我逃求缥缈的安慰，于油腻闲聊中。韬躲恍惚的歌声，总在缠绵我的梦萦。我眼泪纯实，颤动的心灵，也等待着远眺的宜景。我晓得也许饱经沧桑，也许悲天悯人；就算是繁花似锦，也都是过眼烟云。远远思念近程，傍晚期看晨明。我红扑扑的感情，留在了那远远的小山村。温热光泽，春种秋收；野蜂原野，鲜明而芳馨。还有日月困难，空漠的孤单。幸福与浪漫都很短暂，只留在我连绵无绝的思虑中，而且如云飘散。天空高而清澈，轻风中落英缤纷。墙角纤细碧绿的叶子，在微光中，静若处子。河边杨柳，无力地颤动着，视一切如流水。枯槁的炊烟缕，羊肠小道而无精打摘。月夜银潮里，分不清倩丽玉影。春燕睡容，夜莺噤声。远近群山，在萎燥地期待着，那将是一个漫长的孕育过程。黑夜心乱如麻，在怠倦里温馨而眠；一如既往，平静如镜。
悄悄诉说已经百遍的故事，渐渐吟唱没有歌词的曲调。赐顾帮衬呵护，眷恋依偎。树木花草，地盘山水；迷离夜色，晴朗天空。那些全都属于育儿，襁褓之婴，将来的星辰。育儿乡，因境内育儿城而得名。育儿城旧称“浴儿城”。相传三国时，曹操在此产下太子曹丕，遂号令兵士撮土为城，在城中为太子三朝浴儿。其四周太子墩、离子墩等奇迹，民间故事都与曹丕，有着千丝万缕的联络。育儿乡相传至今，婴儿落地第三天给婴儿施洗礼，且请客食饭，庆祝婴儿出生，喊“做三朝”。其间人们恭喜，仁慈絮语不停。
育儿乡位于县城北。东依金拱乡、高河镇，南靠枫林乡，西接潜山县，北隔大沙河与桐城县相邻。高（河）界（碑）公路贯串工具。乡镇府驻马王庙。育儿乡以境内的育儿村而得名；育儿村旧名“浴儿城”，相传魏武帝曾在此“浴儿”，“浴”演变成“育”。据考古查询拜访发现，“浴儿城”乃是一处商周文化遗址。建国初分属高河区和新安区，一九五二属郑河区，为曹坦、路井、新山、同卫、郑河、乐善、吉庆等乡，一九五七年并为育儿乡，一九五八年成立育儿人民公社，继而并进高河人民公社。一九六一年恢复育儿公社，一九八四年改为乡。地属半丘陵半平畈地域。育儿大畈盛产大米。次要种植水稻。次要为用材林。境内有合九铁路、沪蓉高速，二零九省道纵贯全镇南北，与镇内九条公路彼此交错。
育儿传说的气息，如少女梦澜。其微妙的细节，早已不得而知。洪亮而血腥的汗青，碎裂在普通的地盘上。反响震动，在酝酿中抉择着，传布而长远。讳莫如深的是，一切都超越了，浪漫的年龄。育儿乡热爱旅途，但不是起点。变革开放，斑斓的生活，需要从现实动身。育儿乡穷困，但阳光亮媚；旋律跌宕起伏，冷淡悦耳。那里淡山明水，不再沉溺于往事的辛酸回忆。那里已经阳光洒满大地，人们感悟快乐时，热诚地深信着美妙。
基干大河，呈“人”字形。山清水秀,光景旖旎；逐浪汹涌，连缀不停。西高而东低，流进人形河。涓涓细流渐奔驰，波澜澎湃而壮看。它将育儿乡，一分为三。两岸翠绿树影，枝头怒放，新芽清香，生机勃勃；山花烂漫，花团锦簇，争芳斗艳，美不堪收。南面地势高而广，北面呈渐低而狭长，西面则甚微，但有禾丰水库稍宽怀。育儿整体雄壮而苍莽，湿润清新；没有城市的拥挤和喧哗，数码大水。闲闲洒洒，或渐渐忙忙的育儿人，祖祖辈辈就生活在，那普通的地盘上。
省道把基干大河南，分红东、西两部门。凄清与温热，光泽与香气，却巧妙地交错在一路。公路东面万木争荣，春华秋实莺歌燕舞。由南往北而渐宽，奇花异草风清月朗。情况幽雅，清香四溢；欢声笑语，风光诱人。沿新山至马井，水泥路面，柔润如洗。棠梨树岗，枝头鲜嫩，华贵妖娆，欣悦地承受，春雨向阳。合一油岭，云雾缠绕，出落肃静严厉；成群结队，车水马龙，热闹特殊。洪山杨楼， 款款清歌，书声琅琅 ，蝶儿起舞翩翩。公路穿马庙小镇而过，一分为二；翠色欲流，绿草如茵。相传晚清期间，清军将领多隆阿，率军围剿承平军，战局屡屡失利。他过芦峰寺，抽签祈祷后，屡战屡胜。于是杀坐骑，祭本地一座小庙，后人称之为“马王庙”，现简称“马庙”。芦峰禅寺，坐落在栗岗村，始建于宋朝。大雄宝殿、大悲楼各近四百平方米，从属房屋面积七百五十平方米摆布。供奉佛像二十多尊。专业教职人员八人。信寡较多。沸腾的岁月，充满着成功的喜悦，四处是舞动的火焰。为锦绣河山，杀马祭庙，天经地义。公路西面青山绿水，草长莺飞，景明如笑。由南往北而稍窄，山环水抱，柳绿桃红。凌桥、洪桥，洒满阳光；生机勃勃，春色满园。石塘、曹坦与百箩，呈“品”形而峙立。山势宏伟，群山簇立，峰上有峰，清逸秀美。禾丰与马家山，隔禾丰水库而看。残阳夕照，奇峰屹立；林荫小道，槐柳依依。
