”周贵妃薨了“与”“河南一带决了河口”的本事在乾隆三十一年

　　”周贵妃薨了“与”“河南一带决了河口”的本事在乾隆三十一年

　　原创 皇极梅

　　《红楼梦》第八十六回，写了”周贵妃薨了“的本事：

　　”只听路上三三两两传说，有个（周）贵妃薨了，皇上辍朝三日。那里离陵园不远，知县办差垫道，一时料着不得闲，、、、、、、。“

　　《红楼梦》第八十九回，写了“河南一带决了河口”的本事：

　　“一时贾珍过来见了部里的人，问了然，进来见了王夫人，回道：‘部中来报，昨日总河奏到河南一带决了河口，埋没了几府州县。又要开销国帑，补缀城工。工部司官又有一番看管，所以部里特来报知老爷的。

　　“周贵妃薨了”与“河南一带决了河口”的两件本事，都是有关朝政与民生的国之大事，应有丰富的史料可考。据皇极梅详尽考证，应发作在乾隆三十一年。

　　《红楼梦》第八十九回，做者交代贾政被告知“河南一带决了河口”确实切时间－－－“那时已到十月中旬”，阐明“周贵妃薨了”与“河南一带决了河口”，一定先后发作在某一年“十月中旬”以前的一段日子。

　　（一）“周贵妃薨了”本事，应指的是乾隆三十一年七月十四日乌喇那拉氏皇后之薨。　　

　　乾隆三十一年（1766年）七月十四日乌喇那拉氏薨，乾隆下旨以皇贵妃礼葬（现实其实不如皇贵妃），不举行国孝三年，能够说是不废而废；九月二十八日，被葬进纯惠皇贵妃的地宫中。

　　为何乌喇那拉氏皇后的丧仪降级为“贵妃”下葬呢？本来乌喇那拉氏皇后在乾隆三十年第四次南巡到杭州时，因劝戒乾隆“风流韵事”，怒而剪发，被乾隆认为大不敬而幽禁于皇宫，几成废后。

　　乾隆三十一年七月十五日，正在木兰打猎的乾隆皇帝发了一道上谕：“据留京处事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。往年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不克不及恪尽孝道。比至杭州，则行为尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福气浅薄，不克不及仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦天经地义。朕仍存其名号，已为非分特别优容。但饰末仪式，未便复循孝贤皇后大事打点。所有丧仪，只可照皇贵妃例行，交外务府大臣承办。著将此宣谕中外知之。”

　　固然乾隆明谕乌喇那拉氏丧仪按“皇贵妃丧仪”打点，但现实却不如“皇贵妃”，顶多只是按“贵妃丧仪”打点，《红楼梦》做者照实的记载了那一史实。

　　从考古以及有关材料来看，现实上，辉发那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在辉发那拉皇后的凶事中，那项被取缔了。辉发那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵园，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按老例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而辉发那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧。根据大清会典，皇贵妃棺木利用梓木，漆饰35道，抬棺夫96人。从外务府记载的档案中看，辉发那拉皇后所用的棺为杉木造，抬棺夫64人，仅为嫔品级罢了，那也契合发掘清理的纯惠皇贵妃地宫里辉发那拉皇后的棺木情况。

　　别的，清造：凡皇贵妃、贵妃、妃身后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、容许则不设神牌，祭奠时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而辉发那拉皇后既不设神牌，身后也无享祭，进葬以后也只字不提。根据外务府档案记载，整个凶事仅用银200两7钱9分7厘，还不如一个初级朝廷官员。

　　做为一个位号尚存的皇后，遭到如斯待遇是很令人侧目标。其时就有一个喊李玉喊的御史因而上书，却不意惹得皇帝恼羞成怒。“御史李玉喊奏，外务府打点皇后丧仪，其上坟满月各衙门应有按例齐集之处，今并未闻有传知能否遗漏等语，实属丧尽天良。往岁皇后一事，全国人所共知共闻。今病久奄逝，仍存其名号，照皇贵妃丧仪，交外务府打点，已属朕非分特别优恩。前降谕旨甚明，李玉喊非不深知。乃巧为援引会典，谓外务府打点未周，其意不外以模仿皇贵妃之例，犹认为未足，而又不敢明言，故为隐跃其辞，妄行渎扰。其存心诈悖，实不成问。李玉喊著撤职锁拏，发往伊犁。并将此晓谕中外知之。”

