做者：史遇春
读《陶渊明集》罢，掩卷而思，曾成一文，定名为《娶妇当如黔娄妻》。后来，出于种种考虑，又把那篇文章的标题问题做了屡次修改。如今往查找，大约各类标题问题的那篇文章都能够找到。
“娶妇当如黔娄妻”，那是我把本身心里的羡慕外化成普及逃求的一种提炼。
为什么娶妇当如黔娄妻呢？
我在那篇文章中说得很清晰，那就是：
黔娄的老婆“能深得良人之心，而甜贫贱若醴者！”
说白了，其实就是：
在精神世界中，她是丈夫的良知，可以清晰领略丈夫的价值看与人生逃求，理解丈夫的抱负并比翼双飞；在现实生活中，她可以与丈夫共穷困、同清苦，对困难的人生甜之若醴。
或许，在一味逃求物量的现实世界中，那话说出来，会遭到大大都男男女女们的冷言冷语、非笑嘲笑。
既然汗青中曾有那么一小我，那么，能够揣度，现实中大约也有此类人的存在。因而，但凡对婚姻和夫妻关系怀有抱负的人，完全能够对峙本身的自信心，静下心来，认实往找觅黔娄或者黔娄老婆一样的人生朋友。
至于俗世之中，那些男男女女的种种反响，能够不消理睬，笑骂由人，自在他们往！
那里，就套用一句十分俗气的话来表达我的意思吧：
总不克不及因为他人的苟且，而舍弃本身的远方和诗吧？
人，活的是本身，良多时候，就必然要有本身的对峙。
说到“娶妇”的问题，似乎有些晦涩。现实上，那并非一个新问题，而是千百年来人类社会之中不断存在的普及性问题。前人称之为“娶妇”或者“娶妻”，用现代人的话来说，其实很简单，也就是“择偶”。
所谓的“娶妻当若何”或者“娶妻当如何”，说白了，也就是若何抉择爱情对象、或者如何抉择成婚对象，即择偶原则问题。
今天，不说现代人的“娶妻当若何”或者“娶妻当如何”，那里，只谈前人。
那么，前人关于“娶妻”有什么样的原则或者逃求呢？那个话题，说起来太大了，不需要展开。
那里，仅说说汉光武帝刘秀“娶妻”的原则和抱负，最次要的，我们仍是要看看，在汉光武的原则和抱负之下，他所娶到的，事实是如何的一位女子？
南朝宋·范晔《后汉书》卷十上《皇后纪第十上》中有一句话，是汉光武帝刘秀说的：
“官吏当做执金吾，娶妻当得阴丽华。”
那么，那句话该若何解读呢？
看似简单的两句话，现实上是说出了汉子的两件人生大事：
一是事业；一是家庭，即前人所谓的“立业”与“成家”。
关于事业，在刘秀还没有成为皇帝的时候，他一辈子的抱负，其实，也很简单，那就是：做一名“执金吾”。
朝廷那么多官位，为什么刘秀只钟情于执金吾一职呢？
此处，各人能够先看一看，“执金吾”事实是个什么官衔：
执金吾（读做yù，相当于“御”），是秦汉期间率领禁兵庇护京城和宫城的官员。本名中尉，其所属的兵卒也称为北军。汉武帝（刘彻）太初元年(公元前104年)，改名为执金吾。西汉期间，中尉的权利很大，担任京城内的巡查﹑禁暴﹑督奸等使命，掌领北军﹐和掌领南军庇护宫禁的卫尉相为内外。汉武帝时，曾设立八校尉，属中尉。本来三辅的军事首长是中尉，设中垒校尉之后，以朋分中尉的部门权利。汉武帝元鼎四年（公元前113年），朝廷于内史地域设置京辅都尉、左辅都尉、右辅都尉等三都尉。至汉武帝太初元年(公元前104年)，分内史地域为三辅，别离置长史，中尉改称执金吾，至此，其军事实权已被各个都尉朋分，威风不再，而是由皇帝总揽大权。王莽时，改名为奋武；东汉时，复称执金吾。
说了那么多，简单总结一下：
料想，那时候的执金吾，可能相当于京城近卫队伍首长兼公安首长的职位吧！
汉光武刘秀认为，汉子一辈子当官，如果能做到执金吾，那么，就很光景、很称心了。
那么，执金吾事实有什么好呢？
在《后汉书》志二十七《百官四·执金吾》的刘昭注中，是那么描述的：
“执金吾缇骑二百人，持戟五百二十人，舆服导从，光满道路，群僚之中，斯最壮矣。”
也便是说，执金吾出行的时候，有骑士步队跟从。那个骑士步队的兵士，骑着高头大马，气昂昂；穿戴一色的红色军服，雄赳赳；并且，那个马队步队人数很多，有二百人。想象一下，二百人的马队步队，驾着俊美的名马，穿戴同一的红色戎服，摆列整洁，汹涌澎湃地跟在执金吾的后面，那是多么雄壮威武的排场啊！那还不算，马队步队后面，还有愈加浩荡的步卒步队。那一步卒步队共有五百二十人。那五百二十人，手执长戟，程序整洁，军容整肃，排场浩荡。执金吾出行，有骑士步队二百人，有执戟的步卒五百二十人，前唤后拥，光照满路，在朝廷浩瀚的官员之中，算是排场更大、声威最强、侍从最多，色彩最烈，气焰最壮的……
说到那里，各人晓得为什么汉光武刘秀在还没有灵通时，心中不断憧憬执金吾的事业的原因了吧？
说到那里，再想想昔时秦始皇出行时，项羽脱口而出的：
“彼可取而代也。”
汉光武刘秀的祖先刘邦在咸阳当差时，看见秦始皇，重重地叹气道：
“嗟乎，大丈夫当如斯也！”
刘秀、项羽、刘邦三下比照，一是社会的大情况发作了浩荡的改变。
项羽、刘邦的时代，六国刚灭不久，社会之中，人人能够称帝称王的气氛还在，所以，项羽想“取而代也”，刘邦想“如斯”，完满是能够理解的。颠末汉王朝200余年的统治之后，到了汉光武的时候，固然，有人也会产生称帝称王的私心，但是，已经没有秦始皇期间的放纵了。
别的，那也从另一个方面能够看出，汉光武的性格：
他的确实确欠缺那种大开大合的壮阔思惟。
在刘秀还没有成为皇帝的时候，他的人心理想要说远大吗？比起那些经天纬地的人心理想来，其实，也其实不大。
说完执金吾，毕竟能够说阴丽华了。
（未完待续）