与高俅、蔡京、童贯并称北宋四大奸臣的杨戬，有一次挈家外出，其实不安心一批年青美貌、活力四射的女子零丁留下，便摘取了一系列平安办法。好比“中门大门，悉加扃锁”； “壁隙拆轮盘，传致食物”等，要旨是隔断她们与外界的任何联络。然而，上有政策下有计谋，此中一女子让一名颇有风度的馆客从她筹办的梯子上爬进，“恣其欢昵。将晓，送之往。次夕，复施前计。”其他女子晓得后，“遂展转延纳，逮七八日夜。赂监院奴，使勿言。客不堪困惫。”那一天，“报戬且至”，正在急于逃遁的馆客由梯登高后“两股无力，不克不及复下”，被杨戬碰个正着，只得说本身“为鬼迷惘，了不自觉。”看杨戬声色未动，馆客暗自高兴风流韵事未被发现。在馆客已毫无防御心理的情状下，有一天杨戬“召与共饭，竟令憩密屋。则有数勇士挽执缚于卧榻上，持刃剖其阴，剥其双肾，……后十余日，仅能起坐。唤汤沃面，但见堕须在盆无数，日以益多。已而仿佛成一宦者。”（洪迈《夷坚收志》卷五）
那个故事次要线索有两条，一条是馆客和杨戬的姬妾趁隙私通，一条是杨戬设想抨击。那两条情节线索刚好又是两条表示人物心理活动的线索。试析如下，“→”表达心理改变指向。
馆客：
→得到一名姬妾性爱信息后，产生趋避抵触心理。所谓趋避抵触，是说目标吸引力极大，但到达目标时也可能有极大求助紧急，人就会经权衡做出趋避抉择。
→那时，禁果逆反心理占了优势。对未知事物的探究，是人类的不懈逃求。那些姬妾都是杨太尉的“私家收躲”，形体边幅自是极品，日常平凡馆客幕宾之辈见一面都难。那一特殊群体给馆客以十分特殊的吸引力，“探究”动机加强。于是，他往了。
→与那名姬妾的偷情，带给他空前的性交快感和偷食禁果的心理愉悦和称心。
→有点小费事了，或曰有压力了。压力有多种来源，此中一种是生物性压力源，而生物性压力产生的一个次要因素就与性有关。馆客日常平凡假设处于性饥渴形态，无合理发泄渠道，就会产生那种生物性压力；同样，本身成为浩瀚姬妾的性东西和发泄渠道后，求过于供、供求失衡，心理与心理均勉为其难，快乐感、幸福感水平下降，新的压力随之产生。
→馆客传闻太尉回府，在梯上呈现了应激反响。应激反映（stress）是指人在面对不测事务或求助紧急情景时呈现的高度严重的情感形态。可以引起应激反响的事物 喊应激源。馆客“两股无力”属心理反响，其心里的焦虑与惧怕是心理反响。而杨太尉就是应激源。
→不安感、自责感、汗下感、幸运感交错。
→当被“缚于卧榻上”，当勇士亮出快刀……，陪伴着馆客尖利哀号声的，就是极度惧怕和失看感。
→“仿佛成一宦者”后，痛苦、悔恨、仇恨、怨怅、苍茫。
→起头新一轮情况适应。痛苦水平随时间推移渐消减。
杨戬：
→人的性行为的抉择性和排他性是以婚姻体例遭到庇护的，好比，他的婚姻就是受“一夫一妻X姬妾造”的庇护。出远门，他可不是一般地担忧。因为，他绝对领会寡姬妾在性方面的强烈需求，也晓得若有机遇她们必定不会回绝“红杏出墙”。
→发现寡姬妾与馆客协做练习训练“空中飞人”杂技后，由戴“绿帽子”的羞耻感立即派生出愤怒与仇恨。《耳食录》卷八记，一在外肄业的士子拟“回视其妻”，其同窗在他回家前一日“伺其睡，戏取灶煤画圈于其腹”。等士子探家返回，其同窗“故避而出于外，迟回然后进”，并“故做忸怩之色”说：“适访公于家，公已出，暂遇贤夫人，蒙其眷爱。”“其脐下有圈，吾所画也。”“生大怒趋回，见其妻，……趣解衣而验腹焉，果有圈，始数而诟之，拂衣竟出。”等他晓得冤枉老婆后赶回家，“妻已挂梁间，几死。”士子也就一妻尚且“大怒”，杨戬可是几十个小妻子……，所以难怪他愤怒，纯属一般情感反响。
→为复仇方案的施行，他抉择了若无其事。由此可见，此人意志操行非同通俗，一是意志的便宜性强，擅长治理和掌握本身的情感和动作，胜利掩饰了本身的实在心理；二是意志的勇敢性强，面临姬妾偷情的新情状，能快速地在第一时间设想出非常残酷的复仇决定。
→抨击后的心理快感。在社会交往中，以进攻的体例对那些曾给本身带来损害或不愉快的人发泄不满，那种情感和行为就是抨击。每小我都有可能产生抨击心理，因为情感是一种本能的能量，积存到必然水平就需要发泄，而抨击就是发泄的重要通道。据报导，瑞士研究人员做过一项试验，让一些人参与他们精心设想的哄骗游戏，然后监视参与游戏者的脑部活动情状。成果通过脑部PET扫描发现，在方案停止抨击的过程中，大脑掌握快乐和兴奋的那一部门就会十分活泼。而活泼的水平与情愿花多长时间、多大代价停止抨击有关。
凌蒙初《二刻拍案惊异》中有《任君用恣乐深闺，杨太尉戏宫馆客》一篇，即以此记述为蓝本，此中细节描写虚构颇多。好比，此中写阉割过程，说“拿刀的勇士褪下任生腰裤，将左手扯他的阳物出来，右手飕的一刀割下，随即剔出双肾。”很黄很暴力，将馆客下场写得更为不胜。