做者按：孔子说食色性也，人有七情六欲，贪念，执念，欲念，来到人世间总会发作一些故事。我期看各人不要对故事的男女配角停止道德责备。道德是紧箍咒，绝非是根治人类操行的一剂良药，也无法根治。道德是一把双刃剑，隐躲在道德背后的功责更是数不堪数。他们是普通人，也是通俗人，是人就会有如许那样的问题。悲天悯人历来是小说家的传统，那部小说也不破例。本故事纯属虚构
一、
西方有白马王子，长得高峻，帅气，多金。当美女白雪公主碰着危难时，他挺身而出，把美女救活了。白雪公主醒来以后，她被面前那个帅气，多金的白马王子吸引，于是连谈爱情的过程都免了，间接容许了白马王子求婚。
那千百年来传播的童话故事，不知让几少女视他为梦中男神。
在中国，骑白马的纷歧定是王子，很有可能是唐僧。当今社会，彰显富贵不消骑白马，而是开宝马。只要他能开上宝马，迎娶“白雪公主”不成问题，至于他是不是“王子”？那其实不重要。
因为“白雪公主”在和他食杂酱面的时候，他会说一句：办事员，来瓣蒜。
那么问题来了，东方有白马王子么？谜底是：有。他是谁？
纵看古今，觉得只要一人契合“白马王子”
西门庆，人们习惯称他为西门大官人。
西门大官人VS白马王子。
你能不克不及别开打趣？
假设把西门大官人所处在的宋朝与白马王子所处在的欧洲中世纪停止比照？
你会发现，白马王子几乎就是一个穷光蛋。
为什么？因为欧洲中世纪交易货物用金币，中国古代交易货币用铜钱？
那时你会想，欧洲人交易货物用金币，中邦交易货物用铜钱。
到底谁穷啊？
我们晓得欧洲由差别的国度构成，一个国度的面积相当于我国一个省，以至有的小国还不如省。那么一个省的面积小国，资本欠缺，很难自力更生，所以需要和此外国度协做，停止货物交易，才气牵强庇护国度的经济场面。但货物交易，要用钱，你总不克不及拿意大利币往换法国货吧。法国人能意图大利币在本国消费么？恰是因为欧洲其时没有同一的货币，才用的金子。金子是最值钱的工具，列国都能用。
但中国纷歧样，它地大物博，面积辽阔，资本丰厚，完万能够自力更生，也可以做到货币同一，所以中国也是率先利用纸币的国度。
因而用金子纷歧定富，用铜钱的纷歧定穷。
中世纪的欧洲能骑上白马，非富即贵，老苍生谁有闲钱骑着白马带着仆人四处乱跑。
比拟白马王子，我们的西门大官人就巨有钱了，有本身的生药展，上上下下也有人脉。《金瓶梅》说他和当朝太师蔡京还有勾连，权力大的无人敢惹。府邸食穿不愁，仆人老妈子样样俱全。泡他人妻子的同时，趁便把他人的财富据为己有。
欧洲村落支流小王子骑着白马四处穷游，身边只跟着一个仆人，和我们的西门大官人比起来是不是显得很冷酸？
所以在多金那一点上，西门大官人完胜。
别的在豪情上，白马王子比力间接卤莽，对象还没谈呢，就立即求婚。
我们中国人比力委婉，并且还很讲究战略。看上潘金莲后，他没有间接进攻，而是找了潘金莲的邻人王婆问计，王婆找金莲做针线活，然后饮酒食饭，一切展垫好了，最初才处事。
潘金莲明知大官人目标不纯，她往，那是因为她心底很愿意。
但也不克不及刚碰头就马马虎虎上床？所以需要的法式仍是要走的。
在那一点上，同样是泡妞，我们中国人走的比力委婉。 哪像白马王子泡白雪公主，上来就求婚，一点也不懂得什么喊他妈的委婉。
在泡妞方面，西门大官人完胜白马王子。
既然说道泡妞，笔者不嫌其烦，再多说几句。我们中国的文化，博大精深，西门庆和王婆还总结了一套泡妞攻略。
在那方面颇有心得的王婆，以至给西门大官人上了一课，教授汉子吸引女人五大“攻略”：潘驴邓小闲。
何为潘驴邓小闲？
一，潘指潘安的貌。 潘安是西晋的文学家，政治家，后来被小人嫉恨惨遭杀戮。他是古代第一美须眉，传说他驾车在街上，街上的女人们为之沉迷，疯狂往他车上丢生果，以表达对他的喜欢，那可能是最早的“曲播打赏”了。所以吸引女人的有力前提，就是高颜值。白马王子和西门大官人完全具备。
二、驴，就不多说了，那是欲看。
三、邓，指邓通的财帛。邓通是汉文帝的男宠，凭仗那层关系，依靠铸钱业，广开铜矿。造邓通钱，富甲全国。汉子吸引女人的第三个前提是有钱。白马王子和西门大官人都契合那一前提。
四、小，指的是脾性要小，性格温暖体谅。女人凡是是不讲理的，无理取闹。人家是来和你谈爱情的，不是来讲理的。凡是情商高脾性小的汉子往往最能俘获女人心。那点西门大官人可以做到，白马王子未必。
五、要有闲时间，你成天从早忙到晚，没有时间陪她，那也会招致男女关系不睦，分手。那一点西门大官人和白马王子完全契合。西门大官人有闲时间，否则的话潘金莲的叉竿又怎么会打到西门庆的头上。白马王子更契合了，他往丛林干什么？假设不是有闲，又怎么会在丛林里碰见白雪公主。
所以说西门庆是东方的白马王子完全没弊端，以至各方面前提比白马王子有过之而无不及。