《潜夫论》卷11忠贵诗解3贵富太盛骄佚生过贪权冒宠乐此不疲
题文诗：
历看宿世,贵人专心,与婴儿等.婴有常病,
臣有常祸,母有常失,君有常过.婴儿常病,
伤于饱也;贵臣常祸,伤于宠也.父母常失,
在于不克不及,已于媚子;人君常过,在于不克不及,
已于骄臣.哺乳太多,则必掣纵,而生瘛瘲;
贵富太盛,骄佚生过.故媚子以,贼其躯者,
非一门也;骄臣用而,灭其家者,非一世也.
或以变节,横逆不道,或以德薄,不称其贵.
文昌奠功,司命举过,看恶深浅,称功降罚,
其或捕格,斩首其或,拉髆掣胸,掊死深阱,
衔刀都会,殭尸破家,覆宗灭族,皆无功于,
民氓者也.然后人也,贪权冒宠,蓄积无极,
思登颠陨,之台乐循,覆车之迹,愿裨福祚,
备员满贯,何世无之?当吕氏之,贵也太后,
称造专政,禄产秉事,而握朝权,擅立四王,
多封子弟,兼据将相,外内盘结,乃自认为,
虽汤武兴,五霸以做,弗能危也.乃废仁义,
而尚威虐,灭礼信而,务谲诈也.国内怨痛,
人欲其亡,一朝摩灭,而莫之哀.霍氏之贵,
专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违.
【原文】
历看宿世贵人之专心也，与婴儿等〔1〕。婴儿有常病，贵臣有常祸〔2〕，父母有常失，人君有常过。婴儿常病，伤饱也；贵臣常祸，伤宠也。父母常失，在不克不及已于媚子〔3〕；人君常过，在不克不及已于骄臣〔4〕。哺乳太多〔5〕，则必掣纵而生■〔6〕；贵富太盛，则必骄佚而生过〔7〕。是故媚子以贼其躯者，非一门也；骄臣用灭其家者，非一世也〔8〕。或以变节横逆不道〔9〕，或以德薄不称其贵。文昌奠功，司命举过〔10〕，看恶深浅，称功降罚，或捕格斩首〔11〕，或拉髆掣胸〔12〕，掊死深阱〔13〕，衔刀都会〔14〕，殭尸破家，覆宗灭族者，皆无功于民氓者也。然后人贪权冒宠，蓄积无极〔15〕，思登颠陨之台〔16〕，乐循覆车之迹〔17〕，愿裨福祚〔18〕，以备员满贯者〔19〕，何世无之﹖
【正文】
〔1〕“与婴”二字旧空，据程本。释名释长幼云：“人始生曰婴儿。胸前曰婴，抱之婴前，乳养之也。”
〔2〕“贵臣”程本做“贵人”。按本传及意林并做“贵臣”，下同。
〔3〕诗思齐毛传：“媚，爱也。”
〔4〕后汉书陈元传云：“人君患在自骄，不患骄臣。”
〔5〕汉书贾谊传云：“抱哺其子”，颜师古注；“哺，■也。”
〔6〕说文手部：“■，引纵曰■。”■部：“瘛，小儿瘛瘲病也。”戴侗六书故云：“瘛瘲谓小儿风惊，乍掣乍纵。掣，搐也；纵则掣而乍舒也。”玉篇云：“■，小儿瘨病。”按素问大奇论云：“■瘛筋挛。”○铎按：今谓小儿惊风，汉书艺文志有瘲瘛方三十卷，即治此病者。
〔7〕赵策：令郎牟曰：“贵不与富期而富至，富不与粱肉期而粱肉至，粱肉不与骄奢期而骄奢至，骄奢不与灭亡期而灭亡至。累世以前，坐此者多矣。”成六年左传云：“国饶则民骄佚。”○铎按：史记货殖传：“游媚贵富。”
〔8〕春秋繁露身之养重于义篇云：“忘义而殉利，往理而走邪，以贼其身，而祸其家。”“贼躯”犹“贼身”。汉书梅福传云：“汉兴以来，社稷三危，吕、霍、上官，皆母后之家也。亲亲之道，全之为右，当与之贤师良傅，教以忠孝之道。今乃尊宠其位，授以魁柄，使之骄逆，至于夷灭，此失亲亲之大者也。”此辞意与彼同。
〔9〕横逆不道，即述赦篇所云“离经叛道”也。汉书陈汤传云；“不道无处死，以所犯剧易为功。”大逆，不道之剧者。
