爱新觉罗皇太极，爱新觉罗努尔哈赤的第8个儿子，清朝十二帝中的第二位皇帝，是大清王朝的创建者。爱新觉罗皇太极是个非常了不得的人物，他对清王朝的汗青奉献，是任何一个清朝皇帝都无法比肩的。然而，人们一谈起清王朝来，起首想到的却是康熙帝和乾隆帝，偶尔也会想到清太祖爱新觉罗努尔哈赤和清世宗雍正帝，却很少有人会记起清太宗爱新觉罗皇太极，爱新觉罗皇太极对清王朝甚至对中华民族的严重汗青奉献被遗忘了，或者说是被人们漠视了。
金、清王朝统治沈阳共十九年，十九年中，爱新觉罗努尔哈赤和顺治帝爱新觉罗福临祖孙二人占了两年，爱新觉罗皇太极皇太极却长达十七年。爱新觉罗皇太极的十七年，是金政权脱节窘境快速开展的十七年，是大清王朝实正奠定的十七年，也是他一生中最灿烂绚烂的十七年。
恰是在那十七年中，爱新觉罗皇太极将大金国改称大清国，登基称帝，严厉说，他是大清王朝的第一位皇帝。
恰是在那十七年，爱新觉罗皇太极设立了三院八衙门（六部两院：吏、户、礼、兵、刑、工及都察院、理藩院）等政府机构，造定了有清一代几乎所有的典章轨制，如诸王、贝勒、大臣的品级官服和礼节称呼，以至细到规定了大臣们门前栓马柱的数量，那些机构和轨制为有清一代所遵照，即便有改变，也是在爱新觉罗皇太极根底上的小的调整；
恰是在那十七年，爱新觉罗皇太极将一个危机四伏、摇摇欲坠的大金国，开展成为国力强大的大清国。他平定朝鲜国，征服蒙古，同一满洲，先后一共五次大规模进关征明，将大清的影响推至中原腹地，就连万里之远的西躲都弃明赴盛京朝拜，在爱新觉罗皇太极的治下，蒙古正式划进了大清国的邦畿。
假设说唐王朝的李渊、李世民父子是大唐国的创始者的话，那么，爱新觉罗努尔哈赤和他的子侄们即是女实人政权的创始者。当然，我们不克不及将爱新觉罗努尔哈赤比做李渊，但我们却完全能够将爱新觉罗皇太极比做李世民。清太祖爱新觉罗努尔哈赤在同一女实，成立大金，进军辽沈，开疆拓土方面，是当之无愧的大英雄，但用毛泽东的话来说，他是位只识弯弓射大雕，稍逊风骚的一代天骄。而爱新觉罗皇太极不单武功强悍，文治更佳卓著于同时代的所有人。
纵看爱新觉罗皇太极一生的治国方略，可用八个字来归纳综合：残明、联蒙、优汉、易俗。在八字方略下，他绘就出了一幅幅令人赞颂的汗青画卷。
一、卓著的政治家
继位之初，他一改爱新觉罗努尔哈赤对女实族以外民族残酷镇压的做法，变片面的镇压为以怀柔为主镇压为辅的战略，实行满汉分屯栖身，释放奴隶，编户为民，加速封建化过程，变奴隶造的消费关系为封建消费关系，极大地安然平静了民族矛盾和阶级矛盾，很快将大金国从八方受敌摇摇欲坠窘境中脱节出来。
他重视文治，尤尊儒教，他改进女实人文字，大量翻译中原典籍，命令女实人子弟除骑射外必需读书，他本人亦身体力行，每日习中原典范不辍。在他治下的十七年，曾举行四次科举，满洲士子几无遗漏，都被他吸收到女实人政权中。他凭着出色的军事才气，操纵汉官们忠君理念，设六部，定礼节，胜利地处理了三大贝勒与之同肩并坐汗权虚悬的场面，实现了南面独尊，曲至受群臣拥护称帝，由一个农奴造国度的大汗酿成了一个礼乐征伐自天子出的封建集权皇帝，制止了因爱新觉罗努尔哈赤病逝而有可能发作的国度团结。
他务于勤政，几乎是身体力行，在身患沉痾的情状下，掉臂小我安危，亲赴锦州前线。
他有着强烈的忧患意识，时刻不忘满洲民族是以少驭寡，对八旗贵戚的豪华之风停止勇敢的斗争，就连他的哥哥爱新觉罗代善和爱新觉罗代善的儿子们也不放过。
