天行健，生命以自暴自弃
我应邀于8月28日-31日出席在沈阳市举办的国际易学结合会顶峰论坛会，我提交的论文《从易经到生命智力简史》登载在《传统文化与现代文明国际论坛暨国际易学结合会成立10周年庆典论文集》的第53-54页。在会议期间与国表里学者多有交换，例如赠予费雷（瑞士西北利用科学与艺术大学传授）我的《生命智力简史：生命智力学暨智因进化论》一书，他看了该书英文介绍后，竖起了大拇指。我还向戴思客（美）介绍了生命智力学和山海经（山海经是易经的泉源之一）；向克鲁申斯基（俄罗斯科学院远东研究所）询问前苏联学者巴兰金的情状，因为他的《地球?生命?大脑》一书，对我创建生命智力学有启爆发用，足以获得生命智力学汗青奉献奖。
与此同时，笔者发现很多学者对生命的熟悉仍然停留在“自组织”的浅层上，而对生命智力贫乏领会（在百度检索“生命智力学”有上百万条），两者的区别在于：自组织是物理学的概念，生命智力是生物学的概念。事实上，生命智力现象比自组织现象更冗杂更高层：其一生命智力有抉择才能，其二生命智力有可操做性，其三生命智力有等待值，其四生命智力不只可以施行冗杂的自组织行为，并且还可以施行冗杂的自崩溃行为，惟其如斯生命才气实现飞跃，从非生命情况中脱颖而出。重构2014/9/1
从《易经》到《生命智力简史》
王红旗（生命智力进化论、人造地形天气学创建人，片子山海经总导演）
摘要：《易经》（本文次要指《周易》一书）是中国人在商末周初（公元前1000年摆布）自主创建的学术理论系统，其核心是用一整套二进造数理符号系统解读天文、天文、生物、人类的各类现象及其法例，对人类开展产生了十分重要的鞭策感化，例如“生生之谓易”、“大德曰生”的看念促进了人们对生命素质的熟悉。《易经》哲学看念的构成，能够逃溯到公元前3000年至公元前10000年的先夏文明期间，其理论框架的开创者是人文初祖伏羲，而《易经》哲学看念的演变和开展不断延续到今天。关于21世纪的中国来说，欲实现伟大民族复兴的中国梦，极其重要的工做是重构人类常识系统，施行生命智力开展战术。为此，中国人必需勇于擅长施行自主理论立异，而要实现自主理论立异，需要借鉴《易经》的胜利体味及其博大精深的哲学内涵。21世纪初问世的生命智力学暨智因进化论及其学术专著《生命智力简史》，就是中国人自主理论立异的胜利案例之一。
关键词：易经，大德曰生，自主理论立异，生命智力简史，重构人类常识系统
注释：
《易经》（本文次要指《周易》一书）是中国人在商末周初（公元前1000年摆布）自主创建的学术理论系统，其核心是用一整套二进造数理符号系统解读天文、天文、生物、人类的各类现象及其法例，对人类开展产生了十分重要的鞭策感化，例如“生生之谓易”、“大德曰生”的看念促进了人们对生命素质的熟悉。《易经》哲学看念的构成，能够逃溯到公元前3000年至公元前10000年的先夏文明期间，其理论框架的开创者是人文初祖伏羲，而《易经》哲学看念的演变和开展则不断延续到今天。关于21世纪的中国来说，欲实现伟大民族复兴的中国梦，极其重要的工做是重构人类常识系统，施行生命智力开展战术。为此，中国人必需勇于擅长施行自主理论立异，而要实现自主理论立异，需要借鉴《易经》的胜利体味及其博大精深的哲学内涵。21世纪初问世的生命智力学暨智因进化论及其学术专著《生命智力简史》，就是中国人自主理论立异的胜利案例之一。
北京故宫筒子河外西北角有一座牌坊，上书“大德曰生”四个字，原文出自《周易?系辞下》“六合之大德曰生，圣人之大宝曰位”，而《周易?系辞上》还有“生生之谓易”之说。相传《周易?系辞》乃孔子频频研读《周易》韦编三绝的心得体味，应该说是参透了《易经》关于生命的最核心的哲学理念。所谓“生生之谓易”，意思是阴阳万物与生命一样，都处于生生不已的“新陈代易”改变过程中。所谓“六合之大德曰生”，意思是六合培育生命，为生命供给保存进化开展的舞台，那是六合对生命的更大恩德。
