董元奔文史漫笔集《灯火阑珊处》第6篇
问世间情是何物，曲教人存亡相许？
前年春夏日节，我几乎是在盐城和连云港渡过的，经常驾车行驶在连云港和盐城间的公路上。
春夏日节，蝴蝶纷飞。大部门公路是在一看无际的田野上展设的,田野是蝴蝶的家，公路象芒刃把蝴蝶的乐园劈成两半，而奔跑的汽车使公路成为运动着的可怕恶魔——一群群蝴蝶从公路那边飞向那边，象一首首诗歌穿越在开满黄花的战地。
总会有许多蝴蝶扑上我的汽车挡风玻璃，留下五颜六色的花斑，好像春天的色彩。其时，工做很忙，不会想到此外，刷车时还会骂一句：“那些可恶的虫豸，把车弄得那么脏！”现在，时间过往了那么久，我突然回忆起往年的那些蝴蝶，不由很是伤感起来，很为本身那时的漠视而自责。那些小小的生命，她们那简单的灵魂不睬解命运，她们在命运之外思念着花，她们掉臂及混凝土、轮胎和钢铁，她们对峙要用懦弱的羽翼把她们写给花的情书送过往，就算死了也不会游移，我由此想起一句古诗：“问世间情是何物，曲教人存亡相许？”
是的。情是何物？从古到今，人们苦苦根究着那个问题而不得其解，只能用存亡相许的体例做一步到位的阐明。
1、情是至死不渝
《汉乐府》中有一首如许的诗：
上邪！我欲与君相知，龟龄无绝衰。山无棱，江水
为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，六合合，乃敢与君绝。
夜阑深处，闪烁的烛光映红了痴情女子决绝的容颜，她指天宣誓，除非海萎石烂、季节翻转、六合闭合，除了灭亡，没有什么力量能够改动她的爱。
有一首词，许多人都很熟悉：
十年存亡两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处
话凄凉。即便相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正打扮。相顾无言，惟有
泪千行。猜想年年断肠处，明月夜，短松冈。
苏轼的那首《江城子》是续娶王闰之六年后驰念已经往世十年了的亡妻王弗。王弗是苏轼的贤内助，与苏轼琴瑟协调，王弗的早亡对苏轼的冲击极大，固然苏轼在王弗往世四年后续娶了王弗的堂妹王闰之，而且比翼双飞也很圆满，但是，苏轼历来没有忘记亡妻，他每年都要在王弗埋骨的山头栽种松柏以纪念她，到苏轼死前，他已栽了三万株，早栽的都已经合抱粗了。
我不晓得前人的殉葬轨制事实是为了什么。展现汉子对女人的永久拥有？不像，因为大大都的汉子喜新厌旧，他们有实力到“那边”重娶。展现汉子的经济地位？不像，因为女人其实不很值钱。恐惧地下的孤单？不像，汉子原来就是孤单的动物。我认真阅读古书，似乎大白了一点，那就是：殉葬是为女人的豪情觅觅最末的拜托。唐武宗十分溺爱孟秀士。武宗不怕死，只是舍不得与孟秀士永别，临死前，武宗看着亲爱的女人，老泪纵横；孟秀士也十分热爱着皇帝，她本是穷户身世，武宗皇帝是她此生独一的知音；她枕着皇帝的病笃的胳膊，豪情再一次找到回宿，但是，她晓得，那种回宿立即就要消逝了，她的重生活是不像样子的。孟秀士在老皇帝病笃的眼泪中站起来，她要求给老皇帝殉葬，老皇帝不允；她要求唱一首她经常给老皇帝听的歌，以给老皇帝送行，老皇帝应允了。于是，孟秀士唱起了“何满子”，那是一首由早先的闻名诗人张籍做品改编而成的歌曲，是阿谁时代的典范曲目。就在孟秀士唱到飞腾时，她从袖中拿出刀子割断了喉管，老皇帝急令太医救治，但是，孟秀士和她的恋爱已经提早到某个处所等待老皇帝了。那个故事对我慨叹很深，我不断不克不及大白孟秀士的行为，但是，我大白孟秀士的豪情。我其实不晓得孟秀士是不是很美，或者是不是已经色衰，但是，相处已久的唐宪宗可以和爱他的孟秀士以如许的体例配合赴死，也算是一种凄美。
2、情是穿越存亡的依恋
“两只蝴蝶，两只蝴蝶，实心爱，实心爱……”窗外的时髦歌曲使我想起梁山伯和祝英台合葬分裂时飞出的两只蝴蝶，不只心爱，并且可敬；此时正值初冬，窗外有大雁向东南飞往，我想起了孔雀和华山旁的焦仲卿夫妻墓上“仰头相向喊，夜夜达五更”的鸟，不只可敬，并且可抽泣。还有杜丽娘，还有聊斋里那许多狐丫头。
《古今乐录》记载：宋少帝时，有个镇江墨客在华山的客店里相逢一个女子，很是喜欢她，告别后因相思而死，他留下遗言，要求将本身葬在他初见阿谁女子的处所。当牛车拉着他的灵榇路过阿谁女子的家门时，牛突然不走了。女子出来，看到墨客的棺材，十分悲伤，她唱道：“君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”女子唱完，棺木竟然主动翻开，女子纵深跳进棺材，棺木又主动合拢。
