莫言说：我就是荆轲！ ——看莫言最新剧做《我们的荆轲》表演
莫言最新出书的做品是一本剧做集，此中有《我们的荆轲》。往年夏秋之际，北京人民艺术剧院将那个剧本移上舞台，由执导过《北京大爷》等剧的任喊导演，该院当家小生王斑主演。
看来像部穿越剧
故事很简单，讲的就是传播千年的古老故事——荆轲刺秦王，不外在莫言的笔下，唱着“风萧萧兮易水冷，勇士一往兮不复还”的荆轲，刺杀秦王的动力变得迷糊可疑，他就像一个急躁、虚假、急功近利的现代人，不小心穿越回千年之前，为了成名不吝任何代价，在看剧过程中，经常令人有那是古代仍是现代的时空疑问。
全剧第一句话由阿谁同荆轲一同刺秦，却在秦王面前吓死的同情少年秦舞阳说出，他用“现代时髦青年腔调”说：“那里是什么处所？人艺？否！两千三百多年前，那里是燕国的国都。”“现代时髦青年腔调”那八个字来自莫言剧本的演出提醒。之后，秦舞阳的伴侣高渐离同样用那种腔调唱起打油歌：“没有亲戚当大官，没有兄弟做大款，没有哥们是大腕，要想出名，难上难，咱只好醒生梦死度华年。”
剧中的荆轲，是一个“每到一地，就提着小磨香油和绿豆粉丝往拜见名人”的人，他同秦舞阳、高渐离及剧本虚构的屠狗坊的狗屠等人一样，天天都迫切地想出名，以至比他们更甚。在容许了太子丹的刺秦要求后，他从冷舍移进了华贵的宫殿，还拥有了太子丹的宠妃——燕姬。在那里，他请高渐离讲述古代刺客流芳百世的原因，每讲到一小我，一副古画卷从舞台上空突然垂下，而秦舞阳和狗屠以情景再现的体例，模仿画中的刺杀排场。
荆轲刺秦为出名
莫言在剧本中写了十个末节，别离是成义、受名、赠姬、决计、死樊、断袖、副使、杀姬、壮别、刺秦。此中第六节“断袖”是关键段落，荆轲向燕姬剖明，期看在临走前获得暂时的感情安慰，而燕姬却指出他的虚假，对荆轲的刺秦动机步步逼问，不客气地指出荆轲的设法：“侠客的人命原来就不值钱。关于你们来说，最重要的是用不值钱的人命，换取更大的名气。”她更道破天机，“你杀了眼下的秦王，他是配角，你是副角。你能杀而没杀眼下的秦王，他是副角，你是配角。既然是演戏，那当然要赚取最强烈热闹的饮彩。世人老是更情愿垂青失败的英雄。”
于是，荆轲刺秦的悲壮故事，在莫言笔下成了为获取名气而精心设想的局，在剧的最初，荆轲如愿以偿地刺秦失败，不外出其不料的是，阿谁被他扯下袖子而逃跑的也并不是实的秦王，实正的秦王冷冷地对将死的荆轲说：“认为刺杀一个元首就那么随便？！连那些爆发户都有两个替身。”五年后，高渐离再往刺杀秦王，秦王不堪慨叹：“小小一个燕京，怎么会有那么多想出名的人？不把那些家伙消亡清洁，全国就不会和平。”
古为今用引争议
做为新编汗青剧，或在讲述体例上或在主题立意上与以往差别，才有移演的需要，莫言显然抉择了后者，他抛开了战国末年群雄间的政治角力和功过长短，找到了一个十分刁钻的点来展陈新的故事，用现代社会急功近利的急躁心态，为荆轲、秦舞阳、高渐离等人的刺秦编写了新阐明。莫言曾表达：“那部戏里，其实没有一个坏人。那部戏里的人，其实都是生活在我们身边的人，或者就是我们本身。我们对别人的责备，必需成立在自我责备根底上。我们唤唤高人，其实是期看我们心里的完美。”他还在新出书的剧本集访谈录中谈到本身发现“名利皆虚，神马都是浮云”，“前几稿我期看表达‘我们都是荆轲！’改到最初那一稿，我只是表达清晰‘我就是荆轲！’”任喊导演在节目单上也写下如许的导演阐释：“那个汗青剧需要一个新的排法，既是汗青的又是现代的。汗青在新解中逃求生命力，而戏剧在那一刻就像镜子一样。”
不外，汗青剧该若何界定汗青与现实的关系，对汗青的忠实度该若何拿捏，始末是值得我们往根究订定合同论的问题。以往对前人义举所付与的高尚命题当然有一厢情愿之嫌，然而反之，以现代人的“小人之心”度前人的“君子之腹”能否适宜也值得参议，名利看代替英雄看、汗青让位于编造，成为该剧表演后争议更大的处所。
(来源:新民晚报)