那是今天发的一组小道姑在道看内进修的照片。道教，是中国本土传统的宗教。比拟释教而言，已经在中国大地深深扎根在人们的心里。
道教，以“道”为更高崇奉，宗仰黄老，以道家、仙人家的修炼理论及办法为中心，用老子“道德”思惟告谕、教化寡生，逃求宇宙协调、全国承平，教诲人们通过修道积德到达安泰幸福、长生久视、得道成仙的我国特有的本土宗教。
答：据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，六合未分之时。宇宙混沌，日月未光，太上老君生于其间，化名为盘古；颠末五太（太一、太初、太素、太始、太极），轻清上浮、重浊下凝而开天辟地；又由玄元始三炁，化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤，骨骼化为坚硬的岩石、唤吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电，身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此，阴气上升、阳气下降，万物生成、人伦兴远。至此，老君返于天宫，以太虚为体，太微为宅。然后老君数次化身，历经八十一化。轩辕黄帝时，化身为广成子，授予黄帝摄生之道；春秋时化身为老子，传下《道德实经》，教关尹子以修实之法，由此道脉兴矣。
至东汉中叶，距今1800多年前，即东汉顺帝（西元126～144年在位）时，老君降于蜀都，授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗实经》，于四川大邑鹤（或做鹄）喊山创建了天师道教。春秋期间，老君復授道于东华帝君王玄甫；汉代，东华帝君授道于正阳祖师钟离权；至唐代，正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年，钟吕二仙降于甜河桥上，授予重阳祖师以致道。重阳祖师汇四海宗风于一坛，在活死人墓中苦行修炼，传道于山东，全实七子再续宗风，传于后世，教法大兴。
0