接下来我们讲个小故事：煮豆燃豆箕，豆在釜中抽泣，本是同根生，相煎何太急。那是良多人都晓得的七步诗，三国时曹操有两个儿子，大儿子曹丕后来做了皇帝，但是他很忌恨有才调的弟弟曹植，命他七步成诗，不然就要杀掉他，成果曹植做到了。今天要讲的是曹植的一个恋爱故事。
曹植是一个很浪漫主义的人,其实也不合适仕进。如许的人汗青上良多，坐错了位置可不可。就像后唐皇帝李昱，只合适做一个诗人，不然后果很惨。做人必然要定位,晓得本身该做什么不应做什么。做对了一生都很快乐，很幸福，很幸运。摆错了位置则很不愉快。
曹植就是不合适做皇帝，但是他很喜欢游山玩水。他后来根据记忆把它写成了一个赋，一篇文章，千古名篇《洛神赋》。那故事说得是什么呢?
说的是他其时在朝中不得志，也无所谓，因为他是比力狂放的人, 和李白一样，喜欢饮酒。一天，曹子建从京城出来，到了一个光景很好的处所，此地在很早的时候就有一种传说：有一个女仙人，一般人是看不到的。曹子建那天到那里留连忘返，原来是赏识光景，湖水、情况十分十分斑斓。突然他发现水面上有一位丽人，一看就不是常人，站在水面上十分标致，并且互相都看得到。曹子成立即问他旁边的侍从:"你看到了吗?"。成果侍从说没看到。那阐明什么?阐明从古至今，看到神灵那种工作，并非每小我能可以的，他要有特殊的缘分，特殊的时机，特殊的形态，才可能看到。
曹植看到之后，精神荡漾，不克不及离往，留连忘返。那女仙人也感应了他的诚心，最初和他见了面。然后他们产生了豪情，在一段时间里，他们就有点像聊斋里常人墨客和狐仙在一路，交往了。当然时间不会太长，聊斋也一样，可能几个月就完毕了。因为人鬼殊途，想持久在一路不太可能，事实天规有很大的影响。成果他们在一路好了一段时间后，那女仙人向他告别，他十分想留住她，挠住她的衣服不想让她走。但天上的仙人要走，你是拉不住的，所以她飘然而往，并且能够看到她坐的云车有神龙在前面牵引着，她坐着渐渐升到天空。曹植十分哀痛，十分难受，很长时间沉浸此中，几乎有点生不如死，有点失恋感，非常难受。
他写的《洛神赋》良多人可能纷歧定熟悉，但此中的一些名句大部门人都晓得。如“翩若惊鸿，好像游龙”，就是用来描述女仙人的。又如金庸小说《天龙八部》中的段誉，在山中突然掉到了山底，却发现了仙人姐姐，他不断磕头，于是得到一书，里面有良多武功，此中有一功夫喊：“凌波微步”，就出自曹植的洛神赋，是第一出处，所以曹植是八斗之才。像金庸等各人写小说也绝不会乱写，他必然有意识、有来历或来源的。凌波微步便是说女仙人在微波上能够走路，一如水上飞，水面还有莲花，每走一步就有一朵莲花。
那故事是有事理的，第一，从古至今，就有人哪怕是通俗人，他能看到仙人，看到灵魂。当然曹植的手下，侍从没看到仙人，他看到了，最初他还与女仙人产生了豪情，隐居了一段时间，旁人都不晓得。
第二，再美妙的恋爱也是短暂的，对人世来说就是很短暂。所以从修炼的角度来看，为得到永久，一般逃求的是道。道没有那么强烈的豪情，它是比力平静比力平稳的，但它管的比力久比力长，它能够不断持续下往。
到底哪种好呢?我们认为能持续的比力好。不然，一下升到天上，一会儿又掉到地上，一会儿兴奋得不得了，一会儿又哀痛得不得了，人的心脏必定受不了。
摘自云师道人道说《六十四卦》之三屯卦