、“啊，好一个女子”(汗)，可见日本人自上古至今，潜意识里始末不把此类乱伦当回事。影视做品中屡见母子畸恋题材，诸如《女传授东乡和她的助手》《登上高高的富士山》等等，固然片中对那种恋情外表上表述了一种不附和立场，但是反频频复拍摄相关题材，不是在表达一种“欲拒还迎” 吗？能否日本人眼中，兄妹之间那种纯纯的亲情关爱以及母亲十月妊娠的骨血亲情竟不如他们那跃跃欲试的原始欲看？禽兽择偶尚且尽量避亲择疏，日本的那些糟粕文化当实是连禽兽都不如

　　日本在明初之前，不断都是中华民族的学生，做为一个起步非常晚的荒蛮民族，他们的礼教、吏造、着拆、起居文化以至文字，一切的文明的一面，都是从中国粹习往的，独一属于他们本源的，就是那些源自于原始、野蛮的文化糟粕。固然眼下日本经济、国力都大大超越了中国，但是面临日本，我们无需妄自绵薄——在文化方面，面临中华民族，日本不断都是自大的。好像中国传统典故乡诸多的“欺师灭祖”例子一样，穷凶极恶的日本人在此自大心理做祟下，其更大的愿看是同化、以至扑灭中华民族，以期树立本身“本源”假相进而欺世盗名，所以才会有数百年来无休行的侵略和侵扰，才会有那么多惨绝人寰的威慑性大残杀。然而，履历了二战侵华的失败，日本人意识到了中华民族之不成能被武力所征服，以日本人之狡诈，当然想到了此外路子，于是大举文化进侵，不行是对中国，也对韩半岛、东南亚诸国，对那些曾倍受压迫却始末没有在武力下让步的民族输进地道属于日本文化的工具，什么“礼服诱惑”、“Loli”、“乱伦”。韩半岛的反日情结是世界闻名的，却时常成为某些中国生齿中的笑柄。到底是谁好笑？铁血铮铮的中华汉子们，可知威武不平却易玩物丧志，最可怕的不是飞机大炮，而是杀人不见血的“软刀子”

　　近两年的中国小男孩，不熟悉赵一曼密斯，不熟悉宋庆龄夫人，却对日本那些“美少女”明星如数家珍；如今的中国小女孩，不计较南京大残杀，不晓得731暴行，却一看见日本帅哥呈现，眼睛就酿成心形。基于东亚人的血统，日本人和中国人的外型根本上是一样的，一旦某一天，国人的孩子们长大，瓜熟蒂落地觉得如许的文化就该是本身本源的，而消弭了中日的区别，进而到好像嗜吸鸦片一样依靠于日本的文化时，大势过去。如今已经有很多中国孩子弄不清晰那些个传世着做是祖宗写的仍是日本人写的了，再糊弄下往，迟早该认小日本做祖宗了。可恨的是一些所谓“新时代教诲者”对此视若无睹，在汗青教材中漠视国耻的教诲，漠视民族存亡的警示，恨不得早日让孩子们迎合文化侵略，忘却国对头恨，正可谓亡国之推手。