红楼梦用“回文”形式写做，八十回即为全璧
为什么“曹雪芹”于悼红轩中披览十载，增删五次还没写完红楼梦？后八十回外连残篇也没剩下？“脂砚斋”批了多年石头记也没等来“雪芹”的中秋诗？
记得湘云阿谁诗迷《点绛唇》么？溪壑别离，尘凡游戏，实何趣？名利犹虚，后事末难继。世人都猜不出来。宝玉猜是耍的猴儿，因为剁了尾巴。那是公开哄骗读者啊。哪个耍的猴剁尾巴?是石头记强行剁了尾巴，因为后事末难继（记）。书中人物实正结局，暗写在书里或用脂批来提醒。
王熙凤讲的故事也有表示。一个是“聋子放炮仗散了吧”，一个一各人子过正月的没讲完。湘云问她，她说“好烦琐，那里还晓得底下的事了”。
引子里也说过：“好即是了”，“好了”在第八十回呈现三次。第八十回庚辰本无题，完毕时写“末不知端的”，而其他回都是说“不知端的”。
戚蓼生在序言里曾有提醒：“乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，做者慧眼婆心，正没必要再做转语，而万万领略，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！】
有的人有些事会先写衰，后写盛，先写结局，再写履历。探春半首南柯子阐明她的结局没写完。
第五回 宝玉在太虚幻境看了十二钗的判语和丹青仍不解。【甲戌眉批：世之功德者争传《推背图》之说，想前人断不愿煽动愚迷，即有此说，亦十分人供谈之物。此回悉借其法，为寡女子数运之机。无能够供茶酒之物，亦无干预政事，实奇想奇笔。】后来宝玉还欲看时，那仙姑知他天禀高明，脾气颖悟恐把仙机泄露，遂掩了卷册。
《推背图》是中华预言第一奇书，合成了易经学、天文学、诗词、谜语、丹青为一体。金钗判语即按那种形式。推背图其实没有完成，十二钗的判语也不都是最末结局。
既然占花名、灯谜都是人物命运预言，黛玉五美呤，宝琴怀古诗、宝玉等人的酒令也都是。必需完全破译，才气洞悉人物的命运。
“刻楮叶典故”讲的是有个宋国匠人，用象牙雕琢楮叶，三年刻成。传神得把它稠浊在实的楮叶中也辨认不出来。那是告诉读者别往找什么续篇，结局已经在书中了，要开巨眼。
“俟雪芹中秋诗”实乃故布疑阵。其实宝玉的中秋诗就是“天上一轮才捧出，人世万姓仰头看”。【甲戌眉批：那首诗非本心，不外欲出雨村，不能不有者。
后两句不是贾雨村的诗，是宝玉的诗不能不用在那了。假设曲说宝玉所写，那宝玉是谁还用猜么？还用“实事隐往，假语村言”么？
【甲戌眉批：用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋天。所叹者三春也，却用三秋做关键。】第三十七回秋爽斋偶结海棠社，第三十九回刘姥姥道：“见过了，喊我们等着呢。”说着又往窗外看气候【庚辰双行夹批：是八月中当开窗时，详尽之甚。】明示读者那是八月中秋做诗，那本书到此就结束了。
红楼梦数次提醒本书用“回文”形式创做。第十九回卍儿母亲梦见得了一匹锦，上面是五色富贵万不竭头的把戏，【庚辰双行夹批：光怪陆离之想，.....六合间无一物不是妙物，无一物不成成文，但在人意舍取耳。此皆信手拈来漫笔成趣，大游戏、大慧悟、大解脱之妙文也。】“卍”字暗喻红楼梦有两条时间线，用织锦回文的形式写做。孤证不成立，红楼梦重要证据都是给“对证”，关键证据更是再三再四提醒。
在十七回世人游览大看园到了怡红院又详尽描述着重强调。“本来四面皆是雕空小巧木板，或“流云百蝠”，或“岁冷三友”，......【庚辰双行夹批：把戏周全之极！然必用下文者，恰是做者无聊，撰出新异翰墨，使看者眼目一新。所谓集小说之大成，游戏翰墨，雕虫之技，无所不备，可谓善戏者矣。又供诸人同窗一戏，洵为妙极。】，【庚辰双行夹批：金玉篆文是可考正箓，今则从俗把戏，实是醒睡魔。此中诗词雅谜以及各类风俗字文，一概没必要究，只据此等处即是一绝。岫烟的丫头喊篆儿，篆刻回文也。把“卍改成万字，最关键的处所就看不出来了。
批者再三强调此书“一字不成更，一文不成改”。
第四十回说到蝉翼纱，也有各样折枝把戏的，也有流云卍福把戏的。那已经是再三再四提醒读者了。
下面看看如何用的“回文”。第六回第四段讲刘姥姥家那段，因那年秋尽冬初，.......狗儿不免难免心中烦虑。
第三十九回倒数第四段刘姥姥讲了老奶奶的故事。后边宝玉道：“老太太又喜欢下雨下雪的，不如咱们等下头场雪，同样是秋尽冬初。
那两段合在一路就是乾隆二十八年乾隆之子永珹（狗儿子王成）出继给定妃之子履亲王胤祹为嗣。康熙定妃活了九十七岁。只要胤祹一子，胤祹活得最长的儿子弘昆在乾隆十五年十二岁时死了。十三年后永珹继嗣（用那孩子十、三四岁表达）。
