不共楚王言之息妫

不共楚王言之息妫

　　文/闲看花落

　　莫以今时宠，能忘旧日恩。

　　看花满眼泪，不共楚王言。

　　解读息妫的恋爱故事，让我们从王维的那首《息夫人》诗起头。那首诗的背后有个动人的恋爱故事，故事里是三个汉子对一个女人的争夺。

　　红颜祸水，女人误国的故事，在汗青上不乏其例。吴王因恩宠西施而荒废政事，唐玄宗因溺爱杨贵妃最末招致安史之乱，吴三桂因为陈圆圆而引清兵进关，但一个女人引发三个国度战争的故事，在汗青上仍是少见的。

　　让我们穿越时空，走进那位标致的女人。她——，就是春秋期间的息夫人。

　　息夫人，春秋期间息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，别名息妫，楚文王灭掉息国后掠其为宠妾。据说，她出生的时候，满园桃花盛开，引来百鸟朝凤，她额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世。当她长到豆蔻之龄时，“目如秋水，脸似桃花，修短适中，行为生态”。微步如凌云仙子，娇美如临水照花，因她姿色绝佳，面若桃花，又称“桃花夫人”。

　　关于她的美，后人有诗云：“桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。新感恩仍然感恩，一倾城矣再倾国。”她的美，倾国倾城。

　　 身为各人的公主，息妫遭到优良的教诲，知书识礼，聪明贤良。在国与国之间彼此攻伐的紊乱年代里，她一个弱女子很想为本身找到一份依靠，过上钟喊鼎食之家的富贵生活。在任何时代，美貌都是女子高攀的本钱，当然，息妫也操纵了那一点，最初她嫁给了息国的国君息侯。

　　其实，息妫并没有实正的为本身找到靠山。因为，息国是一个小国，在阿谁大国吞并小国，小国之间彼此攻伐的时代，息国随时都有被大国食掉的可能，所以，她嫁到息国后，伤时感事，她劝诫息侯，勤于政事，亲贤臣，远小人，奖耕战，兴农商。息侯从命了夫人的劝导，蹈厉奋发，亲理国是，使息国渐渐走上了自强的道路。

　　息妫不只貌美如花，还知书明礼，关心国政，深得息侯的溺爱，息侯每遇大事，都喜欢听夫人的高见。所以，息侯和夫人之间恩爱有加，说不完的浓情深情，诉不完的心曲，常惹得月亮忌恨的偷偷钻进云层。

　　假设息妫和息侯就如许相爱相守着，那也该是非常幸福的事，但汗青偏偏会捉弄人。而那缘起，竟是一件小事。

　　公元前684年，息夫人回陈国投亲，路过蔡国，趁便往探看为蔡侯夫人的姐姐，谁知那一往却惹了祸。“一顾倾人城，再顾倾人国，”祸端皆因为息妫的美貌。蔡侯之一次看到那个如火似玉的小姨子，登时，双眼发痴，呆若木鸡，忘了言语。蔡侯喜不自禁，用盛宴招待息妫，并明火执仗的在席间调戏她，不只言语轻薄，还拉着息妫的玉手舍不得铺开。

　　也许有人会说，息妫的姐姐哪往了，不克不及出来阻遏吗？要搁在如今，哭爹骂娘，撒野放赖，诉诸法院，都能够。可那事实是春秋期间，那时流行嬴妾造，姐妹同事一夫的现象相当普及；况且其时女子地位低下，君侯妻妾成群属于极一般的现象，蔡妫讨好蔡侯还来不及，哪敢责备丈夫。

　　而息妫在蔡国被把玩簸弄时忍而不发，也是投鼠忌器的。详细可能有下列的原因：一是她顾忌息侯的名望；二是息蔡两国本是友好邻邦，她不想因而而伤了和气；三是蔡国国力强于息国，一旦开战，对息国倒霉。

　　息妫不想把工作闹大，不想让别国晓得发作在息蔡两国姐夫对小姨子的桃色新闻，给人落下笑柄，所以聪明的她只得隐忍。但她的心里又像打翻了五味瓶，不是味道。她想单独忍耐，但又觉得委屈，想说给良人听，又怕息侯起火。她冥思苦想，心里像十五只吊桶打水，七上八下的。回国后，她闷闷不乐，息侯见了，再三询问，无法之下，她说出了被蔡侯把玩簸弄的实情。登时，息侯火帽三丈，要抨击蔡侯。息妫再三劝阻，说假设攻打蔡国，不只影响了两国的关系，削弱相互的力量，也让他国见笑。

　　息侯让人带了绿帽子，那口恶气，他哪能忍下呢？

　　美妻就是汉子心中的宝，天天看着疼着、摸着抱着，仍是爱之不敷，哪能舍得让别人触碰呢？就是丢掉山河社稷也不容许别人触碰的。息侯心中窝着一把火，那种灼烧的痛啊，让他五脏俱裂，寝食难安。

