都会天籁:菩提树雀晨会 • 通俗道生活禅

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披着凉皮的糖
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  黄葛禅

  都会天籁:菩提树雀晨会 • 通俗道生活禅

  弘治居士 2020年4月29日礼拜三

  黄葛树别名黄桷树,度娘说,也喊菩提树,而且仍是神圣菩提树,以前多种在寺庙里。

  黄葛树是重庆市树,小区四周有良多,窗外小天井也有一棵。

  今晨5点早醒,刚要禅坐涤心,闻窗外鸟喊,似两雀品禅;

  两三分钟后,鸟会渐欢,似有10多只,4、5种,含布谷声,或有喜鹊。

  近来熬夜又多,罕见早醒,天籁灵觉,颇感亲热,随喜灌音,分享有缘。

  灌音开头的噪音,是手机放在窗台上的磕碰声;完毕部门噪音,是清洁工推垃圾桶的声音。

  我深知,那些都是天籁之声;更切当一些说,喊都会天籁;

  都可进诗进画,都蕴含禅意:

  灌音:都会天籁:菩提树雀晨会

  (天边博客插进音频的功用不太便利,暂无暇多折腾,改时间再测验考试)

  (麻雀是前些天随缘挠拍到的,统一株黄葛树哦;

  清明前后,黄葛树落叶、开花、落花、成果、新叶长大、落果,趁热打铁,十分神异;春蕴四时,禅韵殊胜。)

  赵州禅派强调 “生活禅”,那是很进世、又很差别通俗的禅道妙境;

  我也称之为 “通俗道”。

  “道可道,通俗道”,“通俗道,生活禅”,都是我的随缘哲语、座右铭,内涵无量妙谛;

  并与《道德经》开篇之“道可道,十分道”有异曲同工之妙,或足以称为扬升;

  因为,那是大隐于市之道,进世修行之道,是大道曲指,

  而非神异莫测之道、避隐山野之道,

  大道不隐,包含六合人,何必特拒灵长社会?

  我与黄葛有殊缘,颇有感悟,已随缘写过几篇黄葛禅;

  还有个与黄葛树间接相关的进世修行好事:

  往年曾随缘通过重庆市长信箱定见,在春天黄葛树落叶季节,给工做量倍增的环卫工加人、加薪;

  前不久听小区清洁工讲,街道的环卫工人本年已在加薪,

  她们毛遂自荐代表全市环卫工感激我的唤吁。

  还期看特殊帮她们多唤吁一下,

  小区的清洁工还没享遭到黄葛禅修的盈利;

  因为她们属于小区物管,不属于政府财务范畴,而小区物管吃亏,以致于连扫帚都很小气。

  那是典型的单元不同,同工差别酬,身份鄙视,涉及到更多层面的事理和治理;

  在那方面,我颇有亲身感触感染,有良多根究。

  那些社会万象,也是都会天籁,

  且含看世音、普贤、大势至、药师佛等等诸佛菩萨的修行真理……

  面前国表里形式冗杂险峻,以及我目前身份境况的啼笑皆非,已未便更多停止那个层面的修为;

  为重庆及全国小区清洁工争取落叶季节加薪那个修为好事,

  只能等待与那事更有缘的贤达了;

  随缘惜缘的我,也只能量力修行,有所为,有所不为。

  其实,良知公社的口头禅、尚非全国驰誉告白词,说的也是那个理:

  知行良知,随缘好事;良知济世,不管穷达;

  穷则小济全国,达则大济全国……

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