〔10〕史记天官书云：“斗魁戴匡六星曰文昌宫，四曰司命。”礼记祭法：“司命”，郑注：“司命主督察三命。”疏云：‘皇氏云：“司命者，文昌宫星。”’白虎通寿命篇云：“随命者，随行为命，欲使民务仁立义无滔天，滔天则司命举过，言则用以弊之。”后汉书张衡传章怀注引春秋佐助期曰：“司命神名为灭党，长八尺，小鼻，看羊，多髭，■瘦，通于命运期度。”
〔11〕后汉书刘盆子传章怀注：“相拒而杀之曰格。”按汉书冯奉世后野王传：“池阳令并素行贪污，野王部督邮掾赵都按验，得其主守盗十金功，收捕。其实不首吏，都格杀。”颜师古注：“不首吏，谓不伏从收捕也。”
〔12〕庄元年公羊传：“搚干而杀之”，何休注：“搚，折声也。”释文：‘“搚”亦做“拉”。’释名释姿容云：“掣，造也。造顿之使顺己也。”盐铁论散不敷篇云：“吏捕索掣顿，不以事理。”续汉书五行志载梁冀事云：“吏卒掣顿，折其要脊。”
〔13〕周礼掌囚：“凡杀人者，踣诸巿。”郑注：“踣，僵尸也。”“掊”与“踣”同。“阱”传做“牢”。按“阱”盖“?”之误。广韵云：‘“?”与“牢”同。’汉碑“太牢”字多做“?”。盐铁论褒贤篇云：“身在深牢，莫知恤视。”后汉书党锢传范滂传论云：“幽深牢，破室族。”○铎按：汉书谷永传：“又以掖庭狱大为乱阱”，颜注：“穿地为坑阱以拘系功人也。”“阱”与“阱”同，今谓地牢也。
〔14〕汉书王嘉传云：“奉职负国，当伏刑都巿，以示万寡。”○铎按：三式篇：“其耗乱无状者，皆衔刀沥血于市。”衔刀，谓以刀断脰，犹今俗言“刀嵌颈”也。
〔15〕楚语：‘斗且廷见令尹子常，回以语其弟曰：“令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉，殆必亡者也。”’文十八年左传云：“贪于饮食，冒于货贿，聚歛积实，不知纪极。”杜注：‘“冒”亦“贪”也。’
〔16〕太玄经前次七：“升于颠台。”
〔17〕新书连语：‘周谚曰：“前车覆然后车戒。”’韩诗别传五云：“前车覆然后车不诫，是以后车覆也。”后汉书隗嚣传云：“循覆车之轨。”
〔18〕诗摘菽云：“福禄膍之”，毛传：“膍，厚也。”“裨”与“膍”同。仪礼觐礼郑注：‘“裨”之为言“埤”也。’诗北门毛传：“埤，厚也。”
〔19〕史记平原君传云：‘秦之围邯郸，赵使平原君求救合纵于楚，约与门客门下二十人偕，得十九人，余无可取者。门下有毛遂者，前自赞于平原君曰：“愿君即以遂备员而行。”’张丞相传云：“自申屠嘉死之后，丞相皆以列侯继嗣，娖娖廉谨，为丞相备员罢了。”宣六年左传：‘中行桓子曰：“使疾其民，以盈其贯，将可殪也。”’韩非子说林下云：‘有与悍者邻，欲卖宅而避之。人曰：“是其贯将满也，子姑待之。”答曰：“吾恐其以我满贯也。”’○铎按：今犹谓数之极限为“满贯”，古语之遗也。
【原文】
当吕氏之贵也，太后称造而专政，禄、产秉事而握权，擅立四王，多封子弟，兼据将相，外内盘结，自以虽汤、武兴，五霸做，弗能危也。于是废仁义而尚威虐，灭礼信而务谲诈。国内怨痛，人欲其亡，故一朝摩灭而莫之哀也〔1〕。霍氏之贵，专相幼主，诛灭同僚，废帝立帝，莫之敢违。
【正文】
〔1〕事见汉书高后纪。晋语云：“一朝而灭，莫之哀也。”按方言云：“摩，灭也。”“摩”与“靡”通。汉书司马迁传云：“古者富贵而名摩灭，不成胜纪。”字亦做“糜”，贾山传云：“万钧之所压，无不糜灭者。”（禄产：吕产、吕禄）