进一步说，《周易?乾卦?象曰》“天行健，君子以自暴自弃”，现实上能够扩展为“天行健，生命以自暴自弃”。根据生命智力学暨智因进化论，生命与生命智力同时起源、同步进化，生命与非生命的分水岭在于生命拥有生命智力，生命智力的本色是可以利用间接信息或间接手段（涉及到响应的信息、能量和素材、东西）达成期看效应的才能。所有的生命都拥有生命智力，差别的生命拥有差别构造、差别形式和差别条理的生命智力。所有的生命活动和生物进化的施行者都是生命智力。生物进化（包罗人类社会开展）的本色是生命智力主导施行的保存体例多样化和保存手艺冗杂化，以及生命智力系统本身的不竭开展。也就是说，所有的生命为了保存、为了繁衍、为了适应情况改变而开展进化，表现出来的都是“生命以自暴自弃”。那是因为，生命必需“自强”，才气够“不息”。
事实上，21世纪初问世的划时代学术专著《生命智力简史》，恰是在持续、弘扬中国传统国粹功效，特殊是借鉴《易经》理论系统构建的胜利体味及其博大精深哲学内涵的根底上，现代中国人自主理论立异的胜利案例之一。关于21世纪的中国来说，欲实现伟大民族复兴的中国梦，极其重要的工做是重构人类常识系统，施行生命智力开展战术。为此，中国政府、社会和所有的中国粹者必需勇于擅长施行自主理论立异，而要实现自主理论立异，则需要借鉴《山海经》《易经》《道德经》《黄帝内经》《书经》《诗经》《楚辞》等中国古代思惟家的胜利体味及其博大精深的学术内涵。
参考文献：
1、高亨，周易大传今注[M]。济南：齐鲁书社，1979年。
2、高亨，周易古经今注（重訂本）[M]。北京：中华书局，1984年。
3、王红旗，神异的八卦文化与游戏[M]。北京：中国民间文艺出书社，1989年。
4、王红旗，《生命智力学：翻开生命迷宫的最初一道门》电子书，收进2008年－2010年有关生命智力学暨智因进化论的论文和文章。该数字读物已于2012年4月11日在书海网（陕西出书集团）首发，可在中国挪动电子书店下载全书。
5、王红旗，生命智力简史：生命智力学与智因进化论（A BRIEF HISTORY OF LIFE INTELLIGENCE）[M]。美国粹术出书公司（Academic Press Corporation）2012年6月在北美地域出书发行中文版。
6、王红旗，生命智力简史：生命智力学暨智因进化论（繁体字版）[M]。香港：光道新世界国际出书社2012年10月。
7、纮野山人，《破解千古难题：先有鸡仍是先有蛋——揭秘生物进化“鸡蛋-蛋鸡”道路图》电子版书稿，2013年。
8、智因晟仆人，《生物智能导论》电子版书稿，收进2011-2013年撰写的有关生命智力学的文章，2013年。
9、王红旗，不克不及把易经视为中国近代科学落后的根源——与杨振宁先生商榷[J]。成都：文史杂志，2005年2期。
10、王红旗，易经、生命智力学与李约瑟－董光璧料想 [J]。墨尔本：汉声杂志，2011年3期第43－45页（上），2011年5期第25－27页（中），2011年6期第46－48页（下）。
11、王红旗，用生命智力学透视道教仙人长生现象[J]。香港：华人杂志，2014年5月。
12、王红旗，中国要施行生命智力开展战术[J]。北京：战术与风险治理，2013年10月第138-143页。
做者简介：
王红旗（笔名重构、纮野山人、智因晟仆人），男，本籍唐县，1946年生于河北省蔚县大河南，1965年人大附中高中结业，1970年结业于中国科学手艺大学近代物理系反响堆工程专业。中国资深职业学者、博学专家，拥有常识杂交优势，擅长立异型思维，曾处置科学手艺工做、科研治理工做,兴办民间科技信息开发公司，现任北京山海文化企划苑首席学者、网上重构智因学研院首席科学家；在天然科学、社会科学、文学艺术诸多范畴获得了一系列严重学术研究功效，创建生命智力学暨智因进化论、人造地形天气学，提出引力是电荷力差值效应、宇宙测禁绝原理等料想；全面考证山海经天文方位并创意绘造42平方米巨画《帝禹山河图》；主张21世纪中国人要重构人类常识系统；倡导善待本身、善待生命、善待天然的保存原则和构建思惟自在、消费适度、权责公允、幸福共享的共福社会；撰写完成书稿60余部，已在国表里出书著做40余部。
KX59－3000《从易经到生命智力简史》140810
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本文收进八纮九野丛书《重构（王红旗）文集》之《重构2014停顿》，
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