相传日本德川幕府时代江户有一老寿星名万兵卫虚度174岁，其妻173岁，其子153岁，其孙105岁，个个精神矍铄，大步流星。问其长生之术，答曰：祖传每月初八持续灸足三里穴，始末不渝，仅此罢了。在天气冷冷的日本北部，人人都喜欢灸足三里做为补身长命之术，有“勿以不灸足三里者为伍”和“不灸足三里勿做旅人”的说法。
其实灸法乃由我国所传，早在唐代名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”，其本人经常灸足三里，活至102岁。
故事
二
日本《帝国文库》中有一段记载，说元保十五年九月十一日，永代桥的换架完工仪式上，要选举几位长命白叟从桥上走过，更先走过的是三河水泉村布衣苍生满安然平静其一家三代的六位长命白叟。此中满平242岁，满平妻221岁，满平子万吉196岁，万吉之妻193岁，满平孙万躲151岁，万躲之妻138岁。人们天然非常惊异，纷繁询问“汝家有何术？能长生者若是耶？”满平笑而答曰：“唯有祖传三里灸耳。”三里灸，是艾灸的一种，指“足三里穴位”，据记载那种办法是唐代我国闻名文化使者鉴实巨匠东渡后传给日本人的。
故事
三
夏历蒲月初五，是我国传统的端午节，千家万户裹粽子，划龙船，屋檐房门还插艾驱邪。南朝梁农懔在《荆楚岁记》中记载：“端午摘艾，悬门户上，以攘毒气。”其实，艾其实不能斩妖驱魔，但艾可进药。
据史乘记载，公园1260年冬，元代征南元帅忒木儿管辖十万大军，在扬州城外扎营扎寨，犒劳全军，准一举夺下扬州府，请功进爵。不意，突然患病。初起仅是消化不良，腹痛便稀，渐至足胫冷若冰霜，麻木不仁，步履困难，毕竟下肢完全不克不及活动，卧床不起。主帅病倒，帐下群龙无首，军情求助紧急。
一日，忽见随征文官罗谦甫拜见元帅。罗乃金元四大医家之一东垣白叟李杲的自得高足，曾随师学医10余年。罗谦甫为忒木儿行把脉看诊，道：“大帅年高气弱，多年沙场征战，朝暮行冷，加之饮食失节，多饮乳酪，履于卑温，阳不克不及外固，由是清湿袭虚，病起于下，系冷湿相合而病。”元帅点头应允。
罗谦甫便摘用急退冷湿之邪，峻补其阳之法，以陈艾温灸腧穴。他取出备好的陈艾绒，在元帅肚脐下一寸半处“气海穴”，置艾绒温灸，以补下焦湿气；又在两膝的“足三里穴”，用陈艾灸煦，以缓解温冷而逆，引导阳气下行……颠末艾灸施治，再投以温经散冷，健脾燥温之丹方。不几天，忒木儿病势好转，又颠末一段时间陈艾灸治，征南元帅又驰骋沙场了。
故事
四
《旧唐书》记载，柳公度年八十余岁，步履笨重，他人向他请教摄生之术，他说：“吾初无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳。”柳公度就是经常用艾灸气海以防病延年的。
故事
五
唐朝末年发作黄巾之乱，为首的人名喊黄巢。因为他身世穷困，又值其时社会上贫富差距很大，有些贪官污吏又不时有官商勾结的工作发作，使他更嫉恶如仇，于是他纠结一些有志之士，起头劫富济贫，杀死了良多人，从此他们所到之处，各人无不闻风色变。
有一天，黄巢穿戴一身干净的衣服，骑着白马，来到一个村庄，他看到村里的男女老小很惊慌的都正往城外逃，人群里有一个妇人，背上背着一个年岁比力大的小孩，而手上却牵着一个年岁比力小的小孩，他看了觉得很希罕，就往问那妇人：“你为何要背比力大的孩子，而让较小的孩子走路呢？”妇人说：“背上背的那个孩子本年五岁，是邻人家的孩子，孩子的父亲被征召往战区筑墙，不幸死了。孩子的母亲也因病重快要死了，现在她把孩子拜托给我，所以我有责任把她的孩子赐顾帮衬好。而我手上牵的是我本身的孩子，假设不小心走丢了我还能够再生啊！”
黄巢听了十分冲动，心里想：“一个妇人家都能够有如许的爱心，往爱他人的孩子，而我堂堂须眉汉，怎么能够比不上一个妇人家呢？”于是他跳下马来，赞誉那位妇人的爱心，接着又问妇人说：“你们那么匆忙的往城外跑是为了什么呢？”妇人说：“黄巢要来了，莫非你不怕吗？”黄巢又问：“他那么可怕吗？”
妇人说：“传闻他的眉毛一边高一边低，而他的两个鼻孔是朝上的，也就是青面獠牙的那种呀！”黄巢笑着问妇人：“你看我像不像黄巢？”妇人说：“你看起来那么斯文，哪里会像他呢？”黄巢说：“我就是黄巢。”然后他拔起地上的艾草，放在妇人的手上说：你赶紧回往，把艾草插在家门口，也告诉村里有爱心的人如许做，如许黄巢的戎行就不会损害他们了。
故事
六
明·都穆的《都公谈纂》记载有如许一件妙闻：永乐年间，嘉兴人金晟任刑部主事。一次讨贼中，官府捕到匪徒多人。令金感应惊异的是：匪徒的头子竟是一位“年百八二十五岁”的寿星，此人看上往却毫无老态，而“面如孺子”。金初不信，于是拟文派人到犯人原籍查询拜访取证，成果无误。金于是亲审该盗魁，“问其以致寿之故”。犯人说：少时居荆山(今属湖南)时，听一异人告之：常以草灸其脐，令人多寿。于是本身持久品行此术，“遂知至此耳。”
梦里花落离殇