佛说功业应报教化天堂经
后汉安眠三躲安世高译
如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大菩萨摩诃萨及声闻眷属俱。亦与比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸天龙鬼神等。皆悉集会。尔时信相菩萨白佛言。世尊。今有天堂饿鬼畜生奴仆。贫富贵贱品种若干。唯愿世尊。具演说法。如有寡生闻佛说法。如孩子得母。如病得医。如羸得食。如暗得灯。世尊说法利益寡生亦复如是
尔时世尊看时已至。见斯菩萨劝请殷勤。即放眉间白毫相光照于世界。天堂歇息苦痛平和平静。尔时一切享福寡生。觅佛光亮来诣佛所。绕佛七匝为佛做礼。劝请世尊。敷演道化令此寡生得蒙解脱
尔时信相菩萨为诸寡生。而做倡议。前白佛言。世尊。今有享福寡生。为诸狱卒剉碓斩身。从头至足。甚至其顶斩之已讫。巧风吹活而复斩之。何功所致。佛言。以宿世时坐不信三尊不孝父母。屠儿魁脍斩截寡生。故获斯功。第二复有寡生。身体顽痹眉须出错举身洪烂。鸟栖鹿宿人迹永绝。沾污亲族人不喜见。名之癞病。何功所致。佛言。以宿世时坐不信三尊。不孝父母毁坏塔寺。剥脱道人斩射贤圣。损害师长常无返复。背恩忘义。常行苟且。淫匿尊卑无所隐讳。故获斯功
第三复有寡生。身体长大聋騃无足含蓄腹行。唯食土壤以自活命。为诸小虫之所唼食。常受此苦不成堪处。何功所致。佛言。以宿世时坐为人自用不信好言善语不孝父母反戾时君。或为帝主大臣四镇方伯州郡令长吏禁督护。恃其威势侵夺民物。无有事理使民苦悴吁嗟而行。故获斯功
第四复有寡生。两目盲瞎都无所见。或抵树木或堕沟坑。于时死已更复受身。亦复如是。何功所致。佛言。以宿世时坐不信功福障佛光亮。缝鹰眼合笼系寡生。皮郛盛头不得所见。故获斯功
第五复有寡生。謇食喑哑口不克不及言。如有所说闭目举手乃不言了。何功所致。佛言。以宿世时坐离间三尊轻毁圣道。论他好丑求人长短。强诬良善憎嫉贤人。故获斯功
第六复有寡生。腹大颈细不克不及下食。如有所食变成脓血。何功所致。佛言。以宿世时盗窃僧食。或为大会福食屏处偷啖。吝惜己物但贪他财常行恶心与人毒药气息欠亨。故获斯功
第七复有寡生。常为狱卒热烧。铁钉钉人百节骨头。钉之已讫天然火生。燃烧身体悉皆焦烂。何功所致。佛言。以宿世时坐为针灸医师。针人身体不克不及差病。诳他取财徒受苦痛。令他苦恼故获斯功
第八复有寡生。常在镬汤中为牛头阿傍。以三股铁叉。叉人内着镬汤中煮之令烂还复吹活而复煮之。何功所致。佛言。以宿世时信邪倒见祠祀鬼神。残杀寡生汤灌搣毛。镬汤煎煮。不成限量故获斯功
第九复有寡生。常在火城中煻煨齐心四门俱开。若欲趣向门即闭之。工具驰走不克不及自免为火烧尽。何功所致。佛言。以宿世时坐燃烧山泽。火煨鸡子。烧他村陌。烧煮寡生身烂皮剥。故获斯功
第十复有寡生。常在雪山中凉风所吹皮肉剥裂。求死不得。何功所致。佛言。以宿世时。坐横道做贼剥脱人衣。使冬月之日令他冻死。生[利-禾+皮]牛羊痛不成堪。故获斯功
第十一复有寡生。常在刀山剑树上。如有所投即使割伤收节断坏。何功所致。佛言。以宿世时坐残杀为业烹害寡生。屠割剥裂骨血别离。头脚星散悬于高格称量而卖。或复活悬寡生苦痛难处。故获斯功
第十二复有寡生。五根不具。何功所致。佛言。以宿世时坐飞鹰走卒弹射禽兽。或断其头或断其足。生搣鸟翼。故获斯功
