汗青上的今天，一零三九年二月二十日（夏历），苏辙降生于四川眉州，距今整整九百八十年。
苏辙是谁？
苏洵之子，苏轼之弟，唐宋八各人之一，谁不晓得？
可除此之外的苏辙，想必晓得的人就不多了。可能没几人背过或读过苏辙的诗词文章。他的名字似乎只停留在唐宋八各人的榜单上，停留在兄长苏东坡的光环下。有人心中以至会有如许的疑问：他会不会只是占了父兄的光而跻身唐宋八各人排行榜的呢？
绝不是。
苏辙比苏轼小两岁。少年时的苏辙，聪颖勤奋，不断跟着兄长苏轼一路读书。仁宗嘉佑二年（1057年）兄弟二人进京赶考，同科进士及第，颤动京城，苏辙时年仅仅十九岁。三年后，二人一同参与造科测验，再次双双榜上有名。要晓得，昔时的造科只取了三人进等，苏家独占两席。兄弟二人自此名扬全国。
其时参与造科测验，必先获得朝廷大臣的选举，要想获得选举，必先呈交所做文章供审核。苏辙向主动提出做他选举人的杨畋呈交了《进论》、《进策》共五十篇文章，涉及为君、为臣、治国、变革等多方面内容。获得选举资格的苏辙与兄长一路专注备考，不意在测验前夜大病一场，眼看是要错过测验时间了。宰相韩琦得知后，上书仁宗皇帝，恳求推延测验时间，待苏辙康复后再开考。仁宗也实容许了。而在此前，得知那年参与造科测验的人颇多时，韩琦已经说了如许的话：“苏轼苏辙兄弟在此，其别人还敢来测验，怎么回事呢？”言下之意，你们也太量力而行了吧？（“二苏在此，而试人亦敢与较试，何也？”）哈哈，韩宰相也是够欺辱人的。此话传出，公然吓走了十之八九的应试者。
造科测验中，苏辙提交的文章规戒时弊、切中关键，较苏轼的更为猛烈锋利。他在文中将锋芒曲指仁宗皇帝，责备皇帝怠于政事、耽于女色、滥用民财、才能不敷，在朝堂上引起轩然大波，大臣们对能否取苏辙进等定见纷歧。而仁宗不愧为仁厚之君,他看了苏辙的文章之后，非但没有生气，反而大加赞扬，将苏辙与苏轼同取进等。
由此可见，年纪悄悄的苏辙，已经具备了明显的政治思惟、优良的文章写做程度。而文章程度恰是唐宋八各人揣度的最次要原则。
在尔后的一生中，苏辙笔耕不辍，所做文章跟着阅历的增加和年龄的增长越发炉火纯青。其时以及后世良多人对苏辙文章评判甚高。
苏轼就曾说：“子由之文，词理切确不及吾，而体气高明，吾所不及”；又说，“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃认为不如。其为人深不肯人知之，其文如其为人”。
南宋孝宗说：“子由之文，平平而进修于理”。
王世祯说：“…子瞻之文爽而俊…子由之文畅而平”。
刘熙载说：“大苏之文一泻千里，小苏之文一波三折”。
茅坤说：“子由之文，其奇峭处不如父，其宏伟处不如兄，而其疏宕嫋（袅）娜处，亦自有一片烟波，似非诸家所及”。
由此可见，苏辙文章，旨意深微、雍容俯仰，语言平平、气体高明，气象峥嵘、色彩绚烂。
《黄楼赋》节选：
冯兹楼而四顾, 览天宇之浩荡。缭青山认为城, 引长河而为带。平皋衍其如席, 桑麻蔚乎旆旆。尽阡陌之纵横, 分园庐之向背。放田渔于江浦, 散牛羊于烟际。清风时起, 微云霪䨴。山水开阖,苍莽千里。
北看则泗水淡漫, 古汴进焉。汇为涛渊, 蛟龙所蟠。古木蔽空, 乌鸟号唤。贾客连樯, 联络城隅。送落日之西尽, 导明月之东出.金钲（喻月）涌于青嶂, 阴氛为之辟易(退隐)。窥人寰而曲上, 委余彩于沙碛。 激飞楹而进户, 使人体冷而战栗。息汹汹于群动, 听川流之荡潏。 能够起舞相命, 一饮千石, 放弃忧患, 超然自得。 假设说在文章的量量上，二苏不分昆季，以至苏轼更胜一筹，那么在文章数量上，苏轼则远远不如苏辙。苏轼有《易传》九卷，《书传》十三卷，《论语说》五卷，共二十七卷。苏辙有《诗集传》二十卷，《春秋集解》十二卷，《老子解》二卷，《古史》六十卷，一共九十四卷，大大多于苏轼。次要原因之一是苏辙晚年闲居十一载，心无旁骛，专注著作，大部门文章都是那个时候整理和新做的。假设东坡也能多活时年，不知会再写出几超卓的诗词文章。叹！
除了文章写得好，苏辙在诗歌方面也颇有成就。苏辙存世诗有一千七百余首，比拟苏轼存世两千八百多首的数量，要少一些。但其诗文雅闲淡，意境超然，有如崇山茂林，幽深难测，同样是诗中精品。读苏辙的诗，我常有‘怎么写的那么好’的觉得。苏轼本身就说过：“子由诗过吾远甚”。苏门四学士的张耒和秦看，均颇为推崇苏辙的诗，南宋陆游则更是婉言学诗就要学苏辙的诗。最为罕见的是，子瞻珠玉在前，辙诗却仍能自成一体。
