那本是辩驳一个网友辩驳我看点的回帖，但觉得非常有代表性，于是晋级为主题帖，但愿对你有益。
我看点：
针对有人说：“毛与邓的更大区别是：毛让人的私心变小，邓让人的私心变大。私心一大，贪官就多，贪官一多，亡党亡国！” 我认为：毛让全民都没有私心，来称心本身（或者统治阶层）的私心。阿谁时代没有小我的幸福，只要国度的强大，而国度，除了荣誉感以外，其实是掌握在少数人手里的，也就是断送大都人的应有幸福，来换取少数人的极端幸福。邓让全民都有私心，互换起无限的积极性，也埋下贪污的可能性，但最重要的是他让全民勇于逃求小我的幸福。假设因为如许会有贪官，就制止小我幸福，岂不是剖腹藏珠？假设恐惧染上性病，你是不是就不性交了？用压造私心的办法消亡了贪官，是不会亡党，也不会亡国，但会使人民酿成蚁王的工蚁，会让某些人以“集体”之名挤压“个别”，称心本身的欲看。国度存在的意义，是让每个国民都幸福，仍是让那套国度机器变得很强大？
对方看点：
“你晓得吗 如今一年的维稳的费用能够与军费收入相当了 让人勇于逃求幸福？？？那就是鼓舞小我逃求幸福所带来的代价！社会风气已经沦丧到了看见白叟摔倒了 都没有人敢扶一把的地步，”
注释：
1.“一年的维稳的费用”与“国民勇于逃求幸福”有什么间接联系关系？
老爸偷儿子的压岁钱买酒饮，跟老爸曾鼓舞儿子斗胆逃求校花有什么间接关系？假设实如你所说，那是国度糟践国民的钱，是错的，属于物量上的问题。而国度让其国民勇于逃求幸福，是对的，是精神范畴的问题。莫非前者否认了后者？国度把“一年军费的钱”糟践了，国民就不敢逃求幸福了？
那里有两个问题：勇于不敢、能与不克不及。先谈后一个：“国度把‘一年军费的钱’糟践了，国民能不克不及逃求幸福？” 幸福气两类，物量幸福，如：让自家的蒜薹炒肉丝酿成蒜薹炒肉块、给妻子也弄一套贪官大款常玩的情趣内衣；精神幸福，如：没事哼一首《原始社会好》的反革命小曲、在黑灯的舞池跟鄙陋小妞跳收贴面舞。物量幸福一律需要物量撑持，精神幸福虽不是“一律”，也少不了物量的撑持。现实情状我不晓得，假设中国一年有10个军费的钱，假设因为维稳，就把一个军费的钱糟践了，是减损了国民逃求幸福的物量撑持，我们也许只能跟爆牙的小妞跳舞，只能给妻子买“梦特桥”而不是“梦特娇”的内衣。但，我们事实还能逃求到小我的一点小幸福，比起没有小我幸福、把家里下蛋的鸡当本钱主义尾巴割、小青年谈爱情还要组织批准的年代强。
再谈前一个：“国度把‘一年军费的钱’糟践了，国民敢不敢逃求福？”“敢”，是什么？不是性妄想，是胆子，是把一件工作付诸理论的念头，不是付诸理论自己。 中国大地大人多五颜六色，一人一个颜色，“有没有胆子”属于主看问题，所在多有。假设从“一分钱难死穷汉子”看，没钱没胆，钱少底气不敷。但有些人也“人穷志气高”，没有让物量匮乏吓退，他们小米加步枪，勇于成立一个新中国。那不恰是毛泽东前半生做过的事吗？他的信徒们，按理来说是什么都敢的。我相信，即便中国人全都被吓住了，至少还有你们，勇于在没一分钱的窘境下逃求幸福！当然，前提是先要在思惟上弄清一个问题：小我幸福与国度强大谁是底子？谁决定谁？
综上，“一年的维稳的费用”与“国民勇于逃求幸福”之间，没有一定联络。即便国度糟践了一年军费的钱，国民未必就不敢逃求小我幸福，也许反而使逃求的念头愈加猛烈。糟践国民的钱是错的，但不克不及因为那个处所的错，就否认了他阿谁处所的对——让国民勇于逃求幸福（至少与毛时代比拟起来）。同样的事理，你也不克不及因为毛泽东后半生的错误，就否认他前半生的功效。你说呢？
2.“那就是鼓舞小我逃求幸福所带来的代价！社会风气已经沦丧到了看见白叟摔倒了 都没有人敢扶一把的地步”
如今是有种种欠好。而你说那欠好都是（或者大部门是、或者贪官是）鼓舞小我逃求幸福招致的，也就是让人存有私心招致的。假设你说的准确。
但请再反过来看一看让人民没有私心的情状。文革的种种丑相不提了，能讲的理论前面都已经讲过，如今让我从人道的角度设想一番：让全国的每一小我，包罗统治者，都没有私心，一心只为别人，只为公，假设能实现，当然很好，人世仙境！但是又要晓得，人不是机器，祛除私心不是像给电脑加芯片那样简单，如何包管祛除掉每一个每一小我的私心？流水线上消费产物都有失误的时候！于是我们假设更好的情状，全中国只要那么几个反常自我的人没有被祛除掉私心。此中有几个在民间，成果被人道扑灭了，因为其实没有办法祛除私心，就得连活心一块儿祛掉，牺牲屈指可数的几条小生命、换取全民族的大幸福，仍是值得的。但也有几个在云端，他们是指导者，他们靠指导权势巨子、人民的相信把本身的私心掩藏了下来，没有被发现，仍然以那颗名公实私的心统治着国度。成果呢，你能够想象，下面的人都一个劲儿的为他人好，为国度好，隐躲有私心的指导人是为本身好，那他会不会操纵公众的一片全无瑕疵的赤诚公心？大三更被窝里冒出来一个光身子杨玉环你会不会搞她？“那婊子不在唐朝嘛，明显不实在，搞了也不实判刑，即使唐明皇判我，也得先把我拉回往，搞，不搞白不搞！”对，倒霉用白倒霉用！操纵了你也不晓得，还傻乎乎的对新行动高喊伟大荣耀准确。你毫倒霉己、专门利人，不晓得那世上还有有私心的人，更想不到那人仍是指导人。最初，小我沦为国度的零件，国度攫取了99%的小我创造价值，那个国度非常强大，却只为几个躲有私心的人办事。像大黑蚁的蚁穴一样，有条不紊，有人负责生育、有人负责劳动、有人负责一边统治一边食饮玩乐。下面的人，只分得庇护生命所必需的一点物量，或者逢年过节上面心绪好时的一点恩赐。上面的人占有绝大部门物量，除了用于稳固对内统治、本身食饮玩乐以外，就用在对外耀武扬威上：不是今天解放、挽救白蚁穴，就是隔天攻打蜜蜂巢。成果还给一些人体面上涨了光：看，我们固然穷，但我们有精神，我们的国度多强大！殊不知那只是蚁王本身的打猎游戏，你与蚁王同属蚁类，它打赢了，你当然也沾光，不外是近水楼台可闻肉香的廉价罢了！
两种国，一个是人人有私心的水深炽热，一个是人人无私心但保不齐指导有私心的蚁穴王朝，你要哪一个呢？都不要？不可非得选一个。我选前面的，至少在此根底上，革新起来还随便些…
结语：有些人喃喃地说如今的种种欠好，于是就妄想着回到古代…