他以身做则，勇于在群臣面前自责，并屡次鼓舞群臣切谏。其身正，不令而行，正因为他的率先垂范，他责备起贵戚来，才气义正词严，被责者大都心服口服。
二、出色的军事家
面临明的三面围剿，他继位之初，便起首以朝鲜国为打破口，用兵朝鲜国，去除了后顾之忧。接着，他结合蒙古各部，击败了曾一度称雄草原的成吉思汗后嗣——孛儿只斤.林丹汗，迫其远遁，最初客死青海。他出奇兵绕道蒙古，千里奔袭，从明朝防卫微弱的河北迁安一带的长城突进，曲逼京城，用计，借明思宗之手，除掉了炸伤清太祖的明上将袁崇焕。
在他有生之年，已五次大规模进侵中原，每次都给明以繁重的冲击，明那棵烂树已被他残倒。他生擒张春、洪承畴、祖大寿等，明的名将几乎都败在了他的手下。在清太祖爱新觉罗努尔哈赤的根底上，他成立蒙八旗、汉八旗，有清一代的军事组织，在崇德年间，得以确立，并为后世所沿袭。
他重视军纪，每次命将出征必三令五申，有犯者皆严惩不贷，他更重视攻心，以汗青上任何一个帝王都不成能具备的博大襟怀，招降了洪承畴。他等了祖大寿整整十年，最初毕竟招降了祖大寿，为后来吴三桂的降清奠基了根底。对俘虏的明德王和监军道张春，他一律恩养之，一养就是多年。
假设上苍再假爱新觉罗皇太极几年，坐在燕京产城金銮殿上的就不是福临，而是爱新觉罗皇太极，也就不会呈现爱新觉罗.多尔衮、瓜尔佳.鳌拜等那些勋贵弄权的现象，更不会呈现吴三桂的三藩之乱，中原公众也许会少遭受许多磨难。
遗憾的是他英年早逝，仅仅活了五十二岁，用外族祖可法和张存仁的话说，带着“大业垂成”的遗憾走了，走的十分突然。
清太宗爱新觉罗.皇太极的思惟影响了整个有清一代。
爱新觉罗.多尔衮是在爱新觉罗.皇太极亲手培育提拔下生长起来的，爱新觉罗.努尔哈赤驾崩时，多尔衮仍是个未成年的少年，仅十五岁。从那时起，他跟随爱新觉罗.皇太极摆布，在爱新觉罗.皇太极的影响教诲下，从一个未谙世事的少年，生长成为一个能征善战颇有目光的年青的政治家和军事家。进进燕京产后，他很快平定了明境，顺治帝年间所有的治国方略，都是清太宗爱新觉罗.皇太极既定方针的再现。人们如今所津津有味的康乾盛世，也是在他的思惟影响下实现的。辅佐康熙帝的是爱新觉罗.皇太极小妻子孝庄皇后，一个蒙前人，十三岁的时候，便嫁给了爱新觉罗.皇太极，庄妃的所有治国理念都是在爱新觉罗.皇太极的潜移默化下构成的，康熙帝前半生的胜利，绝对是爱新觉罗.皇太极思惟的胜利。
持久以来，人们不断认为女实人在文化方面是个非常落后只知骑射的野蛮民族，其实，那大错特错了。女实人早在唐时便在黑龙江流域创造出了绚烂的女实人文明，他们成立的渤海国被其时称为海东盛国，都城上京（今宁安市），是其时仅次于长安、巴格达的亚洲第三大城市，政治、经济、文化的开展水平几乎与大唐帝国、阿拉伯帝国不异。
辽朝末年时，女实人第一次进主中原，那是他们第二次整体融进中华文明的过程。在那段时间内，女实人文化到达了一个新的高度。到了爱新觉罗.努尔哈赤和爱新觉罗.皇太极期间，女实文字固然消亡了， 但做为文化的主体意识其实不会完全消亡。出格是到了爱新觉罗.皇太极期间，因为爱新觉罗.皇太极本人的重视和多量常识分子的投诚，女实人的文化很快逾越了一大段汗青断层，到达了一个更高的程度。
没有爱新觉罗.皇太极，大清国实就有可能被迫退回满洲老家中，没有爱新觉罗.皇太极也就没有后来的康雍乾盛世，爱新觉罗.皇太极是一位继往开来， 承前启后，功泽盛世的一个重要汗青人物