　　其时，蔡国国力强于息国，息侯晓得本身有几斤几两，假设硬和蔡国开战，必定敌不外蔡国。权衡利弊后，息侯决定借刀杀人，报夫人被辱之恨。

　　其时息国依附强大的楚国，而蔡国仰仗与齐侯连姻，没有屈服楚国。息侯想借助楚国的力量攻打蔡国，于是他向楚王献计，由楚国假拆进攻息国，让息国向连襟的蔡国求救，再合兵进攻蔡国的戎行。此计对楚国有百益而无一害，楚王天然是毫不游移地容许了。　

　　于是，楚国攻打息国，蔡侯入彀，公然亲率大军来救，楚兵与停战四面包抄进攻，蔡军被打的狼狈逃窜，蔡哀侯一败涂地，楚军紧逃不舍，捉住了哀侯，把他带回楚国。

　　蔡哀侯晓得被息侯耍了，对他恨之进骨，又对楚国无辜收兵极为愤怒，在楚营大骂不已，楚文王大怒，命令烹杀蔡侯以祭太庙。楚国的忠耿大臣鬻拳犯颜切谏，指出：“大王筹办染指中原，若杀蔡侯，此外小都城恐惧了！会结成联盟与我国为敌，不如放了他，结为盟友。”楚文王从命了鬻拳的定见，诡计放走蔡哀侯。

　　蔡侯被连襟所耍弄，对息侯怀恨在心，在回国前，死力向楚王赞扬息夫人的美貌，听得楚王挠耳挠腮，恨不得立即就把息妫夺到手里。

　　汉子大都是好色之徒，听到美女，老是想千方百计的看上一眼，更好能弄到手，尝一下，过过馋瘾，所以风流标致的女子身边总不乏贪色的汉子。看网上的那些美女贴，点击率就是高，养眼啊，谁不想多看看。

　　美人如花，艳着汉子的目啊！

　　再来看看楚王，他听了蔡哀侯的话，将美女息妫记在心头，诽语欲滴。那恰是他施展大国威风的绝好时机，于是，好色的楚王像玩游戏似的，率领大军，巡视息国。息侯不敢怠慢，赶紧设席驱逐楚王。楚王酒酣耳热之际，要息夫人出来给他倒酒，息侯惧怕楚王，只得招唤息妫出来为楚王斟酒。

　　息妫罗袖半掩，凌云舞步而来，飘若仙子，她不笑而媚，举行娴雅。楚王见了，一会儿成了呆雁，忽的走了神，失了魂。

　　楚王痴痴的看着息妫，曲看的息妫脸上红云乍起。她给楚王倒了一杯酒，把酒杯交给宫女，再由宫女端给楚王。楚王端起酒杯一饮而尽，目光跟随着离往的息妫。那一见，息妫把楚王的魂都勾走了，当晚，他就派兵包抄了息侯的宫庭，挠住了息侯。

　　息妫传闻息侯被挠，自叹道：“引狼进室，咎由自取!”她欲投井殉情，被楚王手下人拉住说：“夫人莫非不为保全息侯的人命考虑吗?您如许俩人都活不了。”最初楚王容许不杀息侯，不毁息国宗庙，将息妫封做了楚国夫人。

　　就如许，息妫忍辱偷生地成了楚王的宠妃，而息侯却耻辱地做了楚都城城的守门小吏

　　息侯因夫人被把玩簸弄，本想借刀杀人，却惹火烧身。当他勾结楚国诡计报私仇的时候，就必定要移起石头砸本身的脚，而那颗按时炸弹就是美人息妫。

　　美人就是汉子眼中的美人，即便看一眼也会筋骨酥麻。所以，楚王对息妫视为心腹，溺爱有加。而息妫身在曹营心在汉，他天天想的都是息侯。事实，息侯给了她最后的爱，和他渡过了美妙的青春韶华，楚王的恩宠，怎抵得过息侯旧日的恩德？所以，她和楚王共处的三年里，始末不发一言。

　　姿容绝佳的息妫因为郁郁寡欢而变得容貌黯然。楚文王实心的付出，却不克不及得到息妫的一句言语，一个浅笑，楚王念念于心，闷闷不乐，要她给个理由。在楚王的再三逃逼下，她毕竟说话：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”一女不事二夫， 她一生只为息侯而守。

