人生如戏 全凭演技
——说说城里的乞丐
文/六合间一怪人
今天早上，在东四环向阳公园桥西侧，一名男性乞讨白叟被六名乞讨妇女围殴。老汉称，被打是因为“地皮”之争。而在他们的乞讨“江湖”中，不乏形形色色的“潜规则”。一般在路口乞讨都是谁先到谁占地，没想到那些抱小孩的妇女不懂端方。（据12月18日中国新闻网）
看到那则新闻，五味杂陈。乞讨，是中国最古老的一个职业。丐帮，是武侠小说里最常见的一个门派。可见，那行当是有传统的。在我的印象中，乞讨绝对是件丢人的工作，中国人很爱体面，只要穷途末路、必不得已，才会往要饭。所以，乞讨起首要有耻辱感。
想到陕西丑角戏中有个典范剧目，就是乔大方的《荒郊义救》，说的是一个喊花子，喊仁义。他原是富家子弟，后松弛家产，沦为乞丐。他说“养活我的有三件宝：展盖木棍筷子和碗”，很形象地描绘了一个乞丐形象。他对乞讨生活深有慨叹，说“要饭事实不是仕进。受人家的气，看人家的脸，城镇乡间都纷歧般。乡间要饭事还好办，城里边要饭就如登天。”在乞讨过程中，他看透了世人的实面目，“老年人还都心慈悲，年轻人见咱翻白眼。财主意贫民最厌恶，启齿就喊咱滚开。世上人儿千万万，好人坏人恶人善人纷歧般。”就是那个喊花子，在荒郊野外勇猛地救了蒙冤的读书人。
同戏里的喊花子比起来，如今城里的乞讨者，遗忘了中国乞丐的传统，丧失了中国乞丐的精神，放弃了中国乞丐的威严，搞乱中国乞丐的端方。假设说有立异开展的话，就是构成了一种别样的“乞丐职业化”，令人骇怪。
我上班路上要颠末一家病院，病院门前不远处就是十字路口，就在那个路口四周经常有几拨乞丐。有时是个腿部残疾的中年人，成天用播送给你放圣经，旁边有个小板车供“行走”之用；有时是个小伙子，跪在那里，磕头如捣蒜，嘴里机械地念道着“谢谢，谢谢”，旁边是个白叟，用床单或被子盖住；有时是两个白叟，换着躺地和磕头；有时是个20岁摆布的大姑娘，妊妇容貌，跪在那里一动不动，脸色冷漠，面前一张纸，说她看病钱包被偷了如此，纸都不是新的。那些情景，假设第一次看到，是绝对会起同情之心的，但假设天天看到，你就会感应本身的被哄骗、被捉弄了。他们“上下班”很准时，还周期性地换地点，因为我在一个地铁口看到过同样的人、同样的情景。
一次在地铁二号线里，有个老太太要钱，每小我面前停一下，也不说话，你自愿给。我看察了一下，乘客一般都给一块钱，一节车厢，她走过往约七八分钟，能收二三十块钱。我突然想，假设她在地铁里“辛勤”一天呢、一月呢、一年呢，能收几钱，不敢想象。
善心被操纵，那是一个残酷的事实。一天我开车带闺女出往，一个路口有个老太太要钱，我没有给，闺女对我说：“爸爸，你没有爱心。阿谁奶奶多同情啊！”我欠好阐明，只要苦笑一下。
偶尔想到一句话“人生如戏，全凭演技”，心中有凉到底的哀痛。假设“假拆”能够随便赚钱，将是对白手起家者的更大讪笑。假设假乞丐满街横行，实乞丐被救助的几率会大大降低，社会的公允和爱心也会遭到损害。