相见欢
先看第一首。“无言独上西楼”，那一句论述，通过动做显示人的思惟豪情。语言通俗大白，而又非常精炼准确。写的动做是“上西楼”，单从那三个字，看不出人的感情。假设是爱妃宫娥，前唤后拥上西楼，那却是非常欢乐热闹的。然而那却是“独上西楼”，而且仍是“无言”!“白鸟无言定是愁”，何况人呢?李后主愁恨满怀，踽踽独上的形象跃然纸上，闪现面前。
“月如钩，孤单梧桐深院锁清秋”，那两句描景，写后主所处的凄凉情况。他登上西楼，举头见新月如钩，钩起一串宿恨新愁;垂头看桐荫深锁，锁住了满院清秋。凄凉的景物中，蕴含着深深的愁恨，景中有情，情溢景外。梧桐，在古典诗词中，历来就是个表示愁情的物象，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”(温庭筠《更漏子》)、“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”(陆甫之《清平乐》)“只要一枝梧叶，不知几秋声”(张炎《清平乐》)等等，表示的都是愁闷的境域;秋天是个萧条悲惨的季节，“何处合成愁，离人心上秋”(吴文英《唐多令》)，秋景所引起的是一种凄惨、哀痛的情感。
处在如许秋色深锁的梧桐深院中，一般人也城市产生凄冷孤寂之感，何况是由君主沦为囚徒的李后主呢?昔日为君主之时，所居之地是“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝做烟萝”(《破阵子》)，陪同着的是“春殿嫔娥鱼贯列”(《玉楼春》)。而如今所居之地是“孤单梧桐深院”，陪同他的是“月如钩”，其心里的愁恨该是多么深长呀!“剪不竭，理还乱，是离愁”，换头处以重笔挺抒胸臆，点出本身的“离愁”。
他的离愁，不是一般的男女告别之愁，而是失掉故国的深愁长恨。一般人的离愁，仍是能够抛掉的:“心中得胜暂抛愁，醒卧凉风拂簟秋”(雍陶诗);是能够洗掉的:“一曲清歌一杯酒，为君洗往古今愁”(刘秉忠诗);是能够割断的:“梁园歌舞足风流，琼浆如刀割断愁”(刘子翚诗)。
而李后主的愁却是“剪不竭，理还乱”，可见愁之深，恨之长。有如许的深愁长恨，其心中的味道该是什么样呢?“别是一般味道在心头”。“别是”，就是差别于一般，那是由君主变成囚徒的特殊味道。那种味道，常人未能测验考试，只要自家领略。其为酸甜，抑或苦辣?其为苦恼，抑或懊悔?本身切身尝过，尚且说不出，则别人岂可道哉?此所谓“无声胜有声”，此种无言之哀，更胜于痛哭流涕之哀。