其实，和西岭雪得以了解并成为老友，还因了那部《离魂衣》。其时粗看之下的觉得，是那女子的文字相当唯美，并带有诗的韵律感，并且，情节盘曲迷离，具备了一个都雅故事的全数因素。我不由得就发动静给她，请她到我本身做斑竹的论坛做客--------她来后我才晓得，西岭雪已经是国内小有名气的做家了。她说她的书在国内各大书店根本上能够买到，我转了秦皇岛的几家书店，公然，不是一两本，是成套的摆在畅销书展台上卖。
按说，我不是搞文学的，更不是什么评论家，但看了两遍《离魂衣》的写完部门后，仍是不由得想说几句。固然如今西岭雪是我的伴侣，但我的评论其实不想掺杂着私家豪情在内。我只是想说出我的曲觉----------假设，那也喊评论的话。
就我小我来讲，说我浅薄也好，没品尝也好，现实上我看不下那些深入的，不知所云的工具。什么现代主义，后现代主义，什么“霎时感悟”，“原生态表达”，我一贯是敬而远之的。以至的，我也看不下那些充满匠气所谓“笔法老道”的做品，看不下那些仿马尔萨斯王家卫王小波就自我觉得有了品尝的工具。也许那是仁者见仁，智者见智的问题，但是我只能实话实说：阅读是要有快感做动力的，我从如许的做品中并得不到什么快感，只会发闷。
西岭雪的做品不是，我读她的小说有很强的愉悦感。她的写法应该完满是写实主义的，不虚张声势也不哗寡取宠。她有相当丰厚的古典文学根柢，(我后来晓得她的古典诗词写得相当不错)，那么那种写实主义便带上了以唯美见长的古典文学意境。但又与古典小说差别，她又借用了良多的现代笔法，她笔下的人物，无论是白叟，汉子，少女，仍是鬼魂，其人物的心理过程，做者对人物心理的体察和演绎，都是独到而深入的。那就让西岭雪现实上已经离开了言情小说的只要表而没有里的庸俗，但是，她又留下了言情小说都雅的故事，都雅的情节，和都雅的文摘。
《离魂衣》的故事，架构在神神道道上，说白了好象就是个鬼故事。
但现实上，它从头至尾都是浸透了人道的故事。所以我们无妨把它当一部现实小说来看。就主题来讲，它照旧是一个爱恨交错的老套故事。如许的故事古今中外良多人都写过。西岭雪的长处，就是把那个故事用唯美而诗意的语言，新鲜而刺激的情节从头演绎一遍。“固然只是一件衣裳，可是附了人身，沾了血脉，经了故事，便差别了。又多半没时机呈现在阳光下，只是戏园子里舞台上下光景半晌，光景也实光景，幽怨也实幽怨，件件都是情意的壳，假的实的，台上的台下的，隔了岁月看回往，总有几分暗昧的缠绵。”“满室的蟒、帔、靠、褶亦沉寂。”如许的句子，于文中到处可见。加上迷离的情节和感情，让读者无法不深陷此中。那个故事所带有的哀痛，惊怵，激情和绵绵爱意，以及活生生的，至纯至实的人道，无处不在吸引着我们欲一气读完然后快。现实上，我们在一气读完那个故事的时候，已经进进到西岭雪的精神层面：一个敢爱敢恨，既古典又现代的奇女子。
无论是若梅英仍是水小宛，抛开那些杀人和他杀等等猛烈行为的表象，她们不外是一些付出爱，并期看得到爱通俗女子。爱与被爱，女人的妄想永久比她现实得到的要大得多。残酷的现实永久在扑灭着她们的抱负。
若梅英阿谁时代我们看到了恶棍和暗中，水小宛那个时代我们又看到了功利与变节。
从那个意义上说，《离魂衣》自己也能够说是一部恋爱小说，恋爱是女人永久的主题，哪怕恋爱那种世界上最美妙的觉得，在她们的心中已经成了一种希翼，但旧的豪情被摧残，被安葬，新的豪情新的纯实又会源源不竭的从她们心中迸发。“野火烧不尽，春风吹又生”，恰是那种生生不息，恰是那种固执才使女性充满活力。人与鬼，宿世此生，那是《离魂衣》外表上讲给我们的故事，更深入的说：它不外表达了现代女性对那种至实至纯的豪情的期看。也恰是那种逃求，才和阅读故事的读者产生强烈的共喊。
假设在那个世界上实的有灵魂，那么灵魂就是飘荡在风中的。灵魂离风而沉落到大地，那么就会有一个新鲜的生命在篷勃起来。西岭雪的写做生命，显然正处于那种新鲜的篷勃中，我们等着比《离魂衣》更都雅的做品呈现。