中国古代的鬼故事,最多是人鬼相爱的内容.活人在现实中无法不当协,身故为鬼,就有了变通的余地.在那些鬼故事中，女鬼尤为吸惹人，鬼影婆娑，个个美艳绝伦，并且具有深挚的文学情味。
《牡丹亭》是明戏曲家汤显祖的四大剧做之一，杜丽娘游园惊梦，伤情身后，灵魂不散，与柳梦梅阴灵幽会，表示柳生掘墓开棺，丽娘起死回生......那个戏剧的故事显然出乎生活常理，带有妄想的性量，但丽娘做为“鬼魂”的形象所蕴含的艺术魅力，却强烈地叩动着古代青年男女的心灵。一个娄江女子因读《牡丹亭》断肠而死；曹雪芹在《红楼梦》中也有“牡丹亭艳曲警芳心”的描写。
另一部晚明佳做周朝俊的《红梅记》，说的也是鬼，南宋权相贾似道泛船西湖，伺妾李慧娘，偶见墨客裴禹，失口赞颂：“美哉少年’，
回府后即被杀死。尔后贾又把裴禹囚于书房红梅阁中，是李慧娘的鬼魂救裴出险。六十年代初，孟超先生曾将《红梅记》改编为《李慧娘》一剧，表演后颤动一时，深受中国苍生的喜欢，文艺界还因而展开过一场“鬼文学”的议论。孟超先生在改编创做“李慧娘”时，完满是连系群寡“喜闻乐见”的形式，而且根据时代的需求，给仆人公加进了强烈的爱国意识。虽如斯，孟超先生后来的遭遇却是不胜尽言。
苏小小是一位最有才思的女鬼，南齐时钱塘名妓，貌绝青楼，年少早卒，葬于西冷之坞，芳魂不殁，往往在花间呈现。《乐府诗集》中有她的《齐心歌》，“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结齐心，西陵松柏下”。几文人才子为之不能自制，纷繁前去拜见她的坟墓。有李贺的“幽兰露，如啼眼”；有徐渭的“自古佳人难再得，从今比翼罢双飞”；还有大诗人白居易的“若解多情觅小小，绿杨深处是苏家”。绿草如茵，松树如盖，宋时的才仲觅其墓拜之，幽昏三载，亦卒于杭，葬小小墓侧。几年过往了，苏小小的踪迹哪里觅呢？西冷桥旁的墓在文革初已被拆毁，“油壁香车不再逢”，留给后人的只要西陵下的风声雨声。
太多鬼的故事,老是让人难以释怀.晚唐的一位湘女,才思曼妙,身后诗魂不散,做诗被人记下."红树醒秋色,碧溪夜弹弦.佳期不成再,风雨杳如年"。一样是多愁善感,一样是风雨韶华，如许清新的鬼故事，我最喜欢。
其实说人说鬼,都在其次,人生难堪,在鬼影中也别有一番繁重.