阿山请进，我给你列举到绝顶必需要勘破“寡寿之相”存亡劫的原文。

我说那条的原由有两段文字：

　　第一：射雕第十六回《九阴实经》

　　周伯通道：“那事理原来是大白不外的，可是我总想欠亨。师哥昔时说我【学武的天资聪明】，又是乐此而不疲，可是【一来过于沉迷】，【二来少了一副救世济人的襟怀】，就算一生勤修苦练，毕竟达不到绝顶之境。其时我听了不信，【心想学武自管学武，那是拳脚兵刃上的功夫，跟气宇识见又有甚么相干？那十多年来，却忍不住我不信了】。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我师哥已经逝世，不然他见到你必然喜欢，他那一身盖世武功，肯定能够尽数传给

　　你了。师哥若是不死，岂不是好？”

　　那里明说了道家的“存亡劫”，即舍己成人。同时明说了学武要到绝顶，跟“气宇识见”有关，即跟修为境域有关。此其一。

　　第二：《笑傲江湖》第十八回 联手

　　方生合十道：“令狐少侠福缘深挚，方生亦代为欣慰。”方证道：“师弟，你本性固执，【于‘空、无相、无做’那三解脱门的至理，始末不曾参透，了存亡那一关，也就勘不破】。不是我不愿传你《易筋经》，实是怕你研习那门上乘武学之后，沉浸此中，于参禅的正业难免荒废。”

　　假设如你所说，方证是绝顶高手的话，那么方证说方生勘不破“了存亡那一关”，所以不敢传他《易筋经》，也就是说他无法勘破“存亡劫”，到不了绝顶。

　　第三，额外证明一下全国武学殊途同回

　　《笑傲江湖》第四十回 曲谐

　　方证道：“风前辈所传那内功心法，虽只寥寥千余字，却是博大精深，非同小可。咱们叨在知交，恕老僧婉言。令狐掌门剑术虽精，于内功一道，却似乎其实不擅长。”令狐冲道：“晚辈于内功所知只是外相，巨匠不弃，还请多加指点。”方证点头道：“风前辈那内功心法，和少林派内功虽是颇为差别，但全国武功殊途同回，此中底子要旨，亦无大别。令狐掌门若不嫌老僧多事，便由老僧试加阐明。”