正如做者所言，《红楼梦》是他曾历过一番梦幻之后，有意的将实事隐往，而假借“通灵”之说编出来的，所谓《石头记》一书，完满是一种假托，故曰“甄士隐”。
但那书中所记何事何人？其时，他本身就已经和世人说了：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，逐个细考较往，觉其去处常识，皆出于我之上。
至于说，为何“我”一个堂堂男儿，竟连一些女子都比不了！为此，他又交代了当日的情况情况是：实愧则有余，悔又无益之大无可若何之日也！换以言之，也就是说，是万般无法，是情不自禁，是出于不得已时！
由此可见，做者所说的一切，并非他本身的实心话，不是他的肺腑之言，他也完全没有需要对人掏心掏肺的说，不外是“我姑妄言，你姑妄听”，至于你本身对他所说的话到底是持一种什么样的立场，则完满是取决于每小我本身的目光，相信每小我都有他本身的对事物的揣度才能，无须旁人往费心。
之后，他本身又说了，恰是出于那个原因，所以，他想把本身以往承受天恩祖德庇荫渡过的那段“锦衣纨袴，饫甜餍肥”生活履历，公诸于世，好喊人领会他本身“背父兄教诲之恩，负师友规训之德”，以致于今日一技无成，半生失意的过错。
至于“编述一集，以告全国人”，其实那恰是做者其时对过往的人生履历做出的一种否认。
可做者那么说，说到底，他的目标安在？
其实那一点，自己他本身说的已清晰得很。据他本身说，本身的那些过错，在生活中，其实谁也会犯。闺阁中“本自历历有人”，何况于别处！所以，万不成自我宽大，给本身释放！简单的一句话就是：不克不及自护己短！不克不及文过饰非，不克不及以功过相抵！
“一并使其覆灭”：都把它们忘掉！
最初做者又交代了他创做那部做品时的一些慨叹：
虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之肚量翰墨者。
那也就是说，畴前至后，生活方面构成的各类反差，不会影响到他的创做热情。
虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷表演一段故事来。亦可使它能在闺阁中昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？
关于那个，则须从头来断句。因为那后面所说的话，恰是《红楼梦》做者创做那一部做品的目标所在！
颠末调整以后，那段话就成了那个样子：
虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷表演一段故事来，亦：可使闺阁昭传，复可悦世之目。
破人愁闷，不亦宜乎？
”故曰“贾雨村”如此。