差别人类个别之间的统一性与不同性现象解析

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披着凉皮的糖
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  差别人类个别之间的统一性与不同性现象解析

  罗 宁

  只要对人类的现实生活停止详尽的看察、审阅,不成制止的、无有破例的天然就能够清晰的发现:在所有人类同样都必需不竭频频、勤奋不懈庇护保存开展的各类过程之中;在任何两个以上的人类个别、群体之间,或者在人类个别、群体有效庇护保存开展的差别期间、阶段之内,诸多彼此统一的情况,诸多彼此不同的方面,始末城市做为人类保存开展的天然现象之一,天然会不竭普遍的得以产生、存续、展示与奏效。

  而且,不管是人类之间彼此统一的情况仍是彼此不同的方面,始末都是只会以人类存活中的身体为载体;以人类可持续的保存开展活动为平台;以人类得以实现、维系的保存开展事实为功效,既不只会在差别人类只能持续彼此依存的根底之上,也会在差别人类必需不竭反彼此合作、造衡的过程之中,别离间接、间接且互动不息的,不断都在不竭频频深进、有效的,持续感化、影响、造约、调控、鼓励、平稳着人类的各类保存开展抉择、逃求、自信心、主张、历程、情况、效果与前景。

  因而,为了可以有效的撑持、助益、保障、维系人类的持续保存开展,关于差别人类个别、群体之间的;关于人类个别、群体在差别的期间、阶段之内的,始末都在天然活泼存续并没有时不有、无处不在奏效着的统一性与不同性现象,停止需要的认知、解析,无可置疑的天然就应该是一件很有需要且非常有意义的工作。

  同时,不问可知,为了能够对差别人类个别、群体之间;人类个别、群体在差别的期间、时段之内的统一性与不同性现象,停止有效的认知、解析,起首需要处理、答复的,天然就应该是什么才是差别人类之间的统一性与不同性问题。为此,在已经停止了详尽的根究之后,我得出了相关的谜底,而且,我情愿在本文之中与列位读者停止如下的深进切磋。

  我认为:人类,做为地球天然生态物量构成、地球情况生态情况、地球天然食物链运行情况,依循天然法例,并在天然法例持续、全面、足够、唯有以及始末一视同仁的普及标准、收配、调控之下,才得以在天然的持续开展历程之中,天然的响应生成在地球上的天然产品之一,从得以天然产生、呈现在地球之上的那一刻起,以及在后来的能够持续有效庇护保存开展的,每一小我类个别的一生之中,天然同样城市为所有的人类与生俱有的生命素质、生命基因、保存开展目标、保存开展需要、保存开展本能、保存开展意愿、保存开展体例、保存开展途径、保存开展抉择、保存开展逃求,无可抉择的、没有破例的、一以贯之的、毋庸置疑的,天然始末城市是统一、公允、共有的。

  基于此,自从人类得以天然产生、呈现、存续、开展在地球上以来,在以往的极其漫长的期间之内,在地球上无数有利于或者倒霉于人类庇护保存开展的各类天然或者报酬事态,不断都在不竭频频的、持续有效的、间接或者间接的感化、影响之下,始末别无抉择的只要保存开展在地球之上的浩瀚人类个别与群体,天然同样都是只得在与生俱有的上述统一、公允、共有的事实,响应不竭的、持续有效的撑持、感化、保障、维系之下,才能够在可以有效区别于其他各类动物的天然前提之下,不竭频频的基于并通过相当迟缓、详尽、冗杂的天然进化过程,以及在唯有依循天然法例,并在诸多相关天然法例不竭全面、足够、深入、有序、有效的持续感化、影响、支持、收配、调控、保障、维系之下,才毕竟响应持续不变、平稳、循序渐进、详尽进微、原封不动的,以适宜、适应天然法例的人类形态和种群存活的根本体例,天然不竭的同无数其他地球动物一道,持续天然有效的孕育、产生、生长、存活、成就并代代相继的,做为只会不竭有效依循天然法例,并因而可以同地球天然生态物量构成、地球情况生态情况、地球天然食物链运行情况,不断都能够相辅相成、协调共处的活泼构成部门,持续、普遍、有效的保存开展在地球之上。

