自执金矛又执戈，自相戕戮自筹措。
茜纱令郎情无限，脂砚先生恨多少！
是幻是实空历遍，闲风闲月枉吟哦。
情机转得情天破，情不情兮奈我何？
那首诗仅见于《红楼梦》庚辰本，属第二十一回回前诗，诗的前后有话说：
“有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯。但凡书题者不成（那里可能缺“不以”二字）此为绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失石（可能是“名”字之讹）矣！”做诗的“客”既能写出“深知拟书底里”的警拔诗句，当是曹雪芹的亲朋。所谓“失其姓氏”，可能是“讳其姓氏”的遁词。晓得那人是谁吗？
清乾隆间新昌吕抚著有《纲鉴二十四史通俗演义》，蔡东藩将之补充到清末并易名《中华全史演义》，后又从中受启发，以此书为概要，撰写卷帙浩繁的《中国历朝通俗演义》。
1915年秋起头著《清史通俗演义》，从1916年至1926年的十年间，蔡东藩写成《历朝通俗演义》。
全书记述了从公元前221年到公元1920年间发作的严重汗青事务和重要汗青人物。史料上，蔡先生遵照“以野史为经，务求切当，以轶闻为纬，不尚虚诬”的原则，在体裁上凸起“义以载事，即以道情”的特征，而且自写注释，自写批注，自写评述。《红楼梦》庚辰本所载“自执金矛又执戈，自相戕戮自筹措。”说的恰是此人！
以后，先生又陆续著成前汉（附秦）、后汉、两晋（附十六国）、南北朝、唐、五代、宋、元、明、民国史各朝通俗演义，再加上一部《西太后演义》及《历朝史演义》，总共撰写了13部计730余万字的通俗史巨著。其内容逾越时间之长、人物之寡、篇造之巨，堪称汗青演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。
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