千秋帝师梦，一朝进彀中
中国常识分子，古代又称做“士”或者“士医生”，历来素有庙堂情怀。所以范仲淹公名句“处江湖之远，则忧其君；居庙堂之高，则忧其民，”赢得千古共喊。以笔者看之，士医生者，忧其君者寡而忧其民者寡，忧其君者先而忧其民者后。盖因唯有忧君方可进庙堂，进庙堂方可忧民，所以中国常识分子一生更大愿看就是跻身庙堂，用如今的话说就是削尖脑袋也要钻进体系体例内。
李白给各人的印象是狂放不羁，求独立人格和自在精神，“力士脱靴，贵妃磨墨”。可就样一个高唱“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜””的李白，在42岁那年，得到了道士吴筠的选举，就高唱起“仰天大笑出门往，我辈岂是蓬蒿人！”他丁宁老婆：“回来倘佩黄金印，莫见苏秦不下机！”认为本身立即就能够登台拜相了。谁知玄宗召他，是看中了他的文才，让他来宫中陪着玩玩的，并非喊他来搀扶帮助治理国度的。就是如许一个闲差事，朝廷也没让他呆多久，前后跨三年，现实一年多，李白过得非常郁闷。毕竟有一天，李白在一帮小人离间进攻声中，被皇帝厌弃，拿点钱给打发出宫廷。谁说李白的鄙视显贵，放情山川，不是抱负幻灭之后的迫不得已和愤世嫉俗呢？而他对一个父母官员韩荆州极尽阿谀之能事，更使人对他的人品产生思疑：“生不消万户侯，但愿一识韩荆州”，说其有“周公之风，躬吐握之事，使国内豪俊驰驱而回之”，又何其肉麻也。
像李白如许狂放无邪，曲来曲往的，倒也心爱，最令人看不起的就是那些所谓末南蓬菖人，一群沽名钓誉之徒。唐代山川田园诗派代表人物孟浩然给人的印象是不吃烟火食，皇帝老儿请他仕进都不屑一顾，其实年轻的时候仍是挺想仕进的，二十九岁的时候曾诗谒张九龄，想走那个崎岖潦倒宰相的后门，但未胜利。后来主动到长安活动，挠到了与皇帝碰头的时机，可是一句“鄙人明主弃，多病故人疏”，得功了唐玄宗。唐玄宗说孤虽非明主，但也没有弃卿啊。孟浩然那下挠瞎了，仕进的梦幻灭了，只得末老林泉。