“如皋《红楼梦》做者新探学术研讨会”交换素材
尊崇的列位高朋、列位指导、列位伴侣：你们好！
我喊钱祖荣，是个年轻的“40后”，我报告请示的标题问题是：
《红楼梦》中的四次接驾实非康熙
一、胡适先生说康熙六次南巡，独江宁织造曹家接驾四次，话语矛盾中显露出事实本相。
《红楼梦》做者在写元妃省亲时，借赵嬷嬷之口说出“独江南甄家接驾四次”之语，而胡适先生将其说成是康熙6次南巡，独曹家接驾4次，显然自相矛盾。事实上四次接驾的对象，并非康熙皇帝。理由有三：
第一、《红楼梦》中写了“太祖皇帝仿舜巡”,但是清太祖努尔哈赤(1559—1626)不成能到中原仿舜巡，因为他早在清军进进山海关前18年就死了。既然《红楼梦》中“仿舜巡的太祖皇帝”不是努尔哈赤，那么清太祖皇帝努尔哈赤的曾孙康熙南巡，就与《红楼梦》无关!那个“仿舜巡的太祖皇帝”另有其人。
第二、在康熙6次南巡中，独曹家接驾4次的说法不契合史实。其时的交通东西次要是“龙船”，沿途的济南府、淮安府、扬州府等处，为康熙往返必经之地。其长官接驾，一般有12次。据《康熙实录》记载，阿谁镇江金山 江天寺方丈也接驾了12次,就连明太祖陵的护陵官还接驾了5次。
第三、《红楼梦》中写元妃省亲，是自家人(金陵汉人)接驾自家人，并非汉人接驾满人。至于书中提及的4次接驾，连系前文语境，只能是汉族人接驾汉族帝王。其时的现实是，南、北两个国度政权配合存在，有两个皇帝同时君临全国。《红楼梦》第40回，做者通过史湘云的行酒令说出“双悬日月照乾坤”的典范语言，就是证明。
从大的方面讲，那时，汉族人只承认本身拥护的帝王是实正的国度政权的代表，即江南实（与甄同音）家。就是从1644年弘光皇帝在南京登基起，至1663年韩王墨本铉自立于郧西，称定武皇帝行，前后逾越20年或计19周年。在那期间，江南地域有6个帝王（此中4个是皇帝）被汉人接驾迎奉为皇帝或监国，指导汉人抗清。而弘光帝就是“仿舜巡的太祖皇帝”。理由是，清代史学家、“星术巨匠”方于宣在做《太祖本纪》”时就称昔时早于李自成指导农人起义的张献忠为太祖。
从小的方面讲，一个家族的江南郑（近音甄）家也先后6次接驾南明朝的帝王，此中4次接驾的是皇帝，请见文末附件。
二、谁是《红楼梦》一书的做者？
该书为辨认谁是它的做者,设定了六道门槛。能全数通过者，才气抵达那持重肃静、金碧灿烂、宏伟壮丽的殿堂。那六道门槛如下：
一是“太祖仿舜巡”的事必需发作中原地域。
二是做者所写的“四次接驾”必需进进《红楼梦》中屡次写到的“南安府”存在期间。在《红楼梦》第25、58、71、72等多个回目中，十屡次提到史上有名的南安府（位于今福建泉州南安市），且贾府与南安府往来频繁(“贾”与“假”同音，“冒充”与“冒充”附和，引出“贾”、“冒”相联系关系)。南安府的存在期间为1631一1655年，其仆人是明朝南安王郑芝龙。而康熙皇帝（1654一1722）一周岁时，南安府即不存在。更关键的是，在七、八十年后，北京西山的曹雪芹才姗姗来到那个世界上，其所谓的爷爷曹寅也是在南安府已不存在后3年才出生。因而，康熙和曹寅、曹雪芹都与《红楼梦》中写的“四次接驾”无关。
三是做者一生无当官履历（娲皇用于补天的三万六千五百块彩石之外的,一块“无才补苍天”的顽石,当理解为做者一生未当官之意）。
四是做者的年龄在80至90岁之间。脂评《石头记》设定为处在“三劫”内,并接近“90春光”的范畴，冒辟疆享年83岁。北京西山的阿谁曹雪芹的年龄迷糊不清，约在40岁摆布，他是一个常“弹门客铗”、常“叩富儿门”，“一醒酕醄(Máo táo)白眼斜”的酒鬼，就是本地的一个惹人讨嫌的小混混！