　　（二）“河南一带决了河口”本事，应指的是乾隆三十一年八月十八日，发作在徐州宝穴县韩家堂河决。十月十一日漫口合龙。

　　据１９９６年《清史研究》第四期，颁发的王金香的《乾隆年间灾荒述略》中记载：（乾隆）三十一年八月，黄河在宝穴县韩家堂决口60余丈，黄河水由陵子、孟山等湖注进洪泽湖，沿途居民田庐被淹。

　　据《黄河志》”河决韩家堂(1766年)“记载：乾隆三十一年八月，河决宝穴县韩家堂，分溜南下。由宝穴、睢宁、宿迁、灵璧、虹县各境进洪泽湖，十月塞之。

　　据《东华录》记载：“乾隆三十一年八月癸卯（十八日），宝穴县韩家堂河溢。十月辛亥（十一日），韩家堂漫口合龙。”

　　假设零丁仅据《红楼梦》第八十九回”河南一带决了河口“本事，在”十月上旬“以前发作河决，可能如童力群传授认为是本事发作在乾隆二十六（１７６１年）七月黄河河决。《黄河网》的《乾隆年间河决》写道：“乾隆二十六年(1761年)七月，沁黄并涨，武陟、荥泽、阳武、祥符、兰阳同时决十五口，‘中牟之杨桥决数百丈，大溜曲趋贾鲁河’。据有关部分用现代办法考证、测算，此次洪水抵达花园口时约为32000立方米每秒。决口后，乾隆帝派大学士刘统勋、协办大学士兆惠比及工地管工堵口。十一月一日合龙胜利，乾隆帝命在杨桥工地建河神祠，并题诗树碑纪念。”

　　但是皇极梅认为在”河南一带决了河口“本事发作之前，还发作了一件朝廷大事即”周贵妃之薨“，两者应连系起来全盘考证。就所载”贵妃“来看，限制了是皇上的妃子。乾隆二十六年虽于七月发作了河决，但在七月发作河决之前，没有”妃“以上级此外”贵妃薨了“。”周贵妃薨了“与”黄河一带决了河口“，两件大事都有发作，必是记载的乾隆三十一年七月十四日乌喇那拉氏之薨，以及乾隆三十一八月十八日宝穴县韩家堂河决，且河决合龙之日在”十月十一日“，极为契合”十月上旬“的限制。

　　皇极梅始末认为：《红楼梦》次要写的是曹雪芹“壬午（乾隆二十七年１７６２年）元旦”灭亡以后所发作的故事。从《红楼梦》中人物贾璜、贾琏、贾琮、贾璘取名来看，与乾隆之子永璜、永琏、永琮、永璘同名，绝非巧合，从小概率反证揣度《红楼梦》做者在设想人物时，肯定参考了乾隆皇子的取名。从贾璘即永璘来看，永璘却生于乾隆三十一年蒲月十一日。从《红楼梦》中人物王成、香玉、红玉、小红、林四娘等取名，与《聊斋志异》人物同名，决非巧合，从小概率反证揣度《红楼梦》做者在设想人物时，肯定参考了《聊斋志异》人物取名。《聊斋志异》最早刊本“青柯亭本”，刊于于乾隆三十一年即“丙戌冬”。《红楼梦》与《聊斋志异》同名的人物王成，呈现在草创阶段的第六回，加之《红楼梦》第一回中有“一干孽鬼下世”，以及“有此一部鬼话”的脂批，雄辩的阐明《红楼梦》做者创做之前必拜读了刊刻出书的”鬼话“《聊斋志异》”青柯亭本“。假使”周贵妃薨了“与”黄河一带决了河口“，两件本事先后发作在乾隆三十一年，愈加阐明《红楼梦》创做起头于乾隆三十一年之后。《红楼梦》做者写织造曹家的悲剧，应发作在雍正五年”家败“、乾隆二十七年”人亡（曹颙之子雪芹）“之后。《红楼梦》做者，应是比生于康熙五十四年（１７１５年）曹颙之遗腹子（贾宝玉）”小一岁“的，生于康熙五十五年（１７１６年）的甄宝玉所做。从《红楼梦》第一回”将半生失意之功编述一集“来看，半生决非些小年纪，应是”年已半百“，若《红楼梦》是生于康熙五十五年（１７１６年）的甄宝玉所做，到了乾隆三十一年（１７６６年）以后才起头创做，十分契合。 综上所述， ”周贵妃薨了“与”“河南一带决了河口”的本事，应发作在乾隆三十一年。