蒲月十五日从孔网邮获的此册，戴敦邦图，陈诏文。天津杨柳青画社，一九八七年六月一版、一九八八年一月七印。
很喜欢戴敦邦风流儒雅、委婉流丽的古典画风。他能画草莽英雄，我有他两种“《水浒》一百零八将”，还有武松打虎、杀嫂等故事的《狮子楼》（小时候留存至今的的连环画），以及林冲故事的《铤而走险》（爱护保重如见故人的旧画册）；他也能画仕女美人，手头有其“《聊斋》人物故事谱”，而小时候还有一套他绘的《红楼梦》连环画，可惜如今不知哪里往了。
如今得此“图谱”，可补遗憾，且更另有合我“花心”之处，因为那“群芳”是双关语——戴敦邦创做过大量《红楼梦》题材的绘画做品，颇为红学界推重，此中此册较为特殊，既画《红楼梦》女子，也绘响应的花儿，共三十幅，每幅绘一女配一花，由红学家陈诏为之各撰介绍文章。全书十六开，左图右文，文字竖排。
那些画做是没得说的，寡女子逼真活现，让人心动吝惜；花卉方面，虽说戴自谦不擅此道，从周天民《花卉画谱》中“剽窃”了很多（据谢春彦序），但也“花面交相映”，洵为佳品。附文介绍人物故事和花卉的书内书外掌故，加以评点体味，写得亦好。
问题是，每一千个读者就有一千种对名著的解读，该用什么花往配哪个女子，有的相比照较一致，如牡丹之于薛宝钗；有的则必定差别人有差别观点，那里谈谈我的非议。
好比，用牵牛花配巧姐，原因只是“牵牛花开于秋季（按此仅就北方而言，我家的牵牛花可是从四月底一路在开着了），可能因七月初牛郎织女相会而得名”；而巧姐生于七月初七乞巧节，陈诏又敷衍了一些他对巧姐回宿的理解，就撮合一段人花渊源了。那只能说是戴、陈为了充数而好意牵线，却是有点牵强的。事实上，查潘富俊收录甚富的《红楼梦动物图鉴》，里面并没有牵牛花。
还有些则是有原著出处的，但仍值得商榷。第一篇《芙蓉与林黛玉》，给出的理由有几点：其一，《红楼梦》六十三回，“寿怡红群芳开夜宴”中，世人抽花名行令，黛玉抽到的是芙蓉，签上题词是“风露清愁”，旧诗是“莫怨东风当自嗟”。按“莫怨东风”句，本出宋代欧阳修《明妃曲·再和王介甫》，而明人王象晋《群芳谱》记木芙蓉：“清姿雅量，独殿群芳，秋江孤单，不怨东风，可称俟命之君子矣。”因而林黛玉的芙蓉是木芙蓉而非水芙蓉（莲花），历来并没有异议。其二，晴雯之死，被传为是到仙界往做芙蓉花神，宝玉乃撰《芙蓉女儿诔》（按此处仍指木芙蓉）；陈诏认为，那外表上是写晴雯，现实上晴雯是黛玉的影子，所以《芙蓉女儿诔》能够当做是给黛玉的祭文，木芙蓉仍是应回属黛玉（本书给晴雯配的则是水芙蓉莲花）；其三，黛玉的性格与命运，也与“秋风中不堪忧愁而摇摇的木芙蓉”类似，唐人咏芙蓉“似有朝开暮落悲”，可移喻之，如此。
——但是，正如我往秋在《一年花木四时书》第二十五节《芙蓉醒醒木樨香》中谈到的，木芙蓉除了上述特征外，却又花朵阔大而鲜艳，大气而野气；别的，还有人或誉之为“乐天知命的君子”，或贬之为“潦草”、“暗昧”。那些，都是与林黛玉相反的，我很难将她与木芙蓉联络在一路。
小我觉得与黛玉气量相契的几种花，在本册中，兰花给了邢岫烟，梅花给了李纨，水仙给了金钏，那都也罢了，固然像兰花，书中亦有点明与黛玉之缘（八十六回），但事实要互相凑合、人人有份，也不是随便的安放。不外还有一种，本册并没有呈现过，属于无主认领，却也未曾安放给黛玉，殊感可惜。那就是菊花，《红楼梦》三十八回，“林潇湘魁夺菊花诗”，黛玉以《咏菊》、《问菊》、《菊梦》三首，人菊合一，淋漓尽致，将前三名一举收揽。则以菊花配黛玉，既有原著出典，又同样有木芙蓉于悲惨零落的秋季孤标傲世的特征，比起木芙蓉，与林黛玉的性格气韵更为相符。（别的，林黛玉号“潇湘妃子”，则泪迹斑斑的湘妃竹也适宜，但竹子不属于花卉，故不在此列。）
当然，那些都只是闲来的口舌，无伤大雅，也无伤于那本新颖的“图谱”。潘富俊著有《红楼梦动物图鉴》，严谨而科学，其图是彩色摄影，有些伴侣不大喜欢；戴、陈的此册“图谱”，则是文艺的发扬，其图是传统白描手法，是另一种风味，殊可赏识也。
[购读前后余记]
得书时，已过立夏十日，街上四处是白兰花的香、夹竹桃的色了。
自家阳台上的一棵白兰也开了数朵；西番莲密叶卷枝间又高悬了一枚新果；还有茉莉，月季。
更有蓝紫色的牵牛花，半个多月来几乎天天都有一两朵开着，是每个清晨的小小艳丽欣悦。