在“三、贾做甄时甄亦假的时空蒙太奇”里说了，红楼梦里写了甄贾宝玉两套人马。
第十七回第五段贾政本身扶了宝玉，逶迤进进山口。【庚辰侧批：宝玉此刻已料定吉多凶少。】大看园是甄宝玉太子妃弟弟富达礼的天堂。然后在走出大看园时贾政等人“照”了镜子，那是做者提醒读者要看背面。【庚辰侧批：石兄迷否？】石头是贾宝玉太子胤礽。
第三十三回第五段那宝玉闻声贾政吩咐他“不准动”，早知多凶少吉。大看园是太子胤礽的“迫不得已天”。那两段文字是相接的。曲径通幽处，通幽禁的处所。配合特征是二人都进了“大看园”
二十五回宝玉被魇（僧人）递与贾政道：“此物已灵，不成亵渎，......【庚辰侧批：是要紧语，是不成不写之套语。】三十三日之后，保证身安病退，复旧如初。
七十九回（宝玉）犹唤晴雯，或魇魔惊怖，种种不宁......，一日两次带进医生来诊脉下药。一月之后，刚才渐渐的痊愈。贾母命好生调养，过百日方许动荤腥油面等物，方可出门行走。一月之后暗指三十三天。三十五回宝玉挨打是端午节后（六月），贾母吩咐过了八月方许出二门。就是到了九月才许出门（百日之后）。
五十八回袭人因说：“气候甚好，你且出往逛逛，宝玉传闻，只得拄了一收杖，靸着鞋，步出院外。宝玉便就桌上饮了一口，【庚辰双行夹批：画出病人。】说：“好烫！”袭人笑道：“菩萨，能几日不见荤，馋的如许起来”。那是才食荤腥。那些都是章节对应之处，不外法例笔者尚未找出。
本书开篇“陋室空堂，昔时笏满床”，七十一回“贾家”已经收到了“满床笏”的屏风。
自古以来只要回文诗，纵横皆可成诗。红楼梦八十回巨感化回文形式写做，难怪脂批说是“自古未有之奇文”了。脂批还说“以自古未闻之奇语”，本身说本身的结局，或者预言他人回宿的见过么？
刘姥姥怕你认为她实是信口开合，先讲了一个穿戴大红袄儿，白绫裙子的小姑娘，看起来似乎红白喜事一路办了。她是雪抱柴（谐薛宝钗）。再来看第二十四回细挑身段，容长脸面，穿戴银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙──不是别个，却是袭人。阐明宝钗和袭人是一小我。当然那两小我是一人的证据书里还有良多，见后续系列文。
第二个故事九十多岁老奶奶说的是康熙定妃万琉哈氏的故事。永珹乾隆二十八年才继嗣。定妃殁于乾隆二十二年，等于绝嗣。刘姥姥说:“你本该绝嗣的”。姥姥,瞎扯什么大实话啊。
先觉薛阿姨说：“凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也末久有时机做了夫妇。......，认为是定了的亲事，若月下白叟不消红线拴的，再不克不及到一处”。隔着海的婚姻公认是探春，已定亲的张金哥和守备令郎被拆散，双双殉情。已定亲的薛蝌和岫烟结局没写。二人同样是双双殉情,此为一击两喊不写之写。那么嫁给隔着国的，有世仇的是谁？
十九回【蒙回前总评：写凤姐写不尽，却从上下摆布写。写秋桐极淫邪，正写凤姐极淫邪；写平儿极义气，正写凤姐极不义气；写使女逼迫二姐，正写凤姐逼迫二姐；写下人感戴二姐，正写下人不感戴凤姐。史公意图非念死书子之知。】
因为实事被迫隐往，做者用某些副钗的履历和命运来写正钗。晴雯死了做了芙蓉花神。占花名时黛玉是芙蓉花（世人笑说:“除了她,他人不配做芙蓉）。晴雯死实为黛玉死。诔晴雯实为诔黛玉。黛玉听了“茜纱窗下,我本无缘”忡然变色,脂批:“慧心人可为一哭。看此句,便知诔文实不为晴雯而做也”。详见后文芙蓉女儿黛玉之死。
二十八回 王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”【庚辰侧批：伏线。】后来宝玉公然被捶。黛玉还有更吓人的一句话：“你不消捶，你竟拿绳子勒死我是正经！”
正合“玉带林中挂”。
抄捡大看园后尤氏说李纨你敢是病着死过往了么？不捋红楼时间线我也晓得，李纨死了。有人问了晴雯不是说“我一头碰死了也不出那个门么”怎么被撵出往了？说那话的是甄家晴雯。贾家晴雯情状冗杂，后文会详细阐发。鸳鸯抗婚时说伏侍老太太回了西，我或是觅死，或是剪了头发当姑子往。觅死的是甄家鸳鸯，当姑子的是贾家鸳鸯苏麻喇姑。
那么正副钗以外的人的结局呢？都在八十回内薛蟠“我又不是个丫头，把我关在家里，何日是个了日？结局家中幽禁至死。贾政说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”贾政就是阿谁被弑的君父。以上皆所谓“虚敲实应法”也。脂批一再强调红楼梦无闲语虚字。（详见十二、红楼梦人物原型和结局全揭密。
下文：九“脂批是解开红楼梦的总钥匙”
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