  所以,不管是在人类无可抉择的只能与其他各类动物一道,持续有效、代代相继的保存开展在原始、野蛮、蒙昧形态之中的漫持久间之内;仍是在人类已经可以俞益普遍有效的保存开展在各类文明形态之中的比来数千年以来;以及在人类可以持续有效庇护保存开展的全数过程之中,不管人类曾经承担过或者正在履历着浩瀚纷繁冗杂的严重困难险阻,一定会响应不竭带来、形成的普遍、深入、繁重、惨烈的挑战、查验与冲击;或者在人类可以持续有效的享有、得益着地球不断都在不竭频频的、一视同仁的,天然供给到的浩瀚仁慈福利,从而使得人类既能够胜利、顺利、持续有效的庇护保存开展,又可以在地球上空前未有的首创、独享到各类文明形态,并由之而能够越来越多的获取到俞益丰富的保存开展成功功效,以及拥有到相对更为宽广的保存开展出息的同时,为人类天然与生俱有的各类统一、公允、共有的上述事实,则一定始末都是不会其实不可能随之而发作、呈现任何本色性的改动与变异的。不只如斯,人类在只能依循、遵行、从命、适应、适宜天然法例的前提之下、根底之上,才能够持续平安、不变、平稳、有序、有效庇护保存开展的普及现实以及响应的可持续性,一定也是一如既往的不会其实不可能随之而发作、呈现任何本色性的改动与变异的。

  因而,在所有差别的人类个别、群体之间;在所有人类个别、群体的差别保存开展期间、阶段之内,为人类与生俱有且代代相继别无抉择的、没有破例的、一以贯之的只能据之以有效庇护保存开展的上述统一、公允、共有的事实,做为人类可以清晰、有效的区别于其他各类动物并响应成为人类的天然原因和根据;做为人类只能并必需赖之以有效庇护保存开展的生命存活形态,能够代代相继的、持续有效传承、存续、开展的天然根底、前提、前提、保障、体例与路子,无可置疑的就应该是差别人类与生俱有的统一性普及现象,始末城市天然具备的、先天拥有的不变素质与本色的实在之所在。

  与此同时,跟着人类保存时间不成逆的持续天然推移,因为差别的人类只能保存开展于此中的时空范畴,及其相关的地球天然生态物量构成、地球情况生态情况、地球天然食物链运行情况,不断都在不依人类意志为转移的持续运动、变迁不息。所以,只能别离不竭的保存开展在差别人类群体之中的所有个别人类,末其一生,别无抉择的一定就会被所处在的,且不断都在变更、改变不息的,天然、报酬的存续、奏效在人类身体表里的各类情况、前提、境况、事态,以及各类必需被人类赖之以有效庇护保存开展的诸多天然、报酬现实,持续不竭的造约、束缚、调控、影响之下,响应不竭的变更、改变不息。基于此,差别人类群体的保存开展情况、效果与前景,一定也会随之而同步响应不竭的持续变更、改变不息。

  为此,恰是因为跟着时间不成逆的天然推移,各类天然会不竭频频产生、开展、存续、奏效在人类身体表里的,且不断都在变更、改变不息的各类情况、前提、情况、事态,无时不有、无处不在的间接、间接感化、影响之下,已经可以持续有效的、代代相继的保存开展在地球之上的所有人类个别、群体,在同样都只能在相对有限的期间、地区之内庇护保存开展的现实根底之上;在只能不竭频频通过操纵、消费、依靠天然或者报酬产生、构成、培养、开展、存续在地球上的,能够被人类与其他各类动物用之以有效庇护保存开展的各类需要物量材料与前提,才能够持续有效赐与、保障、称心保存发需要,进而才气够不竭持续有效庇护保存开展的全数过程之中,任何人类个别、群体,所可以达致、实现、延续的保存开展效果、可持续性与前景,天然始末同样都只能是变更、改变不息的。

  因而,在以往的极其漫长的期间之内,以及在现代纷繁冗杂的报酬现实之中,始末都只能保存开展在各类变更、改变不息的情况、情况之中,并始末城市被各类变更、改变不息的,内在或者外在于人类身体的诸多因素、情况、事态,持续不竭的赐与响应感化、影响的人类,天然始末都是只能以可以不变传承的、素质统一的生命素质、生命基因,为唯有的天然纽带与路子,并在人类只要可以不竭频频、持续有效的依循、遵行、从命、适应、适宜,各类内在或者外在于人类身体的,不断都在变更、改变不息的各类情况、前提、情况与事态的过程之中,才是能够以致并确保人类可以不竭持续有效的、代代相继的庇护保存开展的。