萧统到顾山隐居以编纂《文选》，曾于闲暇中到郊外踏青，相逢了一位标致的卖茶女子，端盏的卖茶女浅浅一笑令萧太子心旷神怡。茶亭外的桃树上，花儿正开得很旺，垂柳的柔枝象卖茶女的青丝轻抚着太子。第二天，第三天，接下来好多天，萧太子天天往，一次比一次往得早，一次比一次分开得晚。毕竟，小伙子获取了姑娘的芳心，小伙子对女子说：“有惠如相伴，何用姬妾成群？”两人山盟海誓后，萧统握着惠如相赠的两颗红豆回京，相约不久即来迎娶。不意皇帝老爸不允，萧统颠末持久斗争，毕竟得以重回忆山，哪知惠如已抑郁而死，萧统把那两颗红豆种在惠如的墓旁，黯然回京，不久因抑郁而一病不起，华年早逝。而惠如墓旁的两棵红豆树于几百年后合抱，树干合为一体。
3、情是冲过人生障碍的动力源
情能够实现人生的许多难以想象的愿看，使人生的图景在“山重水复疑无路”之际，到达“柳暗花明又一村”的佳境。
情能够让人原谅原来难以原谅的行为。北宋有个名喊戴石屏的文人，他在获得功名前曾远涉异乡乞食，被武宁的一位喜好诗画的财主收容，时间久了，他与财主的女儿相爱并结了婚，婚后夫妻俩恩恩爱爱，财主看在眼里，喜在心里。二三年之后，戴石屏向财主父女提出回家乡看看的要求，财主父女附和了，但是，临行前，他向他们跪下赔罪，本来他在家乡有老婆和儿子，他无法放弃他们。财主父女大食一惊，财主怒火冲天，要把戴石屏扭送衙门，但是，深爱着丈夫的财主女儿对峙放戴石屏回家。戴石屏走后，财主的女儿他杀身亡。
情能够让人得到原来不成能得到的幸福。皇帝的后宫老是佳丽三千，但是，那么多美人都是皇帝一人享用的，没有谁敢动她们的念头，不外，情却使宋祁娶到了皇帝的女人。新科进士宋祁刚到京城仕进时，有一天，他在一处富贵街道上碰着皇宫的车队，他赶紧闪到旁边让路，那时，一个妃嫔掀起车帘向外张看，被宋祁看到了，宋祁被她的美貌惊呆了，宋祁回府后陷进单相思，固然他晓得本身是不克不及得到那个女人的。忧伤的宋祁写下一首《鹧鸪天》：
画毂雕鞍狭路逢，一声肠断秀帘中。身无彩凤双
飞翼，心有灵犀一点通。 金做屋，玉为笼，车如
流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
词中固然借用了几个前人的句子，但却情思切切，很快就在京城传播开来，不久，宋仁宗晓得了。宋仁宗不单没有生气，却把宋祁宣进宫，把阿谁妃嫔赐给他为妻，宋祁的实情竟使皇帝忍痛割爱。
情能够让人舍弃现实。宋代泸南有一个妓女，才貌双全，客人喜欢点她，收进很客看，她对本身锦衣玉食的生活很称心，筹办未来攒足了钱回家乡找个大户人家做妾。太学士黄俊那时候还只是个墨客，时常与那名妓女约会，他十分喜欢她，从不找此外妓女，但是他很穷，那名妓女对他也很好，有钱没钱都能陪他。有一次，他又往找她，恰巧那名妓女被一贵族“包夜”带出往了，他很悲伤，悲伤得竟然落泪了，被倡寮中的人们嘲笑一番；但是，黄俊没走，他和泪写下一首词《驻马听》，抒写了本身的相思之苦，表达了本身对女子的不舍之情。黄俊把词稿交给倡寮熟人就回往了。第二天，那名妓女回倡寮后，传闻了黄俊的洋相，看到了他留下的词稿，当她读到“叹后会，不知何处，愁万缕。仗东风，和泪吹与。”不由泪如雨下。妓女当即用本身的全数积存赎出本身的身子，往做了穷墨客黄俊的妾，陪他过穷困的生活。
我是个爱饮酒的人，我晓得酒是用大麦酿造的。
我的老婆是21岁时嫁给我的，那时，她是一个农村姑娘，象大麦粒般有着安康的微微泛着褐色光线的皮肤，有着大麦粒般精巧的身段，有着大麦粒般纯朴的操行；我则是一个崎岖潦倒的青年，水一般一贫如洗，水一般清癯水一般清澈见底，也水一般有着一泻千里的抱负。
就如许，我们成婚了，大麦和水连系了。最初，我们酿出了酒，生活中充满了芬芳的香味，固然那酒有时候也苦以至醒人伤身。
香味引来了蜂蝶，我的日子充满了诱惑。有人劝我道：“让你妻子把大麦拿走吧，你也拿走你的水。”我晓得，做为女人，她拿走的大麦已经酿成了酒糟，只能用来酿醋了；而我的水已经酿成了酒，我怎么能够让其他女人不劳而饮我那坛佳醇呢？当初我们的连系就是用一生的工夫押注的。
呜唤，情为何物，曲教人存亡相许！
2007年12月8日于时雨斋