五是做者有创建“幻笔幻体文章格局”的才气、时代布景和天然情况（《从元妃点戏悟出冒辟疆著红楼梦的独一性》一文已阐述。红楼梦批语中特殊强调“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大体害”。现实上，它就是冒辟疆与宠姬董小宛的情爱简历），冒辟疆辑著了《六十年师友诗文同人集》《先世前征录》《朴巢诗文集》《水绘园诗文集》《影梅庵忆语》和《冷碧孤吟》等，那位曹雪芹无名著问世。
六是《石头记》中写明，娲皇遗留的一块补天石上本来有偈文，后被下凡石头增加了新内容，又有抄录者参与传布，有一个创做群体。冒辟疆有家庭团队，那位曹雪芹仅光棍一人。
再连系下列六个重要因素：第一，清朝前期大兴文字狱,《石头记》做者不成能署明实在姓名；第二，《石头记》中存在大量的如皋方言；第三,水繪园可做为大看园创做的原型；第四，做者有与董小宛、陈圆圆等“金陵十二钗”之类型的现代极品才女，相处的切身感触感染；第五，明朝版《书史纪原》呈现“雪芹校字”的汗青事实(“雪芹”是明朝人，若有差别观点者，请指出谁是其时的校字者)；第六，有家人无故被清兵杀掠几十口和宠姬董小宛离奇失散无故而亡的惨痛遭遇。用六正六佐十二大因素为标尺综合考量，《石头记》的做者应为明末清初期间的冒辟疆，北京西山的阿谁曹雪芹仅是现实生活中的一个同名同姓者罢了。
其实，胡适先生在他死的上一年，即在1961年1月17日写的《与苏雪林、高阳书》一文中就说：“曹雪芹是一位最不幸的做家,很应该得到我们在300年后(人)的同情的可惜与原谅。”按1961年往前三百年算，曹雪芹应该是1661年摆布在世的人,也就是如皋冒辟疆阿谁时代的人。换言之,晚年的胡适先生已经大白《红楼梦》的做者就是明末清初之人，并非北京阿谁曹雪芹了！人们就不该再对峙他之前不成熟的看点了。
三、某些史学家不该搞错的两个问题
还有两个问题，间接影响到对《红楼梦》的研究。一是董小宛的往世时间。有人硬说她于康熙辛卯年（1651）正月初二日就往世了，那是不合错误的！冒辟疆在《影梅庵忆语》中早就写明，他把两人之间夺焚有关诗稿的那一天，视为董小宛长眠的日子。原文说：“余挑灯一见，大为不怿，即夺之焚往，遂失其稿，伤哉异哉！今岁恰以是日长眠也。”那“今岁恰以是日长眠也”一句，即现在刚好就以他们之间夺焚诗稿的那一天，视为董小宛长眠的日子，那话说得很大白，董小宛在此日并未往世。然而，很多人却误认为“客岁新春二日”即正月初二，就是董小宛逝世的日子。其实错了，那一错，就错了三百五十多年，也把研究董小宛引进了误区。
二是顺治小皇帝自6岁半不到（1638.3.15—1661.2.5）就喜欢找美女玩乐。《清初 内国史院满文档案 译编》（中）第22页载，1664年六月初一，顺治畴前线战将获得的两批“出寡女人”计73名中拔取了六名进宫；1665年十一月十五，和硕德豫亲王从江南战场获得“才貌超群汉女”103人，呈皇上10人，进进内宫。由此阐明孟森、冒广生等先生，关于顺治皇帝在13岁时，就封比他大14岁的秦淮名妓进宫为妃之事，因年龄差而予以否认的理由是不敷够的，那影响了董小宛与《红楼梦》中林黛玉和元妃等人物关系的切磋。
谢谢各人！
【附江南郑（近音甄）家6次接驾：第一、第二次，甲申（1644）年蒲月初三日和十五日，福王墨由崧在南京，先监国，后公布登基为帝，成立了南明第一个政权--弘光王朝，郑鸿逵和郑彩两人参与了迎奉活动。
第三次，乙酉（1645）年闰六月二十七日，唐王墨聿键政权在福州成立，公布从七月初一路为隆武元年。郑芝龙和郑鸿逵参与了迎奉活动,并且隆武帝曾一度驻跸郑家，其时郑家人接驾成为常态。
第四次，乙酉（1645）年闰六月二十八日，鲁王墨以海在绍兴成立鲁监国政权，郑胜利亲迎鲁王至福建。
第五次，丙戍（1646）年十一月初五日，唐王墨聿鐭政权于肇庆成立，建元绍武，郑封参与了迎奉活动。
第六次，永历五年（1651），郑胜利前去广州救援永历帝,改奉永历年号为正朔。】