  所以,在人类只会以庇护人类保存开展为末端目标的底子保存开展目标,持续有效的主导、收配、引领之下,为了可以持续有效的庇护保存开展,保存开展中的所有人类个别、群体,在始末都要同其别人类个别、群体,以及其他各类动物,不竭频频彼此依存协做的现实过程之中;同时在所有的人类个别、群体,始末都要同其别人类个别、群体,以及其他各类动物,不竭频频彼此合作抵触的现实过程之中,因为人类只要可以不竭频频的、持续有效的操纵、消费、依靠到了,能够被人类用来有效庇护保存开展的各类需要物量材料与前提之后,人类才能够在变更、改变不息的各类天然、报酬情况之中,不竭频频、响应不竭的可以以同步变更、改变不息的势态、情况,以及在浩瀚的人类个别同样都能够有限、有序、有效庇护保存开展的根底之上,代代相继的、持续有效的保障、维系整体人类群体甚至于整个种群,在以往的、现实的和未来的,所有极其漫长的期间之内,俞益普遍、胜利、畅达的天然开展、存续在地球之上。

  因而,始末都只会以个别人类存活的身体为物量载体、为持续奏效平台,从而不断都能够持续有效、代代相继的保存开展在地球上的人类,在极其漫长、缓成的天然保存开展以及响应不竭的进化过程之中,因为始末都是只能以被人类代代相继、传承不息的统一生命素质、生命基因,为保存开展的天然起点与根底的。所以,在差别的人类只能别离保存开展于此中,且不断都在变更、改变不息的天然、报酬情况、前提、境况、事态,持续、普遍、深进的不竭频频感化、影响之下,所有差别的人类个别,在不竭频频天然、本能的必然会同步反响、回馈以各类动态不息的变更、改变之后,才能够响应不竭、持续有效庇护保存开展的天然前提之下,差别的人类个别一定就会响应不竭的,必然会在身体程度、体貌特征、心理形态、性格操行、生活立场,以及必有的各类保存开展抉择、逃求、自信心、主张、情况、习气、效果、风俗、传统等诸多的方面,响应不竭的孕育、产生、构成、具备、开展、存续、维系、奏效出浩瀚必然不会缺失的动态详尽不同。

  为此,一定会因为人类保存开展历程的持续,而响应不竭频频的存续、活泼在差别人类个别的全数保存开展活动之中的各类动态详尽不同,既不只始末城市是变更、改变不息的;同时,一定也会持续不竭的,同时、同步的发作、开展、奏效于差别人类个别,为庇护保存开展所必需不竭频频停止、展开的全数生活效果之中。因而,跟着人类保存开展时间不成逆的持续天然推移,在所有人类个别都必需不竭频频停止、展开的,各类庇护保存开展的活动与不懈勤奋之中,可以被差别的人类个别响应不竭促成、延续、开展的各类不息变更、改变,天然城市响应不竭的搜集、生长、强大为只会被差别人类个别所拥有的各类动态详尽不同,以及一定会不竭频频天然或者报酬的,存续、活泼、奏效在差别人类群体保存开展历程之中的各类动态详尽不同。

  所以,在所有人类同样都只能并必需根据与生俱有的,统一、公允、共有的生命素质、生命基因、保存开展目标、保存开展需要、保存开展本能、保存开展意愿、保存开展体例、保存开展途径、保存开展抉择与保存开展逃求的现实根底之上,始末城市被保存开展中的差别人类个别、群体,别离持续具备、保有、操纵、消费、依靠的各类动态详尽不同,在所有的人类个别天然、本能的,同样都必然要不竭频频、持续有效庇护保存开展的生活现实之中,无可抉择的既不只天然不竭的成为了差别人类能够用之以彼此区分认知的天然标识和根据,同时,也是所有差别人类个别、群体,后天、后来才得以具备、拥有的浩瀚动态不同性素质、本色的实在之所在。

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