常识青年上山下乡期间，良多人因为生长情况的原因，初到农村，有把麦子认做韭菜的，都为一时妙语。要说，以其时的情状，城市生活要比农村好些，但也不是太多，因而也不会把那个故事与“纨绔”二字联络起来，最多，不外就是一个熟悉论的问题。
与“纨绔”二字联络起来，最有名的应该是晋惠帝“何不食肉糜”的典故了。而自惠帝以下，如许的故事当然还多，清梁绍壬就笔录了几条，写在《两般秋雨盦漫笔》中，卷三《纨绔》一篇云：“晋帝见歉岁民饥，谓摆布曰：‘何不食肉糜？’辽主意道上饿夫，谓摆布曰：‘何不食干腊？’千古庸暗，千篇一律。宋蔡京诸孙，生长膏粱，不知农事。一日，京戏问之曰：‘汝曹日啖米，试问米从何处？’一人曰：‘从臼子里出。’京大笑。又一人曰：‘否则，我见从席子里出。’盖京师运米，以席囊盛之故也。纨绔不辨菽麦，往往如斯。”生于金玉鼎食之家的富家子弟，衣食无忧，天然对农事之事是隔阂的，因而闹出一些像是脑筋急转弯式答复的笑话其实不希罕。
不外，怕就怕在比照。苍生饥馑，挖草根而食，可谓生灵涂炭，而更高统治者却风趣地问出一句“何不食肉糜”，认为本身的治下已跑步进进了物量极大丰富的共产主义社会，其实是让人可以感应一种透心的凉意的。蔡京的家庭娱乐活动，倒似乎让人要觉得轻松一些了，孙子们不事耕耘，当然只能是见臼说臼，见席说席，熟悉的局限性就决定了他看察事物的自觉性。类似的情景，相信在每小我的生长过程中，是都曾碰着过的。然而梁氏简短的批评，却是极为警世之语，前者谓“千古庸暗，千篇一律”，后者言“纨绔不辨菽麦，往往如斯”，都是切中肯綮。
纨绔，就是用很细的丝织品做成的裤子。在古时，也只要富贵之家的子弟才气有如许优渥的享受，因而引申一下，“纨绔”一词就借指富贵人家的子弟了。它最早出自于《汉书·叙传》篇中，“数年，金华之业绝，出与王、许子弟为群，在於绮襦纨袴之间，非其好也。”是说班况的长子班伯容貌美妙，先进修《诗经》，然后又在金华殿进修了《尚书》、《论语》，学业有成，数年后出来交游，但他不情愿与王、许那些富家子弟为伍，他的志向原来就不在于此。后来的文学做品中，“纨绔”一词就频繁呈现了，如杜甫就有诗云，“纨绔不饿死，儒冠多误身”，也是有名的句子。
富贵人家常做笑语，贫冷之舍固多悲辛。