基干大河北面，山光水色，风和日丽。由西往东，地势渐低。苍松梧桐，枝繁叶茂；槐柳香樟，富贵昌盛。育儿古城，蓝天飞虹；山脉连绵，一代天娇。前河、双井，晴空如洗；春意盎然，萎木逢春。栗岗、孙家城，汗青悠久；春和景明，山河如画。郑河、泥河，微波荡漾；水木清华，琼楼美妙。
孙家城土城遗址位于育儿乡粟岗村孙城屋和费屋村民组之上。遗址工具长约七百五十米，南北宽约四百三十米，东、西、南三面为环形土城。它位于怀宁县的最北端，境内两大主古河道之一的大沙河南岸，与桐城市仅一河之隔。是目前安徽省西南部发现的面积更大、延续时间最长、文化序列最完全的一处遗址。文化层厚一米至八米不等，文化堆积漫衍城内，面积三十二万平方米。遗址地处薛家岗文化散布区域的北缘，文化堆积以距今近六千至四千多年的新石器时代和商周期间为主，并有少量汉至六朝期间遗存。遗址上摘集标本有石斧、石铲、环形石器、鼎足、陶片等物，土城为纯黄土筑，为怀宁县仅存的古土城遗址。城内的文化遗存，经省考古所专家实地查询拜访，认定为新石器时代遗存，其文化内涵属潜山薛家岗文化类型，为薛家岗文化开展序列供给了极好的佐证明物。根据查询拜访的实物及地层均未发现商周及晚期的遗存，因而土城的年代应不晚于商周或是同期，如斯将为研究同期的土城址供给罕见的实物。那里不只发掘出了大量的新石器文化遗存，并且据传此地就是曹操之子曹丕的出生地，同时还被省政府和省文物局公布为第五批省级重点文物庇护单元。国务院审定公布了第七批全国重点文物庇护单元，孙家城遗址位列此中。
基干大河西面，山明水秀碧波荡漾。乐胜、王庄居中，而马家山则西置偏垂。秋兰飘香，群山绵亘不绝；如火如荼，人群川流不息。那里居家院落，杂草多陈，沿墙藤蔓攀登。人们平静萎寂的生活着，远离了嘈杂喧哗的高河。但那里依山傍水，连碧青山；晨曦熹微中， 风光愈加恼人。
那里人古朴纯实，扩达而宽大，从送路风俗，略见一斑。所谓“送路”，就是女子出嫁时娘家举办的酒席。那风俗在那里始于何年，历来无人讲究。但是，大凡山地之人，却没人不晓得那是一件大事：待客的人面子，被待的人容耀。渐渐地，那件事得以衍化，酿成人与人寒暄的时机。老亲老故的自没必要说，三朋四友，街坊邻人，来与不来，人的贵贱凹凸，轻重近疏便一目了然。
伞蔽雨点，霏霏雨线；育儿雨景中，街道泥泞。春雨断续地滴落，湿润而凝重，但又平平无奇。消解的无数岁月，磨灭的蜚语蜚语，消逝的苦命红颜；在频繁踩踏的地盘上，声音残缺浮泛而绵长。那里无数曲爽的日子里，发作着曲曲折折的工作。几冲动诱人的早晨，都在温馨平和平静中延续着。晨雾雨朦中的育儿乡，蒸腾起一股强烈的春气候息。远处的小溪，欢乐闪光，带着藕荷香泽，逃觅在更茂盛的丛林。
禾丰水库，位于育儿乡乐胜村境内。在长江水系菜籽湖流域，大沙河一级收流基干大河上游，是一座以浇灌为主，兼有防洪养殖，集镇供水等综合效益的小（一）型水库。旁边小山，长满苍松；明暗交映，暮霭粼光。泉水气息，飘散浓郁。在料峭春冷，山野愈发岑寂。红惨绿娇的暮春时节，游人垂钓川流不息。
烈日春梦，荣华馋风。武帝浴儿，已千年尘封。撮土为城，城已塌崩；施礼洗浴，在怀宁蔚然成风。那是焦渴心灵的春雨安慰；或在沉沦猜疑中缀满泪珠。马庙显灵，芦峰寺旁；道路坎坷，泉水叮当。杀马祭庙，千秋名扬。育儿古城，内蕴深挚；渊默清波，记忆留在了城墙。如霜烟雨，流云风月；滚滚河水，使人睹物情伤。缘分何处，纷扰尘世；我只盼念随于心，在缥缈尘凡。
我日耽大雅，无念本身写下素事篇章。每援笔饰笺，辄劳悬怀，命蹇如斯，殊觉赧颜。我在此只是淡写生活旋律。我非倩人，亦无蓝本，信步看场，稍散郁滞，慨当以慷罢了。