杨康之死的法令评判（本段内容议论以三联版《神雕侠侣》及《射雕英雄传》为根底

读《神雕》常替杨过刚到郁结，如黄蓉所说，有两个问题不断困扰着杨过，一则杨龙之恋，一则其父之死；不断一心郭靖夫妇害死了本身的父亲，一念到此，心中有如毒蛇缠绕。固然报仇的念头为郭黄的大仁大义打散，到中年听得柯镇恶道出昔时情况，犹感喟然，实则心中所念，应是“此仇永久无法报得了”。

　　然则杨康当实死得那么天经地义么？从郭黄等所代表的南宋道德来看，杨康叛国弃父，人伦天理都有所难容；但杨康却应该是死不瞑目标。原来一个充足的家，慈父亲母硬是被那群人逼死一个，不找你们报仇已算大度，且要我变节大金国却是千万不克不及的。金庸为了陪衬郭靖的人格高峻，不吝毁往杨康的一生，其实应是有愧的；萧峰那个外族英雄的塑造，恐怕就是为了填补对杨康“那位前辈”的不公。

　　因而江湖侠义毕竟只是偏足一方，难做两全之论，于是引进规则概念，用法令来评判杨康之死那一事务。

　　《神雕》二十二中“襄阳鏖兵”写道：黄蓉哼了一声，道：“如许的人又有甚么可救的？我只恨杀他不早，不然你那几位师父又何致命丧桃花岛上？”郭靖想到那椿恨事，不由长长叹了口气。

　　　　黄蓉道：“墨大哥喊芙儿来跟我说，此次过儿来到襄阳，神情中很透着点儿离奇，又说你和他同榻而眠。我担忧有何不测，不断守在你窗下。我瞧仍是别跟他睡在一房的好，须知人心难测，而他父亲……老是因为一掌拍在我肩头，那才中毒而死。”郭靖道：“那可不克不及说是你害死他的啊。”黄蓉道：“既然你我均有杀他之心，成果他也因我而死，那么能否咱们亲身下手，也没多大别离。”

　　黄蓉当然招认不讳，又自恃站在道德顶峰，“只恨杀他不早”，一副杀了又若何的恶棍相，料来晓得实情的杨过也不敢报仇。如今既已突破此种伦理迷信，本实在事求是的原则，且先看一下案情回放。

　　《射雕》三十六回“大军西征”中有：欧阳锋嘿嘿嘲笑，一转头不见了杨康所在，忽听拍的一响，又是“啊哟”一声惊唤，只见杨康站在月光之下，右手鲜血淋漓，神色苍白。本来杨康听黄蓉揭破本身奥秘，再也胁制不住，猛地跃起，伸手爪疾往她头顶挠下。黄蓉学着他腔调说话之时，料知他必来暗杀，早有提防，她武功远比杨康为高，听得风声，当即侧头避过，那一挠便落在她肩头。杨康那一下“九阴白骨爪”用上了全力，五根手指全插在软猬甲的刺上，十指连心，痛得他险些立时昏晕。

　　粗看黄蓉的行为，似乎属于合理防御，且杨显有杀死黄蓉的有意，在八种暴力立功之列，应从我国《刑法》第二十条第三款之规定，“对正在停止行凶、杀人、夺劫、强奸、绑架以及其他严峻危及人身平安的暴力立功，摘取防御行为，形成犯警损害人伤亡的，不属于防御过当，不负刑事责任。”

　　但黄蓉在此前出言调拨杨康与欧阳锋的关系，心下料定杨康会对本身出手，不具备合理防御的主看，应不做合理防御看，实为“挑唆防御”，杨黄脱手也应做通俗斗殴来看。文中阐明，黄蓉的武功远比杨康为高，完全能够全然避开，不使杨康不进流的九阴白骨爪沾到衣角，但却只是将头一偏，把肩头让给杨康来挠，显是要让杨康食点苦头，主方面是有意，成果就是杨康“五根手指全插在软猬甲的刺上，十指连心，痛得他险些立时昏晕”。

　　仅截到此处看来，黄蓉的行为属于有意损害；但令人始料不及的是，杨康却因而而死往了。黄蓉随即不异，杨康中了西毒杖头蛇的毒，那又是之前中毒了的南希仁拍在黄蓉软猬甲上的；固然黄蓉存有杀心，让杨康手指受伤也确属有意，然在杨康中毒灭亡那个成果上却又不是有意。按黄蓉事前不知过后想通来理解，是应当预见却没有预见甲上有毒，招致杨康中毒灭亡那一成果的发作，主看上属于过失，应从我国《刑法》第二百三十三条，“过失致人灭亡的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑。本法另有规定的，按照规定。”按过失致人灭亡功论。

　　另，黄蓉此前借傻姑之口道出欧阳克灭亡本相，离间欧阳锋和杨康的行为，目标很明白，就是激起欧阳锋的犯意，假其手除掉杨康；其行为属于唆使。今我国《刑法》中未单列唆使功，将唆使犯与施行者合一路做配合立功论；又于当时也，欧阳锋虽欲杀杨康，未及脱手，杨康就自行死掉——黄蓉唆使未遂，根据《刑法》第二十九条第二款，“假设被唆使的人没有犯被唆使的功，关于唆使犯，能够从轻或者减轻惩罚”，按有意杀人功减轻或从轻处置。