　　不知好胜的楚文王听到那话，该是如何的暴跳如雷？

　　 “看花满眼泪，不共楚王言。”看花满眼，三年不言。该有几暗抽泣的泪水？该有多少的愁怨？而她只是默默的忍耐着，生不如死。

　　有些人的心，只为一小我守。即便远隔天边，花落人亡，想的念的照旧是他。

　　息妫在楚宫里苦苦熬了三年，为楚王生了两个儿子，但她心里放不下的照旧是息侯。她无数次的想往城门看看息侯，诉说她心中的思念，无法楚王对她心有戒备，派人看的太紧。

　　在万万次的期待中，时机毕竟来了。

　　一次，楚王外出打猎，估量两三天后才气回宫。息妫偷偷跑出宫中，私会息侯，两人相见，捧首痛哭，互诉相思之苦。她哭诉着：“人末有一死，为什么要活的如许苦？我没有一天不在驰念你，只所以不死，是为了保全你的人命，为了见你一面。我们相互相爱但却身隔两地，不如身后在阴间相守。”她泪流满面的做诗说：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”息侯听出了她话里的意思，忙劝阻，但她往意已决，于是头碰城墙而死。息侯看到夫人死于面前，万念俱灰，不肯苟活，也碰墙而死。

　　“君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。”就如许，两颗“无转移”的心紧紧相依，两小我为爱而双双殉情。

　　楚文王打猎回来，得知此事，为失美人而悲戚，同时又为其忠烈实情所冲动，于是以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”。至今，息县一带还传播着“挂灯劝息侯”及“三年不语”的故事。

　　西汉刘向《烈女传》里记述了“息君夫人”的故事，把她回进“贞顺传”里。显然，刘向对息夫人是持同情和颂扬立场的。

　　不管是传说，仍是实在，息妫为死而殉情的故事，足以感天动地。

　　灭亡是一场华贵的悲剧，被息妫演绎的倾国倾城。

　　关于息妫的结局，《左传》里还有另一说。文王身后，令尹子元心怀不轨，在息夫人的宫旁建造新馆，天天歌舞吹打，诱惑息夫人。鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，从而安然平静了楚国的危难。

　　 息妫的故事，无论是见于何书，无论属于哪个版本，她在人们的心目中，大都是忠贞、节烈的女人。但关于她，后世诗人批驳纷歧。

　　王维《息夫人》诗中的息夫人既有国破家亡之痛，又有降志辱身之恨。悲恨交集，如两块大石重重地压在心上，即便是高堂华殿，春花满眼，她照旧潸然泪下，哪还有什么言语。

　　那不言是对息侯的无限眷恋，是对强权的抗争，是对现实的极度不满。那沉寂，包罗着人格的污损，精神的创痛，以及蓄积在心底的愤懑和仇恨。

　　鲁迅说：“不在沉寂中发作，就在沉寂中灭亡”。无论是发作仍是灭亡，都是为了心中的那份威严。威严没了，活着是多么的耻辱！

　　息妫就是被三个汉子争夺，失往了威严而耻辱活着的弱女子。

　　所以，没必要指摘她，让我们为她洒一抔同情的泪吧。

　　有些人则从节义动身，认为宁死不屈，宁可站着死，不肯跪着生。杜牧在《桃花夫人庙》一诗中写到：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。事实息亡缘底事？同情金谷坠楼人!”晋代豪富翁石崇的宠姬绿珠“金谷坠楼”，甘愿一死，为夫守节，给后世留下了许多赞誉。在杜牧的眼中，忍辱偷生的息夫人怎能和刚烈决绝的绿珠比拟呢？

　　诗人邓汉仪面临明清易主的为难心境，写下了《题息夫人庙》一诗：“楚宫慵扫黛眉新，只自无言对暮春。千古困难唯一死，悲伤岂独息夫人！”。他在息夫人的哀痛故事中，融进了本身的出身之感。困难中，饮抽泣吞声，需要韧性和耐力，需要极大的勇气。息夫人隐忍的活着，正表示了她遭遇的迫不得已，和他的不幸比拟，道义上的吃亏又算得了什么？

　　“冷月清宵倚白楼，梦系伊人徒伤愁。”心系息侯，梦里相依，而身边躺着的却是仇人楚王。远看冷月，独倚危楼，几的愁怨，几的泪水！

　　今时与旧日，现实和梦幻，恩宠与仇人，息夫人该若何面临？又将若何承担？

　　一颗幽怨的女儿心啊！有谁能懂？

　　无论生仍是死，我们都无需指摘息妫，生和死都是对爱的坚守，对情的固执，对家国的眷恋。

　　司马迁忍辱不死，是为了写成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》；蔡文姬在胡天大漠忍辱偷生，是因为心中有一份回汉的期看；苏武牧羊书写着汗青的传奇而不死，是为了一份忠贞爱国的情怀。

　　他们都有一份固执，一份坚守。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照历史”，那是文天祥的爱国誓言； “我自横刀向天笑，往留肝胆两昆仑”，那是谭嗣同面临灭亡的安然情怀；“杀了夏明翰，还有后来人”，那是夏明翰的革命誓言。

　　所以，无论是死仍是生，汗青末将给他们以定位。

　　定稿于2010. 8. 26