《南窗》
京师三日雪，雪尽泥方深。
闭门谢往还，不闻车马音。
西斋书帙乱，南窗初日升。
展转守床榻，欲起复不克不及。
开户失琼玉，满阶松竹阴。
客从远方来，疑我何苦心。
疏拙自当尔，有酒聊共斟。
由此可见，苏辙诗文委婉内敛，意趣深邃，需频频揣摩才气体味到内涵。那与苏轼愉快淋漓的表达体例有很大差别，也是苏辙诗文不如苏轼广为人知的原因之一。打一个不太安妥但有助于理解的比方，苏轼的诗词文章就似乎典范的时髦音乐，间接明快，易于传唱，深得各人喜欢。而苏辙的诗文则像内敛的古典音乐，需要有较深的音乐素养，细细品尝后才气体味得到此中的美妙。
苏辙名气不如苏轼还有一个重要原因，那就是在做词上的差距。苏辙存词只要两首。从那仅存的两首词来看，他并不是不会写，或许只是不想写或者不喜欢写罢了。那可能也跟性格有关，词较诗，形式更为随意，豪情表达更为外放。苏辙素性内敛稳重，长短句似不是他所钟爱的文学形式。我觉得，词上的造诣区别，应该是拉开兄弟二人名气的次要原因之一。事实，苏轼最闻名的标签并非唐宋八各人之一，而是豪宕派宋词的创始者和发扬者。假设没有了‘大江东往浪淘尽’的豪放、没有了‘一蓑烟雨任生平’的潇洒、没有了‘十年存亡两茫茫’的密意，东坡也就不是东坡了。
唐宋八各人中的每一位，除了文学成就荣耀斐然，在政治上也都卓有成就。治国平全国，是历代文人的更高逃求与末极命运。在那一点上，苏辙也毫不逊色。元祐年间他进朝为官，从谏官做起，短短三年时间，历任中书舍人、户部侍郎、吏部侍郎、知造诰（副宰相），他强明达练、处事隆重，惩办亏欠、集中财权，出使辽国、不辱君命，表示出了卓著的政治才气。
但是，身处阿谁猛烈动乱的时代，没有人能够不断高居庙堂纹丝不动，更遑论苏辙那种政治思惟明显勇于婉言的人。晚年时苏辙说过，他一生的不得志与当初年少狷狂的文章有很大关系。我认为还有其他原因：其时整体严格的政治情况、苏辙自己宁折不弯的性格以及他自始至末与兄长的休戚与共。
神宗任用王安石变法以来，各路矛盾愈加激化，变法派与守旧派的纷争、朋党之间的纠葛，将兄弟二人卷进了无休行的争斗之中。做为一个时代的标杆人物，苏轼不断处在风口浪尖，做为最密切的兄弟和伴侣，苏辙天然要受扳连。在乌台诗案中，苏轼被人构陷而获功时，苏辙以至主动上表恳求降职以抵兄长之功。他的谪贬之路跟着兄长的脚印也是越走越远。
即便如斯，苏辙从未指摘过兄长。踏进仕途之前的二十三年，兄弟二人天天相处从未分隔。父母往世后，苏轼关于他，亦兄亦父亦友。对他们来说，谪贬受苦都算不了什么，最痛苦的，一是不克不及为国效劳，二是兄弟别离，聚少离多。自步进官场，两人绝大部门时间天各一方。每一次别离，两人都是百里千里相送、依依不舍。苏轼往徐州任职时，苏辙竟是一路从汴京将兄长送到了徐州，逗留百日才分开。每一次重逢，他们都是万分等待、欣喜若狂。苏轼自登州返回汴京，苏辙出城十里相迎。在更多的无法相见的日子里，两人之间飞鸿不竭，诗文唱和传达着他们对相互的悬念，分享着他们对天然对事物对朝政的观点。最闻名的《江城子 明月几时有》就是苏轼在密州（今山东诸城）任知州时，在中秋节的晚上思念子由所做。他们兄弟之间那种唱和诗文极多，且多是苏轼写苏辙和。那并非说苏辙不爱兄长，只是性格使然。一个是热情弥漫性非分特别露，一个是隆重委婉脾气内敛。
苏辙晓得，兄长在先天、才气各方面都超越本身。面临世人的评判，他安然承受。在为兄长所做墓志铭中，苏辙写到：“少年喜为文，兄弟俱有名。世人不妄言，知我不如兄。” 掩映在苏轼光环下的苏辙，安然且有几分骄傲的认可世人的评论，丝毫没有忌恨怀恨之心。
我由衷的喜欢他们，不只是因为他们是北宋文坛的灿烂巨星，更是因为他们不管身处何地，都那么笃定热诚的兄弟情意。
苏轼往世后，他的三个儿子带着所有家眷投奔闲居颖昌的叔父，从此跟叔父一家一路生活。苏辙原来子女浩瀚，开销很大，日子过得其实不宽裕，加上苏轼的后代，一个各人庭竟有了合家之人。可苏辙敞开大门欢送他们的到来，他成了苏家的各人长，静心著作的同时，传授子侄儿孙们读书做文，其乐融融。
本年是苏辙诞辰980周年，今天是他的生日。他的光辉已闪烁近千年，并将陆续闪烁，他与苏轼的兄弟感情，冲动了我们近千年，也将陆续冲动着更多的人。