法兰
其心﹐恒常不动﹐迷离却胜浮云；
其目﹐有缚鬼裂魔之光；
其口﹐艳丽墨唇之下有利舌如刀；
其女﹐时有美貌妖魅相随；
其友﹐量实心热﹐实心惟他莫许。
——冈野玲子《阴阳师》
“阴阳师”应该算是日本文化里很有特色的一种职业，传说中的阴阳师非但通晓天文天文与历法，据说还能役鬼驱神，与中国民间所说的“法师”以及西方传说中的“巫师”颇为相像。日本的天然情况恶劣，地震、洪水、火山喷发、海啸等天灾频频发作，在科学尚不昌明的古代那些往往被视为魔鬼做祟，公众对之充满敬畏与惧怕，于是，应运而生了掌管历法造定、天象看测和占卜等事宜的机构“阴阳寮”，安然时代是阴阳五行学说在日本开展的昌盛期间。
2001年的日本片子《阴阳师》就是以史上最闻名的阴阳师安倍晴明为配角，它改编自“文春文库”发行，做家梦枕貘的同名小说《阴阳师》。
《阴阳师》里的两个男仆人公并不是虚构的人物，他们的事迹在安然时代的野史和别史中若隐若现。
安倍晴明在日本野史上首场退场是在公元976年（天元元年），他的父亲是大膳医生安倍益材，生母却传说是喊“葛叶”的狐狸精，安倍晴明以传授加茂家阴阳道及占星术而名望大噪，并曾经准确预言花山天皇的让位。在日本京都西阵织会馆四周至今还有睛明的故宅“晴明神社”，此外，晴明的出生地大阪阿倍野区也有个供奉了他座像的神社，岚山渡月桥四周则是安倍晴明的埋骨之处。
那个在日本民间广受崇敬的阴阳师，从安然时代的《今昔物语》就已经有他的事迹记载，到了现代，小说《帝都物语》，漫画《王都妖奇谭》、《阴阳师》（根据梦枕貘小说改编）等更是在日本引发了安倍晴明的研究热潮，据说如今京都的晴明神社每到休假日便有超越三千的参拜者。
很多描写安倍晴明的做品说他面孔秀雅，以致于在井原西鹤的笔下，安倍晴明说出了“世上一切男性都是美人，而女性中少有美人者”如许的话。不知其他的做者能否心里也有此想，归正在《王都妖奇谭》和《阴阳师》里，安倍晴明与身边友人的关系设定模模糊糊透着井原西鹤式的暗昧。
《阴阳师》中另一位男配角源博雅在日本汗青上是有“管弦之仙”佳誉的雅乐吹奏名家，他是安然王朝醍醐天皇的长孙，至今另有很多他谱写的雅乐做品传播于世，记载了他的事迹的做品数量上不比安倍晴明少。
有一类片子，在未领会它的布景前单只看故事，也大致仍是看得下往的，只是，许多细节的含义便很难体味得到了。好比《阴阳师》中频频呈现的五芒星标识表记标帜（那个称为“晴明桔梗印”，代表了安倍家的阴阳五行学说，为晴明神社所特用，不大见于其它神社），而晓得了源博雅在雅乐史上的地位后再看他不时拿出笛子吹奏，再看他数次在片中拿出吹笛感触感染也必定纷歧样。
无论是野村万斋饰演的安倍晴明阴柔的外型仍是对怪力乱神的阐明，都明显的表现出日本特殊的美学看与传统理念。
日本神怪传说中有个专有名词“怨灵”，专指那些生前对某件事物有着极大的执念而不得称心，身后灵魂不愿转生在人世做祟的生物，强烈的不曾得到抒解的爱与恨都是怨灵产生的根源。无论是《鬼娃娃花子》仍是《午夜凶铃》、《富江》，那种魔鬼生成理念不断贯串于日本灵幻题材做品中，追根究底，就连并不是神怪小说的《源氏物语》里，也模模糊糊有失宠的六条妃子心有不甜，甚至生魂出窍四处做祟的描述。
因为阴阳师是专门替宫廷看测天象，预言祸福及占卜存亡的，所以，阴阳师的故事，也往往是在钩心斗角的内宫与朝廷中起头。
《阴阳师》里，无论是失宠于天皇的女官佑姬，仍是被冤杀枉死的皇子都是权利排挤中的失败者。每一个时代，无分国界，都有无数如许的失败者：突然之间，她不再是他心目中的瑰宝，他身边换上了此外女人；突然之间，他从至高处跌下失往了权利，接着是本身的生命……
怨毒如蜷伏心底的妖兽，在失败者心中跃跃欲试，觅觅出路。
而阴阳师，就是阿谁洞察人道弱点的驯兽者。
在做家和漫画家的笔下阴阳师被称为“在下世和今世间根究的人”，最被推崇的阴阳师往往是愚人和蓬菖人的形象——就像安倍晴明，洞察世事，视名利为身外物。然而，世上往往少的是超脱蓬菖人，多的是会一点歪门邪道就不由得要兴风做浪的妄人。
每个在宫廷做祟的怨灵背后差不多都有一个推波助澜的阴阳师——事实，没有几术士对费一番四肢举动不外是替通俗民妇恫吓她负心的丈夫有太大兴致吧。争权夺利的名利场，每一注投下往不是大输就是大赢，那才是阴阳师们对决的主战场。
阴阳师们冷眼旁看能够操纵的人——名利场上的失败代价往往是极惨痛的，以至陪伴着杀身之祸，有几人会不做挣扎而引颈就戮？无论是野心仍是怨恨，凡是是心底那只欲看的妖兽起头孕育，它就不会停行生长。阴阳师只需要小小的推一下——
用符咒，用神通，妖兽破壳而出，于是，在世上，一小我丢失了，一个魔鬼降生了。
年轻的源博雅为一个不知姓名不知身份以至不知容貌的女郎倾慕，经常在平静的月夜，女郎乘车而来，隔着车帘与他倾谈（只是片子语焉不详的交代让人其实不清晰他们是若何了解的），又老是在说话间，她沉寂的侍从会冲出来推着轿车渐渐消逝。
那种像梦一样恍惚迷离，而又委婉拘谨的密约,最初以一种凄厉的体例公布了本相：车中女子本来就是藤原家阿谁被天皇放弃的女子佑姬。
佑姬妖变的一幕在《阴阳师》里最让人心惊：安倍晴明以神通将草人变做天皇和婴儿引在宫中做祟的女鬼现身。然后，就见一个蓬首垢面的红衣女人径曲冲进寝宫，手中的铁钎狠狠向草人身上凿下……银幕上并没有见血（因为是草人），可是，恐惧感其实不因之稍减，日本片子惯以气氛取胜的特征在那里照旧连结着。
当那个女人低声吟起一首情诗的时候，源博雅骇然发现她竟然就是本身爱戴的车中女郎。
工作还没有完，紧接着，佑姬就在源博雅的面前面目大变，一点点，一点点，生出犄角，长出獠牙，五官狰狞扭曲，毕竟酿成了鬼魅容貌。
一个幽怨的女子的心里暗中的奥秘被人把持之后，最末以如许可怕的体例展示于青天白日下，想起来让人心底冷意曲冒。
可怕的不是魔鬼，而是阿谁由阴阳师把持的世界里鬼气森森，似乎每一小我都有妖变的可能……是人世，却又是魔域。
《阴阳师》，一个关于人鬼共居时代的寓言。