崇祯募饷
○关山远
崇祯十七年三月丁未，李自成攻下北京，崇祯皇帝他杀，大明覆亡。
在最初的日子里，崇祯，那个极爱体面的皇帝，曾为挽救山河社稷做了最初的勤奋，他放下皇帝之尊，往恳求大臣和亲戚们捐款，给庇护城的兵士发军饷，成果是：皇亲国戚爱财如命，满朝文武装聋作哑。
低下崇高头颅的皇帝
崇祯发出捐款号召后，有一个六十多岁的白叟，来到户部，热泪长流，捐出了本身一生积累的400两银子。崇祯得知后，立即赏了他一个“锦衣千户”之职。 汗青没有留下那个捐款都的姓名。他当了一天千户，明朝就灭亡了。那个无名者，应该是崇祯临末前，少少能让他心感温热的人之一了。比拟那个捐出全数身家的白叟，那些文武百官、皇亲国戚就很不胜了：
内阁首辅魏藻德，捐了500两；寺人首富王之心，捐了1万两……崇祯的意思是“以三万为上等”，但没有一笔捐款到达此数，更高一笔只两万两，大大都“不外几百几十罢了”，纯属敷衍。更多的显贵在哭穷、耍赖、遁藏，一时间什么“别致”事都出来了：有的把自家锅碗瓢盆拿到大街上喊卖，有的在豪宅门上贴出“此房急售”……那一切都是在告诉皇帝：咱实的没钱捐，看你能怎么着。
崇祯急啊，于是想树个楷模，想来想往想到了本身的岳父周奎。他晓得周奎有钱，也认为大难临头，周奎身为国丈，与大明皇室休戚与共，怎么也该有些担任吧。于是他派寺人徐高上门拜见周奎，先不提钱的事，一上门就给周奎封侯，然后说：“皇上期看你捐10万两银子，给各人带个头。”周奎立即哭得死往活来，说：“老臣安得多金？”意思是：“我怎么会有那么多钱啊……”他还筹算把本身包拆成一个节俭节约的清廉官员，举例说家里穷得只能买发霉的米食。他勇敢地给皇帝女婿打了个1折，只肯捐1万两。
此时，间隔京城沦陷、崇祯他杀还有8天。
崇祯听了徐高的回复，很郁闷，也欠好逼国丈大人太甚，于是把数额从10万两减到两万两。周奎眼看糊弄不外往了，就进宫往找女儿周皇后求援。周皇后深明大义，要求父亲也要深明大义，为显贵们做楷模。做完思惟工做后，周皇后拿出5000两银子给父亲。周奎又干了一件令人不解的事：他捐出3000两，别的2000两落进本身的腰包。最初他总计捐出1.3万两。
“钱是我的，国度是你的”
显贵们为什么不情愿捐款救国？研究者认为：那帮文武百官、皇亲国戚有种普及的心理——皇帝不缺钱嘛，“普天之下，莫非王土”，整个全国都是你的，干吗要我们出钱？
崇祯有钱吗？汗青上有个“崇祯小气亡国”的说法，其来源是杨士聪在《甲申核实略》中的记载，说是李自成打进北京后，在宫中找到了崇祯的内帑3200万两白银。也就是说，崇祯明明有大把银子，却不舍得花，国难当头了，还觍着脸找大臣要钱。但那种说法，已被证伪。供给“崇祯实穷”佐证的，是一个名喊赵士锦的人，他在京城沦陷之前衔命接收国库之一、工手下属的节慎库，那是一个关键的位置，他无疑比杨士聪更接近本相。
赵士锦后来从闯军中逃出来，把本身在汗青巨变之中的履历写成了《甲申纪事》及《北回记》两篇文字，
今天
看来，它们就是记载1644年天崩地裂翻天覆地剧变的陈述文学杰做。他在《甲申纪事》中写了其时国库空乏的情状：“新库中行二千三百余金……外只要锦衣卫解来加纳校尉银六百两，宝无局易钱银三百两，贮书办处，为守城之用。”在《北回记》中，赵士锦慨叹：“国度之贫至此！”
崇祯确实很穷，他上任后接了一个烂摊子，本身省食俭用，节衣缩食，宫女不敷用了，也不敢扩招，他以至把宫里的金银器皿、大殿里的铜壶都当掉了，充做军饷。史料记载，崇祯把宫里贮存的人参等物品也变卖了。李自成攻破北京后，在皇宫里发现崇祯除了龙袍只要粗平民，把细碎什么的都折价算上，内库也只要数万两银子。
满朝文武，不晓得崇祯很穷吗？
明末，君臣关系也很奇异，互不相信，谁也不肯担责任。皇帝哭穷，显贵们心想：“骗谁呢？想欺诈啊？”于是皇帝找他们要钱，他们便哭穷。君臣似乎在玩一个心照不宣的游戏。
其实，有相当数量的大臣，晓得国度的财务情况，晓得那个骄傲的皇帝，不到穷途末路，决不会低下崇高的头颅，来找各人要钱。但他们有更深条理的考虑：那是你墨家的全国，丢掉就丢掉了，关我啥事？凭什么要我出钱？
明朝最初一任首辅魏藻德，状元身世，在求助紧急之际走立即任，崇祯对他寄予厚看，但他让皇帝很失看。城破前三天，崇祯问他有何计谋，并说：“你只要启齿，我立即下旨照办。”魏藻德跪在地上，屁股撅得老高，一声不吭。崇祯气疯了，一脚踢翻了龙椅。魏藻德仍是连结着跪姿，屁股蹶得老高，一声不吭。城破了，皇帝死了，魏藻德投降了。李自成问他：“你为什么不往殉死？”那个无耻的人答复：“方求效用，那敢死。（我正筹办效劳新朝，哪敢往死。）”
大臣们如斯，平头苍生更是如斯：谁当皇帝，关咱啥事，咱不照样当老苍生吗？守城兵士也是如斯：没有军饷，咱为什么要卖命？
“大事往矣，广蓄多产何益”
大明消亡，浩劫降临，接踵而来的是数十年残酷的战争，无人可以置身事外。
偏偏有人，就那么糊涂……