脱裤子放屁能否要办证？[禾愚砖栏]
文/禾愚
10月30日《法造日报》报导，本年秋收前，河北省成安县漳河店镇墨庄村年逾70岁的张振岭老汉不断在忧愁，到底能不克不及收自家地里的玉米。原因是本年9月24日，因为张老汉以先割倒的体例收玉米时没有县里发的《秸秆放倒证》，就遭到镇政府负责“秸秆还田和禁烧”工做人员的吵架。
看完上面的新闻，禾愚不由为本身的一个习惯而忧愁起来。
自从在书上看到“脱裤子放屁——多此一举”那句歇后语后，好附大雅喜欢拆文化人的禾愚不单经常在人前引用那句歇后语以卖弄本身的文化，并且一小我房间里的时候也都养成了脱裤子放屁的文雅习惯。
不断来禾愚都以那一文雅习惯而骄傲，可是看了新闻上说的河北省成安县农人收玉米得打点《秸秆放倒证》后不由悄悄忧愁起来——如果那天需要到河北出差，想陆续在房间里脱裤子放屁需不需要先到有关部分往打点《放屁证》？花不花钱倒不放在心上，关键是不晓得放屁回哪个部分是管、不晓得上哪办证往？
再想下往更愁人、更揪心，如果禾愚如今栖身地的有关部分觉得本身的权力应该不比河北那里制定《秸秆放倒证》的阿谁部分小，认为本身也不是光食饭不干事的，于是为了人民群寡的身体安康和小我形象着想，根据本身的习惯和喜好以及从外埠进修来的先辈体例也制定一个同一的放屁原则出来，那么禾愚脱裤子放屁那么文雅而特殊的放屁体例不晓得是不是也得办一个《放屁证》才气放屁？
大伙可不要认为全全国只要一个成安县才会有“要求农人收玉米需办《秸秆放倒证》”如许的工作发作，认为禾愚那是庸人自扰。现实上除了成安县外，它四周的肥乡县也同样发了文件，那里不单要有《秸秆放倒答应证》，并且还多出了一个《准运证》——可能是把自家地里的玉米秸秆运回家得先办《准运证》吧？
禾愚是农村长大的，对收玉米那些事还算晓得得很多。
在禾愚的老家，收玉米都是不需把秸秆放倒，间接把玉米摘了就留下一地秸秆曲挺挺的站在地里，让从北方来过冬的鸟儿做为栖身之所；可能是成安县的指导到过禾愚的家乡见到过那边的收玉米体例，觉得那种体例比力先辈而北方先放倒秸秆再收玉米的体例比力落后，于是本着为人民办事、为农人着想的优良初志，出台了个《秸秆放倒证》。而临近的肥乡县指导为人民办事更是不甜落后，不单出台了《秸秆放倒答应证》还多加了个《准运证》，为农人兄弟们想得更周全！
禾愚以前在河北的农村待过差不多一个月的时间，看到良多人家把玉米秸秆切碎了当做牛和马的饲料，还曾亲身用铡刀切过一大堆的玉米秸秆饲料，把一把把的秸秆当成宋朝的贪官恶霸，过了一把当王朝马汉的瘾。如今肥乡县政府要求办《准运证》，不外是期看农人们运回家给牲口饲料当食的秸秆具备合法性罢了，不然食了不法私运偷运回家的饲料长大的牲口拿到市场上往卖的时候，极有可能被市场有关部分查扣罚款的。做父母官的实是专心良苦、令人感应流泪啊！
考虑到各处所父母官们的权力和为人民办事的热情空前的高涨，禾愚有理由相信不久的未来，为了包管广阔农人兄弟的身体安康、为了树立新农村农人的优良形象，放屁也得出台一个科学的先辈的同一的原则出来，但凡放屁不契合原则的，要打点一个《放屁证》；假使有些父母官办事更周全点，上茅厕还会出台一个科学的先辈的同一的相关原则来，那些上茅厕达不到原则要求的，还得办个《如厕证》。但凡无证放屁或无证上厕的，都属于不法放屁、不法上厕。
如今是法造社会，兴旺国度都讲究法治，咱们要与国际接轨改动人治倡议法治；关于新农村农人该若何放屁和上茅厕不克不及凭当指导的一人说了算，咱们要以“龟腚”为准。放屁和上茅厕不克不及走后门更不克不及无证不法放屁和上茅厕，咱们要象兴旺国度里的高程度人士持证上岗一样的持证放屁、持证上茅厕；咱们不单要与国际接轨还要领先国际、要为全中国农人争光！
因而，禾愚认为不单脱裤子放屁要办证，并且上茅厕也要办证！
伴侣你认为呢？
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