经常岀差，长的文章读不了，把世说下到手机上，读着读着，手痒发些议论，本想读完再发，想想本身也未必能读几，先发吧。可能率是烂尾的。
一，(徐孺子)家贫无以自供，磨镜具自随。每至所在，赁磨取资，然后得前。
往处事没钱，随身带磨镜子的工具，挣了钱再走。看来学门手艺是多么重要，出门饿不死。
二，寰宇记四十一曰：「周武帝时除全国碑，唯林宗碑，诏特留。
本朝太示且游西湖，见满目碑坟，微叹，时浙督侍则，令杭城守一夜毁往，湖滨烈士武松墓，苏小小墓皆以民国旧照片为据修复。
今人说起破四旧，往往叹气遗憾文物之失，余四方游历，喜读方志碑文记载，见所毁奇迹，往往乾嘉至同光所建，至苏小小，烈士武松墓，不外盛世闲人附会所筑，又何惜哉，至如圆明园之毁，国人往往深恨，余亦不觉可惜，无非是土财主大抄全国园林，似乎深圳之世界之窗，倘使改日拆除，有何可惜。而以一园之毁，使知国已积弱，正毁得其所。
三，看诸书所述，八龙之中，慈明名最着，叔慈次之，余六龙碌碌无所短长。足见纯盗虚声，原非实录。据群辅录，后汉时髦有汝南周燕五子，及北海公沙穆五子，并号五龙，乃不为人所知。而荀氏八龙，独为人所称述。盖以慈明位至三公，文若及其子孙又显于魏、晋故也。
中勋成就near平，仍是near平成就中勋？得传名百代者，或门生三千，或子孙蕃昌，公然。
四，枚乘七发云「龙门之桐，高百尺而无枝。中郁结之轮囷，根扶疏以别离。上有千仞之峰，下临百丈之溪。湍流溯波，又澹淡之。其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹雳之所感也」如此。季方之言，全出于此。魏、晋诸名流不独善谈名理，即冒昧之间，发言吐词，莫不风流蕴藉，文摘斐然，盖自后汉已然矣。
庾信萎树赋，桐何为而半死，或出此，前人言魏晋不忌剽窃，他人文字，好的就用，公然。
五，〔二〕刘盼遂曰：「左氏襄十五年传：『师慧过宋朝，将私焉。』杜注：『私，小便。』」
杜预晋人，尿尿称为小便至少一千七百年了。
六，王戎女贷钱数万而色不悦，必待还钱乃始豁然。
他人借了本身钱不还，不兴奋是能够理解的，固然是女儿，但嫁出往就是外人嘛。如果我，儿子借我钱不还也不兴奋。