路过一家小音像店，里面传出来的歌竟然是《Right here waiting》，让人仿佛隔世，站在那里耐烦地把整首歌儿听完。
那首歌在中国的时髦，很大水平上要感激李商隐的一句“此情可待成追想，只是其时已惘然。”“此情可待”当然琅琅上口，且让人浮想联翩，但难免是对李商隐的一种误读。与那首歌班配的，也是我最喜欢的，当数另一位唐朝李姓诗人，李贺的《题苏小小墓》。
“锦瑟无故五十弦 ，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，看帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日热玉生烟。此情可待成追想，只是其时已惘然。”
末尾“此情可待成追想？只是其时已惘然”两句若曲译即为：离合悲欢之情，昔时不以为意，岂待今日来追想？诗人自问自答，点出此诗是在追想往昔，痛定思痛。所谓“此情”者，指的恰是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之悲悼与“玉烟”之缥缈，凡此种种只要等成为回忆时才感应伤痛，才体味到了此中的苦涩哀痛。诗人在诗中隐往了生平所历详细之事，缘情造物，委婉委婉地从多个差别角度抒写了本身坎坷的际遇和哀怨感伤之情，惋惜华年流逝、理想成空。是忏悔，而不是等待。
《Right here waiting》里唱的是期待，或者说喊等待，或者说是一种期看。就像苏小小。
《玉台新咏》有一首齐梁时江南民歌《钱塘苏小小歌》如许写到“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结齐心?西陵松柏下。”
李贺的诗难读难解，也少少用典，所以李贺一定是很喜欢那首《钱塘苏小小歌》，也做了一首《题苏小小墓》：
幽兰露，如啼眼，
无物结齐心，烟花不胜剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为珮。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳荣耀。
西陵下，风吹雨。
原诗是歌咏的是活着的苏小小，李贺此诗是写身后的苏小小：看到幽谷中兰花上的露珠，似乎见到苏小小含泪的眼睛。可是如今没有工具能够和你缔结齐心之爱了，我那里所有的只要旧时的烟花，如今已不胜剪取了。生前是锦茵、华盖、罗裳、玉珮，如今只要草茵、松盖、风裳、水珮了。然而苏小小身虽死，情犹在，仍然乘坐油壁车，在薄暮时期待她的骑青骢马而来的情郎。可是，从夕暮期待到夜晚，白搭冷翠的烛光，畴前在西陵松柏下缔结齐心的情爱，如今的西陵只要风雨了。苏小小那个活得至情至性的年轻女子，在最标致的时分却早早逝往，留下是永久青春的身影。你能懂得李贺笔下，那驾着油壁车永久期待的觉得吗？
想起了很久以前看过一首诗喊《但是你没有》，是一位守寡一辈子的美国老妇人写的，她的丈夫在越战中阵亡了。诗的大义是如许：记得那天，我借了你的新车，我碰凹了它，我认为你必然会杀了我的，但是你没有；记得那天，我在你的心地毯上吐了满地的草莓饼，我认为你必然会厌恶我的，但是你没有；记得那天，我忘了告诉你那晚的舞会必然要穿号衣的，而你却穿了牛仔裤，我认为你必然会舍弃我，但是你没有；是的，有许多工作你都没有做，而你容忍我、钟爱我、庇护我，有许多的工作我要回报你，等你从越南回来，但是你没有。
那位老太太，在她孤单的后半生，固执地期待丈夫从越南回来。
我相信“期待”二字强调的是“待”、是“等待”，是心怀期看。心怀期看，人生便有了新鲜的色彩。Right here waiting、苏小小、美国老太太都是一张张彩色照片，而李商隐留给我们的只是一张黑白的背影。
小时候教我画画的恩师，在四年前因为一场不测而英年早逝。常常想起此事，我都十分悲伤。本年春节，我们几个儿时学画的师兄弟第一次聚齐往看师母。我怕我看到师母，看到教师过往的做品会哭。但是师母的积极乐看鼓励了我，她浅笑着说“你们的唐教师只是往做了一次长途游览，要等很久很久才会回来。”在挂满教师做品的客厅里，我们热闹地说着，笑着，就和几年前一样，而唐教师似乎也在我们中间，历来未曾离往。
人是能够长生的，在另一小我的心里。在一位我十分敬重的老太太家的正中位置，摆放着一位英俊的年轻人照片。那是她年轻时的爱人。那位才调横溢的年轻报酬革命献出了本身贵重的生命，他的人生永久定格在20多岁阿谁充满激情与梦想的年龄，也永久定格在老太太的心里。在老太太心里，年轻人也必然没有离往，否则是什么支持着她渡过那些风雨如晦、黑白倒置的磨难岁月？她是在等着他吧？假设列位有心，往一下那里，为那位年轻人，为期待，为期看献上一把小花儿吧。
写到那儿，有件怪事我不能不提一下，当我起头写那篇文章时，几个月没下过雨的北京，竟然下了一场大雨。如今，我写完了，雨也停了。