《黄石公三略》诗解6察情盗端乱根国奸

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kanwenda
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  《黄石公三略》诗解6察情盗端乱根国奸

  题文诗:

  军谶有曰:用兵之要,先察敌情:视其仓库,

  度其粮食,卜其强弱,察其六合,伺其空隙.

  国无军难,而运粮者,国势空乏;民菜色者,

  公众穷也.千里馈粮,民有饥色;樵苏后爨,

  师不宿饱.运粮百里,无一年食;运二百里,

  无二年食;运三百里,无三年食,是以国虚.

  国虚民贫,民贫国则,上下不亲.敌攻其外,

  ​民盗其内,是谓必溃.军谶亦曰:君上行虐,

  则下急刻;赋敛重数,刑罚无极,民相残贼;

  是谓亡国.内贪外廉,诈誉取名;窃公为恩,

  令上下昏;饰躬正颜,以获高官;是谓盗端.

  群吏朋党,各进所亲;招举奸枉,抑挫仁贤;

  背公立私,同位相讪;是谓乱源.强宗聚奸,

  无位而尊,威无不震;葛藟相连,种德立恩,

  夺在位权;侵侮下民,国内哗喧,臣蔽不言;

  是谓乱根.世世做奸,侵盗县官,进退求便,

  勉强弄文,以危其君;是谓国奸.至乱自乱,

  自乱心乱,心乱君乱,君乱奸做,情假必乱.

  原文:

  《军谶》曰:“用兵之要,必先察敌情:视其仓库,度其粮食,卜其强弱,察其六合,伺其空隙。”故国无军旅之难而运粮者,虚也;民菜色者,穷也。千里馈粮,民有饥色;樵苏后爨,师不宿饱①⑦。夫运粮百里,无一年之食;二百里,无二年之食;三百里,无三年之食,是国虚。国虚,则民贫;民贫,则上下不亲。敌攻其外,民盗其内,是谓必溃。

  《军谶》曰:“上行虐,则下急刻①⑧;赋敛重数,刑罚无极,民相残贼;是谓亡国。”

  《军谶》曰:“内贪外廉,诈誉取名;窃公为恩,令上下昏;饰躬正颜,以获高官;是谓盗端。”

  《军谶》曰:“群吏朋党,各进所亲;招举奸枉①⑨,抑挫仁贤;背公立私,同位相讪②◎;是谓乱源。”

  《军谶》曰:“强宗②①聚奸,无位而尊,威无不震;葛藟②②相连,种德立恩,夺在位权;侵侮下民,国内哗喧,臣蔽不言;是谓乱根。”

  《军谶》曰:“世世做奸,侵盗县官②③,进退求便,勉强弄文,以危其君;是谓国奸。”

  【译文】

  《军谶》上说:用兵的关键,在于起首查明敌情。领会其库存的实虚,估量其粮食的几,揣度其军力的强弱,查询拜访其天候与地形情状,觅觅其微弱环节。所以,国度没有战争而运送粮食的,阐明其国势空乏。苍生面黄肌瘦的,阐明其公众穷困。从千里之外运粮,苍生就会饥饿。暂时砍柴做饭,戎行便无隔宿之饱。千里之外运粮,阐明国度缺一年之粮。二千里之外运粮,阐明国度缺两年之粮。三千里之外运粮,阐明国度缺三年之粮。那恰是国势空乏的表示。国势空乏,苍生就会穷困。苍生穷困,上下就不会亲睦。仇敌从外面进攻,苍生在内部生变,国度就一定瓦解。

  《军谶》上说:君主残酷无道,仕宦便会苛切诛求。横征暴敛,滥用酷刑,老苍生便会起来对抗。那就是人们所说的亡国之兆。

  《军谶》上说:心里贪婪而外表清廉,以哄骗的手段猎取好的名望,盗用朝廷的爵禄以行私惠,使上上下下都认不清本相,伪为谦和而外示耿直,以此骗取高官,那就是人们所说的窃国之始。

  《军谶》上说:仕宦营私舞弊,各自引进亲信,网罗奸邪之徒,压造仁人贤士,背弃公允,谋取私利,同僚之间,攻讦不已,那就是人们所说的大乱之源。

  《军谶》上说:强宗大族,相聚为奸,固然没有国度授予的官职,却非常显要,威风所至,无人不惧,相互勾结,好像葛藤千头万绪一样,私布小恩小惠,侵夺朝廷大权,逼迫穷苦苍生,国内怨声载道,骚动不安,群臣却隐蔽实情不敢婉言,那就是人们所说的大乱之根。

  《军谶》上说:世世代代,为奸做恶,侵蚀天子的权势巨子,一举一动,皆为本身谋取私利,歪曲文法,连高屋建瓴的君主都遭到了威胁,那就是人们所说的国之奸贼。

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