第十三复有寡生。挛躄背偻腰髋不遂。脚跛手拘不克不及操涉。何功所致。佛言。以宿世时坐为人憯克行道安枪。或安射窠施张弶阱。陷坠寡生头破脚折伤损非一。故获斯功
第十四复有寡生。常为狱卒枷锁其身不得免脱。何功所致。佛言。以宿世时。坐网捕寡生笼系而畜饥穷困苦。或为宰主令长。贪取财钱枉系良善。怨苦号天不得纵意。故获斯功
第十五复有寡生。或癫或狂或痴或騃不别好丑。何功所致。佛言。以宿世时坐饮酒醒乱犯三十六失。后得痴身如似醒人。不识尊卑不别好丑。八万劫堕沸屎天堂。狱卒斩剉。求死不得求生不得。五穷六极长夜受苦。以坐贪酒过。享福已始得为人癃残跛蹇。为人之所憎嫉。行逢接他。横事常无乐时。以酒过犯故获斯功
第十六复有寡生。其形甚小阴躲甚大。挽之身疲皆复进引。行立坐卧以之为妨。何功所致。佛言。以宿世时坐治生销售自誉己物。毁呰他财嚣升弄斗蹑秤前后。欺诳于人。故获斯功
第十七复有寡生。男根不具为黄门身不得妻娶。何功所致。佛言。以宿世时坐喜犍象马牛羊猪狗不成称数。令此寡生苦痛难忍死而复稣。故获斯功
第十八复有寡生。从生至老无有儿子孤立独存。何功所致。佛言。以宿世时坐为人暴恶不信功福。百鸟产乳之时。赍持瓶器循大水渚。求拾鸿鹄鹦鹉鹅雁诸鸟子卵。担回煮啖。诸鸟失子悲喊喊裂眼中血出。故获斯功
第十九复有寡生。少小孤冷无有父母兄弟。为他做使辛勤活命。长大成人横罗殃祸。县官所缚系闭牢狱。无人逃饷饥穷困苦无所告及。何功所致。佛言。以宿世时坐喜捕拾雕鹫鹰鹞熊罴豺狼枷锁而畜孤此寡生。父母兄弟常恒忧念。悲喊喊裂哀动人心。不克不及供养。常苦饥饿骨立皮连求死不得。故获斯功
第二十复有寡生。其形甚丑身体黑如漆。两目复青。头颊俱堆疱面平鼻。两目黄赤牙齿疏缺。口气腥臭矬短痈肿大腹。腰髋脚复缭戾。偻脊匡肋费衣健食。恶疮脓血水肿干痟。疥癞痈疽。种种诸恶集在其身。虽亲附人人不在意。若他做功横罗其殃。永不见佛。永不闻法。永不识僧。何功所致。佛言。以宿世时坐为子不孝父母。为臣不忠其君。为君不敬其下。伴侣不以其信。乡党不以其齿。朝廷不以其爵。趣为趣做。心意倒置无有其度。不信三尊。杀君害师伐国掠民。攻城破坞偷寨过盗。恶业非一。美己恶人。陵犯孤老诬谤贤圣。轻慢长辈欺诳轻贱。一切功业悉具犯之。寡恶集报故获斯功
尔时一切诸享福寡生。闻佛做如是说。悲[口*睪]动地泪下如雨而白佛言。唯愿世尊。久住说法令我等辈而得解脱。佛言。若我久住薄德之人不种善根。谓我常在不念无常。善须眉。譬如孩儿母常在侧不生难遭之想。若母往者便生渴仰思恋之心。母方还来乃生欢喜。善须眉。我今亦复如是。知诸寡生善恶业缘受报好丑。故般涅槃。尔时世尊。即为此诸享福寡生。面说偈言
水流不常满 火盛不久然
日出斯须没 月满已复缺
尊荣豪贵者 无常复过是
念当勤精进 顶礼无上尊
尔时世尊说斯偈已。诸享福寡生白佛言。世尊。修何善行得离斯苦。佛言。当勤孝敬父母敬事师长。回奉三尊。勤行施舍持戒忍辱精进禅定聪明慈善喜舍。怨亲公允同己无二。不欺孤老不轻轻贱。护彼如己。汝等若能如是修行。则为已得报佛之恩永离寡苦。说是经已。菩萨摩诃萨即得阿耨多罗三藐三菩提。声闻缘觉即得六通三明具八解脱。有得高眼净。如有寡生得闻是经。不堕三涂八难之处。天堂歇息苦痛平和平静。尔时信相菩萨白佛言。当何名此经。云何奉持。佛告信相菩萨善须眉。此经名为功业报应教化天堂经。当奉持之。广令流布好事无量。诸天群众闻经欢喜。五体投地做礼奉行。