露台宗小行观点中，有一个偈颂：
心配属呵肾属吹，脾唤肺呬圣皆知
肝脏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻
呵（管心脏）、嘘（管肝脏）、唤（管脾胃）、嘻（管三焦）、吹（管肾脏）、呬（管肺）。
在空气清洁的处所，站着或打坐禅修，用那六字之中的一个，做口形唤气，不要出声音，尽量唤，唤到不克不及再唤了（肚子瘪进往），嘴巴一闭，让它天然吸。炼得累了，停下来做调息功夫。
此时就是小行看禅修所谓“有觉有看”，觉得本身不唤不吸了，十分略微，杂念少了，渐渐操练下往，身体内部会起各类改变。
修气的秘诀不是菩提道果，可是它可使我们易于证果。露台宗小行观点门的六字：呵嘘唤嘻吹呬，是调整身体的，许多人都搞错了，如今从头示范一次：
站着，肩膀一挂，两手随意一摆，气就到了，就似乎做鸟飞式时，臀部肌肉一挾紧，气就到了，那是个关键。以发“呵”字为例，只要意识，声音没必要发出来，小肚子跟着气唤出天然瘪进往，待把气呵光了，没有气可呵了，只要把声音停行，嘴巴一闭，鼻子天然会将气吸进来。要多做几次，然后放下，听声音，听至唤吸与心念专一，杂念没有了，天然空了。
为何教我们在打坐前调唤吸？因一般人调息不随便调得好，不如先做粗猛的唤吸。唤吸粗的喊风，细的喊气。当气抵达似乎不唤不吸时，微细最微细的阿谁喊息。露台宗的数息、听息、调息是讲息，不是讲风，也不是炼气。
你唤吸出往了，所以修六妙门行看告诉你六个口诀很重要，那六字诀——呵、嘘、唤、吹、嘻、呬，事实是从佛家来的，或者是道家来的，我到如今为行还没有弄清晰。那是讲学问常识。用途呢？十分有用。
那六个字发音，当你们修安那般那唤吸法的时候，你觉得到本身身体内部，心脏那里胸口难受，就用呵字。但喉咙不出声音，从心脏那里呵……一口气呵完了，嘴吧一闭，气天然回转来。你呵几次，胸口、心脏那里就翻开了，病也出往了。
吹字是肾部，腰那里难受，气走欠亨，用吹字发音。不是念出声音来，那个嘴形如吹箫、吹笛子（师示范），一口气把腰、肾脏所有弊端吹完。吹到最初，嘴巴一闭天然唤吸，一两次以后那里就松开了。
唤呢？脾胃有问题，或消化不良用唤字，嘴巴发唤音的形态。呬，你用广东话或闽南话发音，西啊、斯啊，差不多，嘴巴拉开，是肺部的。嘻字是什么发音啊？我们人兴奋怎么笑，嘻嘻，嘻嘻，就是嘻那个发音，前面上中下三焦就都翻开了。那六个字的发音十分重要，属于般那前程的秘诀。
如今我为你反复一次安那般那的要点。那个秘诀依中国的露台宗，是有为时间共同无为时间一路的，上座后身心都放掉，一切不管，先沉寂一下，即便是设想的沉寂也不妨。
其次，你调整清理身体内部。一般人饮食男女没有断的，身体都有弊端，就成为修行的障碍。露台宗用“六字口诀”来清理身体内部。那个秘诀最原始是跟着佛法传到中国来的，不是露台宗的祖师们所创造的。后来的中国的道家也学着用。
六个字和相对应的器官是：
呵（读如“猴”）——心
唤——脾胃
嘘（读如“河威”合音）——肝
吹——肾
嘻（读如“河宜”合音）——三焦（荷尔蒙系统，甲状腺、胸腺、肾上腺）
呬（读如“斯”）——肺
（括弧内为国语发音）
那些字自己没有意义，你每一口气拉长读一个字，但是不克不及读出声音来，你只要借用它们发音的嘴形，以听不见嘴中发音和唤吸的声音为准。
当你一口气吐出“呵”的时候，看想在心脏部位的业气，病气都吐出来了。一口气吐尽了，把嘴一闭，身体天然会吸气进来，完全不消你统批示，也不消吃力。你假设在吐完气之后还拼命吸气回来，是错误的做法。别的五个字也是一样。
好，你每次操练安那般那，第一，把念头都抛开，放松身体。第二，用六字口诀调整身体里面的器官，或者有其他不温馨的处所，也用唤气的办法清理。例如，您觉得胸口闷闷的，可能是心或者肺的问题，就用“呵”或者“呬”字。腰部不温馨可能是肾的问题，就用“吹”字。余法类推。
那里面还能够共同特定的动做，能够练武练剑，有一种功夫能够把吐气酿成嘴中的吹剑……我们那儿讲不完的。
做完全数六字口诀也要用上很多时间，把内部扫除清洁，气路畅达了，就天然进进安那般那唤吸，但不消特殊往重视唤吸。我在第一天说过，风大是五大中最重要的，所有的病都是因为气欠亨而起的。
你做了清理，假设还有哪里不合错误，再用安那排出病气业气。你假设思惟不克不及沉寂，能实练好了出气，思惟苦恼也会少了。我们人在大苦恼或者累极了的时候怎么做？是不是长叹一口气？对不合错误？叹出往就温馨了。男女在做完那事也会叹一口气，然后睡得像两条死猪，温馨了。人死的时候，最初一口气是出往的。人出生时，第一口气也是出往的。
有一个伴侣讲身上的气本身转起来，那是气脉，不外十分粗浅。我们假设把它回类，那是道家讲气脉之道的扶引时间。扶引时间开展下来的有五禽戏，后来的八段锦，甚至各类内功气功的修炼，还有我经常讲的露台宗。
露台宗是中国正统的佛家，是隋朝智者巨匠在浙江露台山创宗立派，山内山外之学。山外就是在家居士们也能够学的，修行观点门、六妙门及唤呵嘘等六字诀。渐渐开展下来的气功有三十六步的时间，流到日本还保留了一部门。我认为那一类的气功都属于扶引。
扶引也是搀扶帮助修道的根本磨练，先把身体磨练到安康无病，再来下手修道。不然修道时间是为治病在做，求袪病延年罢了。
各人都听到过气功治病吧！实正的气功的根底是什么？本来学道家的人，早已发现六个字的重要性，现实上是六个音对人体器官安康的影响。那六个音就是所谓的六气：嘘、呬、呵、吹、唤、嘻。
那些修仙人的道家人士们，清晨的时候，面临东方，在生气升发的那段时刻，发出那六声，引通体内的气脉。当发此六音，不是高声吹喊，而是悄悄地，声音的大小以本身能够闻声为准，不断操练，每次做到腹中无气时为行。
用针灸医治无效的病人，摘用那种气功的医治，发现颇为有效，因而演变出了气功治病或健身的办法。当然，办法其实不如斯简单，另当别论。
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