中国人的契约看
前段时间看了一个笑话：一个中国人跑到泰国往旅游，碰着一个印度人在那无所事事，就问他原因，印度人说，他和他哥哥约好了炎天的时候到那里来碰面，所以在那里等他哥哥。细问之下，发现印度人没有和哥哥约定是哪一年，所以，那印度人那几年炎天都来那里等哥哥。笑话的评论都是说那人太迂、憨，看到评论我心里五味纷呈。
我们能够从那则“笑话”里看出，那印度人对契约精神的垂青，反看国内，言而无信的事还少了吗？良多国人对印度人五体投地，认为阿三哥夜郞自卑也好、种族造端方森严也好、行为不卫生也好，比照之下，自觉头角峥嵘，历来都是用看笑话的体例往看印度，殊不知，他人也是如许看我们的。
契约，是两边当事人基于对立协做的意思表达而成立的法令行为，为司法自治的次要表示，契约包罗要约及许诺两个根本的意思表达。那一段是百度上对契约的阐明。
上月生活中碰着如许一件事：我与市内一家出名健身机构产生了点小纠纷，类似于小孩学泅水碰着霸王条目的事。前期，我与该机构达成了口头处理协议，之后因对方反悔，遁词与我达成协议的店长临蓐去职，不想履行协议，各式推托。无法之下，做为平头老苍生的我只好频频赞扬，主管老爷不奈烦了，很曲白的告诉我：那事以你们签的合同为准，口头协议是不克不及做数的，我没办法协调了，你走司法法式吧。老爷就差说，你个刁民不要老是拿那种鸡毛蒜皮的小事来烦我，老爷是管大事的，老爷我管不了大企业，还管不了你个屁民？如今讲法治，老爷我不睬你已经是在讲法治了、已经够客气的了，你就不要再嘅嘅歪歪了。
做为一个主管市场次序的行政部分，竟然如斯行事，视口头契约于无物，以此带动之下，难怪中国人的合同越写越长，也只能越写越细，否则会碰着无限无尽的纠纷，因为一些约定俗成的底线已经被人一步一步打破，主管机关都在放纵，还能指看谁？指看商人的良知吗？专家说，那也是一种朝上进步：工作考虑得越来越周全嘛。不能不说，那是一种令人哀痛的“朝上进步”！
当初南京法官一句“不是你碰的你为什么要扶”令中国道德建立倒退五十年，现在，老爷的做法会让中国的道德建立永无停顿。
悲哉！中国！